Зачем иудеям был дан закон Око за око, а потом он был отменен в НЗ? Если он был плох, то зачем он был дан изначально?

око за око - это УК и ГК, здесь важен принцип - справедливость, воздаяние должно быть соответствующим преступлению: не два глаза за один, и не голова. По- моему принцип правильный и актуальный для законодательства любой страны и сейчас, другое дело, что сейчас наказание измеряется годами наказания - и это нормально и правильно, если здесь будет соблюдаться принцип справедливости.

А его никто и не отменял. Его дополнили и развили.
Классический талион регламентирует только реактивные действия, ничего не говоря о том, каковы должны быть инициативные. Иисус использует тот же принцип для выведения "золотого правила":
Деян. 15:28 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы.

Матф. 7:12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

Из талиона же исходят и такие христианские нормы, как непротивление злу, отказ от мести, прощение и благотворение врагам, что хоррошо видно в истории с грешницей.

Иоан. 8:3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,
4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?
6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.
8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.
9 Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.
10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

Ибо все грешны и поэтому заслуживают мучений и смерти; но тот, кто прощает других, этим и сам заслуживает прощения, и таким образом Бог, общество или другой человек может даровать ему прощение, не жертвуя справедливостью, не отменяя ее, а осуществляя. Таким образом, христианское милосердие не отменяет справедливости, а прощение - талиона, а, наоборот, реализуют его.

Был захват земель под крышей иеговы..

Историю пишут победители. Законы общества и религиозные догматы перекраивают они же.

Так иудеи его не отменили.

Что око, что ни око - это крайности для дикарей

Все это решается по ситуации

Что хорошо для первого класса, уже не актуально для одиннадцатого.
Всему свое время и место.

Опять власть меняется.

9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, Ин 1:14; Кол 1:19
10 и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти. Еф 1:22
11 В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; Рим 2:29; Гал 3:27
12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых, Рим 6:4; Еф 1:19
13 и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи, Еф 2:1
14 истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; Еф 2:15
15 отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою. Еф 4:8; Евр 2:14
16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: Рим 14:6
17 это есть тень будущего, а тело — во Христе. Евр 10:1
КОЛОССЯНАМ 2

Его не отменили, а заменили принципами, которые включали все законы ВЗ. Законы ВЗ очень детальны. Как для маленьких детей, которые не умеют самостоятельно принимать решения. Позже Бог оставил лишь основные принципы, используя которые человек должен был сам принимать правильные решения. Например закон "возлюби ближнего своего как самого себя" - человек должен понимать, что нельзя причинять никакую боль другому человеку ( и уже не нужно десятки законов, что именно он не должен делать)

был дан закон но не заповедь. в 10 заповедях в СЗ его нет.
Нужно соблюдать божьи заповеди.

Это значит, что должно быть равноценное наказание Вот от сюда совершенный человек Адам потерял жизнь вечную для себя и потомков, а другой совершенный человек искупил равноценной жертвой потомков. от греха Адама (как бы око за око) А потом это уже стало не нужноПоэтому И. Х. дал Новый Завет. совсем не мстить, а позволить во всём разобраться Богу.

Чё там кому кто давал мне пох. У нас так:

Полон за полон.
Урон за урон.
Разор за разор.
Позор за позор.
Смерть за Смерть.

Пятина. Вышень.

Был введён, чтобы сдерживать этот жестокий, мстительный народ: иначе за око отдавали бы жизнь. Новый Завет - это несколько иной уровень нравственного развития человека. Ориентировки на человеческую справедливость нет.