Религия, вера
Все знают современный город Самару, а кто помнит, где в древности был город Самара-Кан? Которому уже более 2500 лет?
Уж не Самарканд ли это в средней Азии ?
Симург (авест. «mərəγō saēnō», откуда позднее пехл. «Sēnmurw» и перс. «سیمرغ», тадж. «Симурғ» — дословно «вершинник» , «птица с вершины дерева/горы»» ) [1] — фантастическое существо в иранской мифологии, царь всех птиц. Также известно в мифологии тюркских народов Средней Азии и башкир.
В период существования арийской общности, и после обособления иранцев Симург мыслился как гигантский мифологический орёл. Однако не позднее середины I тыс. до н. э. у части иранцев складывается представление о Симурге как существе полиморфном, обликом подобном летучей мыши. Считалось, что Симург выглядит как огромный сокол с женской грудью или как хищная птица с чертами льва или собаки.
Симург обладал функцией благого покровителя отдельных людей и особенно человеческих коллективов. Эта функция ярко отразилась в «Шахнаме» Фирдоуси, где Симург выступает как охранитель рода эпических героев Сама - Заля - Рустама. Признано, что отразившийся в «Шахнаме» цикл сказаний-былин об этих эпических персонажах сложился в среде близкородственных европейским скифам и сармато-аланам азиатских восточноиранских по языку сакских племен. Это дает основания полагать, что Семаргл у скифов и сармато-алан, как и Симург в сказаниях саков, мог считаться покровителем отдельных людей и их коллективов (родов, племен) , что и стало причиной значимости его почитания какой-то частью этой отрасли восточных иранцев [2]. Исходя из функции благого покровителя, Симурга часто изображали на талисманах. Сенмурв (Cимург) был династийным символом Сасанидов.
В зороастрийских текстах говорится, что Симург сидит под Мировым Древом, на котором произрастают все семена мира, и взмахами крыльев рассыпает эти семена, которые дождь и ветер разносит по всему свету; в более поздних легендах Древо и Симург отождествляются.
В «Шахнаме» Фирдоуси Симург играет важную роль в истории Заля и его сына Рустама. Симург упоминается в «Беседе птиц» суфийского мистика Фарид-ад-Дина Аттара. Существует также легенда, что Симург живет семьсот лет, и, когда у него подрастает сын, бросается в огонь.
Образ Симург имеет различную трактовку. Чаще она воспринимается как вещая птица справедливости и счастья, но в некоторых мифах она является сторожем, восседающем на горе, отделяющей потусторонний мир.
В период существования арийской общности, и после обособления иранцев Симург мыслился как гигантский мифологический орёл. Однако не позднее середины I тыс. до н. э. у части иранцев складывается представление о Симурге как существе полиморфном, обликом подобном летучей мыши. Считалось, что Симург выглядит как огромный сокол с женской грудью или как хищная птица с чертами льва или собаки.
Симург обладал функцией благого покровителя отдельных людей и особенно человеческих коллективов. Эта функция ярко отразилась в «Шахнаме» Фирдоуси, где Симург выступает как охранитель рода эпических героев Сама - Заля - Рустама. Признано, что отразившийся в «Шахнаме» цикл сказаний-былин об этих эпических персонажах сложился в среде близкородственных европейским скифам и сармато-аланам азиатских восточноиранских по языку сакских племен. Это дает основания полагать, что Семаргл у скифов и сармато-алан, как и Симург в сказаниях саков, мог считаться покровителем отдельных людей и их коллективов (родов, племен) , что и стало причиной значимости его почитания какой-то частью этой отрасли восточных иранцев [2]. Исходя из функции благого покровителя, Симурга часто изображали на талисманах. Сенмурв (Cимург) был династийным символом Сасанидов.
В зороастрийских текстах говорится, что Симург сидит под Мировым Древом, на котором произрастают все семена мира, и взмахами крыльев рассыпает эти семена, которые дождь и ветер разносит по всему свету; в более поздних легендах Древо и Симург отождествляются.
В «Шахнаме» Фирдоуси Симург играет важную роль в истории Заля и его сына Рустама. Симург упоминается в «Беседе птиц» суфийского мистика Фарид-ад-Дина Аттара. Существует также легенда, что Симург живет семьсот лет, и, когда у него подрастает сын, бросается в огонь.
Образ Симург имеет различную трактовку. Чаще она воспринимается как вещая птица справедливости и счастья, но в некоторых мифах она является сторожем, восседающем на горе, отделяющей потусторонний мир.
При чём здесь вонючая страшная грязная современная Самара?? ?
У Вас совершенно в другом направлении вопрос.
У Вас совершенно в другом направлении вопрос.
Похожие вопросы
- Здесь есть люди которые верят в "Стояние Зои"? Верующие врут что очевидцев пол города(Самара), как можно в это верить???
- Какая вера описана в Библии? Не ходите к Самаритянам у них своя вера? Есть город Самара очень созвучно
- Выходит, что: 2500 лет назад древнегреческие атеисты были правы, говоря что богов на Олимпе нет? (см. ниже)
- почему за разврат в древности Бог истреблял целые города но сейчас весь мир в разврате но Бог города не уничтожает?
- 2500 лет назад люди построили пирамиды, которыми восхищаются все современники, библия по сравнению с этим - пустяк..?
- Что вы могли бы мне посоветовать? У нас в городе были ребята которые начали курить в 6 лет, я короче начал в 9, к 13-15
- Анимизм-Шаманизм возник 70 тысяч лет до нашей эры, первая Дхармическая религия на 2500 лет раньше Иудаизма может они
- В каждом современном городе хоть один святой праведник да имеется ?
- Атеизму, как видно, не менее 2500 лет...
- Евреи владели сталью 2500 лет назад?