атеистам (кафирам) : учённые говорят, что человек после смерти испытывает боль . как относитесь к вскрытию, кремации ?

какие ученые говорят? ссылки давайте, только не на исламские сайты, а на научные. . поживее

даже если б и так... гореть больно, но быстро... а гнить в земле десятилетиями не больней?))

В средние века за изучение анатомии могли и сжечь. Как не крути аппендицит нам вырезают благодаря отваге погорельцев. Это вопрос с века15-го.

Тут и без утверждения учёного психиатра ясно, Давай, давай лечится!

не исключено. . рецепторы могут работать и после смерти мозга. . только без мозга осознать эту боль невозможно. . Ну а вскрытие часто помогает понять причину смерти. . кремация экономит место. . Так что нормально отношусь.

так же, как и к разложению и поеданию червями ;) и ссылочки на заявление ученых - в студию)))

1. Испытывает (центры СНС не отмирают сразу) , но не чувствует - после смерти коры чувствовать уже нечем.
2. Как и всякая мера, где оправдано, где нет.

душа, говорят, томится возле гниющего тела до последнего и это ей не на пользу.. . а после кремации сразу освобождается. . наши предки -язычники знали в этом толк))

да. доказано даже вроде, что когда труп отправляют в печь, у него биополе становится как у живого, испытывающего жуткий страх... .
а как к этому относиться.... хошь-не хошь, или сожгут или закопают... а перед этим разрЭжут.... и никто тебя уже спрашивать не будет

Дохлых террористов лучше зашивать в свниные шкуры, как придумали евреи ) . А остальных хоронить по желанию ).

"17 Еда не видиши, что сии творят во градех Иудиных и на путех Иерусалимских?
18 Сынове их собирают дрова, и отцы их зажигают огнь, и жены их месят муку, да сотворят опресноки воинству небесному, и возлияша возлияния богом чуждим, да прогневают Мя.
19 Мене ли тии прогневляют? Глаголет Господь: еда не себе самих? Да постыдятся лица их.
20 Сего ради тако глаголет Господь: се, гнев и ярость Моя лиется на место сие и на люди, и на скоты и на всяко древо страны их и на плоды земныя, и возжжется и не угаснет.
21 Сия глаголет Господь Сил, Бог Израилев: всесожжения ваша соберите со жертвами вашими и изядите мяса:
22 яко не глаголах ко отцем вашым и не заповедах им в день, в оньже изведох их от земли Египетския, о всесожжениих и жертвах,
23 но (токмо) слово сие заповедах им, рекий: услышите глас Мой, и буду вам в Бога, и вы будете Мне в люди, и ходите во всех путех Моих, в нихже повелех вам, да благо будет вам.
24 И не услышаша Мене, и не внят ухо их: но поидоша в похотех и стропотстве сердца своего лукаваго, и сотворишася на задняя, а не на предняя,
25 от дне, в оньже изыдоша отцы их от земли Египетския, и даже до дне сего: и послах к вам вся рабы Моя пророки, в день и рано востая и посылая:
26 и не услышаша Мя, ни приклониша ухо свое, но ожесточиша выю свою паче отец своих.
27 И речеши к ним вся словеса сия, и не услышат тя, и воззовеши их, и не отвещают тебе.
28 И речеши к ним: сей язык, иже не послуша гласа Господа Бога своего, ни восприят наказания: погибе вера и отята есть от уст их.
29 Остризи главу твою и отметни, и восприими во устне рыдание, яко отверже Господь и отрину род творяй сия.
30 Понеже сотвориша сынове Иудины лукавое во очию Моею, рече Господь: поставиша мерзости своя в дому, в немже призвано есть имя Мое, да осквернят его,
31 и создаша требище Тафефу, еже есть во юдоли сына Енномля, да сожигают сыны своя и дщери своя огнем, егоже не повелех им, ниже помыслих в сердцы Моем:
32 сего ради се, дние грядут, глаголет Господь, и не рекут ктому: требище Тафефово и юдоль сына Енномля, но юдоль закланых: и погребутся во Тафефе, занеже несть места.
33 И будут трупие людий сих во снедь птицам небесным и зверем земным, и не будет отгоняющаго.
34 И упраздню от градов Иудиных и от путий Иерусалимлих глас радующихся и глас веселящихся, глас жениха и глас невесты, во опустении бо будет вся земля. "(Кн. Пр. Иеремии 7.)