Религия, вера

Жертвоприношение ведь атрибут сугубо языческих религий?? ? Только в язычестве могут быть праздники жертвоприношений???

Тарас Тарас
Тарас Тарас
56 120
конечно.
но если добавить самопровозглашенные истины то круг бредового мировоззрения значительно расширяется
Александр Кузнецов
Александр Кузнецов
81 879
Лучший ответ
Ну, некоторые религии (не будем показывать пальцем) , тихонько позаимствовали кое-что ))
Vlаdimir Аryshеv
Vlаdimir Аryshеv
50 845
весь мир.. застыл в древнем мозгу.... вот и агонирует... Доброе утро, Раст!
Тарас Тарас Доброго!)
«Боги Русов не берут жертв людских и ни животными, единственно плоды, овощи, цве-
ты, зёрна, молоко, сытное питьё (сыворотку) , на травах настоенное и мёд и никогда живую птицу и не рыбу, а вот Варяги и Аланы богам дают жертву иную – страшную, человеческую, этого мы не должны делать, ибо мы Дажьбоговы внуки и не можем идти чужими стопами...» .

Саваоф-Яхве-Иегова любит запах крови и палёного человеческого мяса. Иерусалимский храм был, согласно древнеиудейскому писанию, огромной бойней всех времён: пол его так был залит кровью приносимых в жертву животных, что жрецы ходили «по щиколотку в крови» и принуждены были «приподнимать края одеж-
ды» . Обычаи этого кровавого культа дошли до нашего времени в виде жертвенного убоя скота. Как известно, настоящий иудей ест только кошерное мясо, то есть мясо животных, умерщвлённых особым, до мельчайших подробностей установленным способом. Убой этот, при котором животное, поддерживаемое в стоячем положении, медленно истекает кровью под ударами особых колющих орудий, сам по себе является отвратительной жестокостью. Но примечательно то, что жертвенный убой, за право которого иудеи во всех
странах своего рассеяния борются с необычайным упорством, до сего дня полностью сохранил значение религиозного жертвоприношения, ибо самое сильное истечение гавваха происходит во время кровоизлияния. Резники, приставленные синагогой к этому кровавому колдовству, отнюдь не простые мясники, а служители культа, и весь этот жуткий обряд сопровождается чтением особых молитв и заклинаний. В одной из статей писателя-публициста и христианского мыслителя Василия Васильевича Розанова (1856-1918) описывается убой скота на иудейской бойне со слов русского врача-ветеринара: «При мне производился убой овец, телят и годовалых бычков.. . Бросалось в глаза, что я вижу не убой скота, а какое-то священнодействие.. . библейское жертвоприношение. Передо мной были не просто мясники, а священнослужители, роли которых были строго распределены. Главная роль принадлежала резнику, вооружённому колющим орудием; ему помогали ряд прислужников: они держали убойный скот, поддерживая его в стоячем положении, другие.. . зажимали животному рот, третьи собирали кровь в жертвенные сосуды;.. . наконец, четвёртые держали священные книги, по которым читались молитвы и производилось ритуальное священнодействие.. . Убой скота поражал жестокостью и изуверством.. . Резник, вооружённый в одной руке длинным, в поларшина ножом с узким лезвием,... в другой длинным, вершков
шести шилом, спокойно, медленно, рассчитанно наносил животному глубокие колющие раны, действуя попеременно названными орудиями. При этом каждый удар проверялся по книге, которую мальчик держал раскрытой перед резником.. . Первые удары производились животному в голову, затем в шею.. . Животное вздрагивало, пробовало вырваться, пыталось мычать, но было бесзсильно: ноги были связаны, кроме того его плотно держали трое дюжих прислужников, четвёртый же зажимал рот.. . получались лишь глухие, задушенные, хриплые звуки. Каждый удар сопровождался струйкой крови,... из одних ран она слегка сочилась, тогда как из других она давала целый фонтан.. . Затем наступила пауза, несомненно, короткая, но мне она показалась вечностью; в этот промежуток времени вытачивалась кровь.. . По окончании следовали дальнейшие, также рассчитанные, спокойные удары, прерывавшиеся чтением молитв. Эти уколы давали уже очень мало крови или вовсе не давали её... По нанесении этих ударов, животное переворачивали на спину, причём ему наносился последний, заключительный удар... »
Описание этого обряда свидетельствует о том, что иудейскому богу Саваофу-Иегове-Яхве необходимо не
простое умерщвление скота, не простое оглушение животного и даже не получение как можно большего количества крови при этом, а медленное убиение жертвы с таким расчётом, чтобы, сохраняя ей полное сознание, причинить наибольшие страдания, обеспечить длительное переживание всего этого ужаса, что и создаёт наиболее сильное истечение гавваха.
Алексей Печёркин ГАВВАХ – тонкоматериальное излучение энергии, выделяемое при стра-
дании живых существ: страхе, ненависти, злобе, гневе, обиде и т.п. отри-
цательных эмоциях. Самое сильное выделение гавваха происходит при
кровозлиянии, во время которого страдает не только существо, теряющее
кровь, но и тысячи существ, находящихся в самой крови (лейкоциты, эрит-
роциты, тромбоциты и т.п.). Именно поэтому существа Тёмной Нави, ко-
торым гаввах служит пищей, заинтересованы не столько в убийстве дру-
гих существ, сколько в кровопролитии (поэтому до сих пор существует
множество скотобоен – основных и постоянных поставщиков гавваха).
Бог создал мир из себя самого, никакого другого материала не было, и это - первый жертвенный акт. Человек жертвует постоянно, когда совершает "даяние". Цветок или свеча - вещественны, пожелание или мысль - также.
Нет это язычники переняли у Единобожников! Самая древняя религия Единобожие со времен Адама
Alik Karabagli Взятки требует бюрократ,грабитель-кошелёк,проститутка -денег,желудок-еды,ребёнок-игрушек и тд.А Бог самодостаточен и жертвы не требует и не нуждается ни в чём-Бог выше всего этого. Вывод:жервоприношения псевдорелигиозная деятельность.