Влияют ли церковные не библейские догматы на прихожан? И как? Догмат о "Троице" и "бессмертие души"

Догмат о Троице ПОЗОРИТ Бога и Христа делая их равными. Это цель Сатаны сделать себя равным Богу. Христос так не мыслил.

Мыслите так же, как мыслил Христос Иисус,  который, хотя и был в образе Бога, не помышлял о посягательстве — о том, чтобы быть равным Богу.
(Филипийцам 2:5,6)

Из учения о бессмертии души вытекает позорящее Иегову учение, что он посылает вечно мучаться в огне (он что - садист?) . Какой бог, такие и его последователи.

Любой культовый догмат делает живую веру мертвой догмой!

Наиболее тлетворное влияние на человека оказывает сведение непостижимого Бога к чему то простому и понятному. Т. е фактическое поклонение не Богу, а мысленному идолу. Возможно этому идолу будут присвоены некие качества или атрибуты (например имена) истинного Бога, но от этого он останется идолом.

Безумием можно назвать утверждение, что Бога можно описать по содержимому некой книги, или вместить в ограниченный набор догм. Бог постигается как дар личного откровения Бога человеку. Но этот процесс богообщения не прерывался ни в библейские времена, но в новейшее время. И каждый факт такого откровения и составляет Святое Церковное предание.

"Догмат - слово греческое; оно означает непреложную истину, принимаемую на веру и общеобязательную для христиан (от греч. dogma - "закон", "правило", "постановление"). Догматы богооткровенны, потому что они основаны на Священном Писании, хотя окончательно сформулированы в позднейшую эпоху. Они являются достоянием всей Церкви как выработанные ее соборным разумом. В отличие от догматов, ереси (от греч. hairesis - букв. "выбор", "изъятие") представляют собой богословские мнения, противопоставленные церковному учению, как бы изъятые из его контекста. Все догматы были сформулированы в ответ на возникавшие ереси. В свою очередь, и ереси рождались из недоумений по основным пунктам вероучения.

"И познаете истину, и истина сделает вас свободными", - говорит Христос (Ин. 8:32), Который Сам является единственной Истиной, Путем и Жизнью (Ин. 14:6). Каждый догмат раскрывает истину, указывает путь и приобщает к жизни. А каждая ересь удаляет от истины, закрывает для человека путь ко спасению и делает его духовно мертвым".

Митрополит Иларион Алфеев - Таинство веры.

"По утверждению Писания, Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас (Рим. 5, 8). Но если Христос –– не Бог, то как смерть другого может доказать Божью любовь? Предположим в нашем доме Иван, живущий на третьем этаже, умер, спасая Алексея со второго этажа. Доказывает ли жертвенная смерть Ивана, что Александр с пятого этажа проявил через нее свою любовь к Алексею?

Евангелие учит, что нет большей любви как положить жизнь свою за ближних своих. Но Бог, дающий эту заповедь, сам, по мнению “Свидетелей Иеговы”, поступает иначе. Не своею жизнью Он жертвует ради людей, а жизнью самих же людей: лучшего из людей ради прощения худших. Чужим страданием Бог омывает чужие грехи. Взирая на смерть Христа, Бог решает изменить свое гневное отношение к людям. Кровь Христа застилает Ему глаза так, что Он уже не видит иных беззаконий и все прощает. Бог проливает чужую кровь, чтобы изменить Свое отношение к людям.

Если Христос - не Бог, а всего лишь "учитель" или "пророк", в таком случае для Бога Иисус не более чем жертвенное животное, чью кровь люди должны почему-то пролить для того, чтобы вызвать милостивное отношение к себе у Того, перед чьим Всевидящим оком была пролита кровь Жертвенного Агнца. Если Христос - не Бог, то нет в мире книги, более оскорбляющей нравственное чувство. Люди долго и со вкусом грешили - и Бог на них сердился. Наконец, люди совершили самое гнусное, что они могли делать - они убили единственного светлого Человека на земле. И в ответ на это преступление апостолы Христа почему-то заявили, что после убийства Христа Бог больше на людей не гневается, что наши грехи омыты кровью Иисуса... "

Диакон А. Кураев - Если правы "свидетели Иеговы"
http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=578

О бессмертии души:
http://lib.eparhia-saratov.ru/books/15p/pomazansky/dogmata/45.html

Догмат Пресвятой Троицы:
Свидетельство Священного Писания http://lib.eparhia-saratov.ru/books/15p/pomazansky/dogmata/20.html

"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино" (1Ин. 5.7)

Приведи пожалуйста "догмат о троице" и "бессмертии души"? Никогда не слышал!

О том, что Бог Един в Трёх Лицах, сказано ещё в Ветхом Завете в Библии. В Библии же и о бессмертии говорится.