Религия, вера

по теории эволюции войны не избежны. за среду обитания и за ресурсы? так кто начинает войны?

Те кто искренни верит в Бога? или те кто не во что не верит, но прикрывается верой в Бога для оправдания войны?
Те, кто накопили достаточно ресурсов и воспользовались поводом.
Вера здесь не играет роли, - разве что как дополнительный фактор воодушевления, навроде "Gott mit Uns".
Динар Рахимгулов
Динар Рахимгулов
27 522
Лучший ответ
прикрываясь благими намерениями, как правило,
Shera Arkabaev
Shera Arkabaev
64 374
Христианская Америка:))) )
Исламский джихад:) )
Дмитрий Травкин сильнейшие выживут?
А как ты отличишь тех "кто искренни верит в Бога", от тех, "кто не во что не верит, но прикрывается верой в Бога для оправдания войны"?
Stikki71
Stikki71
47 676
Дмитрий Травкин А зачем их отличать?
Вынуждена вас разочаровать, но начинают войны те, кто искренне верит в бога. Чего уж стоят войны за веру. А ещё те, кто верит в бога могут активно призывать к войне

Мс_Kudiret Kulan.city.pro
Мс_Kudiret Kulan.city.pro
19 586
Дмитрий Травкин И вы искренни верите в это?
Дмитрий Травкин что это искренни верующие люди?
Большие амбиции маленьких людей.
Илья Лобков
Илья Лобков
3 648
Христианство и ислам (как минимум) против ограничений рождаемости, а при ограниченных ресурсах планеты, войны - это единственное средство ограничения популяции. Так кто начинает войны....
Дмитрий Травкин тот кто хочет ограничить популяцию, тот кто считает это етественым отбором.
Теория эволюции не верна. Не может жизнь возникнуть сама по себе, т. е. случайно.
...Человек влавствует над человеком ему во вред. Эк 8:9.
...Так как всех постигает один конец, сердце людей исполнено зла. Эк 9:3.
Ну а заварила всю эту кашу одна всеми известная личность .
Имени у него нет.
Что касается церкви - она развратилась.
Лучший выход самостаятельно изучать библию не приходя в церковь, однако помощь необходима...
N V
N V
1 431
Ноиву:

«Теория эволюции не верна. Не может жизнь возникнуть сама по себе, т. е. случайно. » А причем тут теория эволюции? Книга Дарвина называлась Происхождение Видов, а не Происхождение Жизни. Да и если что-то не могло возникнуть случайно, значит, возникло закономерно. Вы с Ховиндом в трёх словах видите проблему. Я не вижу.
ВОЙНА И МИР
Шаг за шагом,в невыразимых муках страдания эволюционирует человеческая раса,приближаясь к ступени,когда отнятие человеческой жизни уже не будет допустимо;в итоге эволюции изменятся все степени материи,составляющие физический план,но изменения эти не завершатся во время проявления 5-й расы человечества.Все космические возможности вначале возникнут как идеалы в разуме расы.Идеалы всеобщего мира и свободы,любви и гармонии,зарождающиеся в умах наиболее развитых её представителей,будут окончательно сформированы в грядущем веке.В нынешнем столетии,как и во всех предыдущих,высочайшие идеалы,доступные современному человечеству,появились благодаря жизни и учению Сынов Мудрости;Их учение всегда поначалу даётся группе избранных неофитов,или учеников,за столетие до того,как идеалы,выработанные в результате напряжённых усилий группы,смогут проявиться на физическом плане.В Мессианском цикле,в сравнении с другими,рост и даже осуществление высоких идеалов ускоряются,что и наблюдается ныне,ибо хотя так называемое зло усиливается,повсюду соответственно возрастает стремление к праведности.Идеал установления прочного мира между всеми народами земли быстро завоёвывает наиболее развитые умы всех наций,и это-плоды учения некоей группы учеников в течение последнего Мессианского цикла.Но желанный мир не может быть установлен,пока не будут исполнены веления кармического закона-пока не завершится карма,сотворённая неприятием этого учения воплощёнными в то время народными массами,а также его искажением в последующие века.
Следует помнить,что веления закона кармы,как и различные расы и подрасы,частично перекрывают друг друга.Можно сказать,что относительно небольшая часть кармы расы или нации полностью искупается в том цикле,в котором она зародилась.Порождённая теперешней войной расовая и национальная карма,и хорошая и плохая,перекроет ранние подрасы шестой расы и будет искуплена её третьей и четвёртой подрасами,когда придёт новый Мессианский цикл и неизжитая карма всех предыдущих рас падёт на человечество,когда в высшей точке своего развития оно будет подвергнуто испытанию-последнему испытанию человека на пути к достижению его Божественного Наследия-состояния Совершенства.Но возможность избежать воздействия кармы в настоящем цикле не должна побудить дальновидного человека к участию в нынешней бойне.Поступая на военную службу,пусть он,по возможности,руководствуется высшим мотивом,нежели желания избежать кармы.Нацию или человека можно оправдать за войну с другой нацией или человеком,если только находится под угрозой их собственная жизнь и безопасность либо безопасность другой нации или человека и мотивом является ОБОРОНА.
Ещё не так давно бОльшую часть дурной кармы,за которую расплачивается теперешняя раса,можно было искупить другим способом,не усугубляя мирового кризиса,но люди не желая слушать и повиноваться указам-скорее даже мольбам Посвящённых и Пророков Великой Белой Ложи,звучавшим в минувшие времена,а также в столетие,которое закончилось в 1898 году,и тем самым не оставили закону кармы иного выбора,нежели мировая война.Но это не означает,что война всегда справедлива с высшей духовной точки зрения(где дух и материя едины),и неофит Белой Ложи должен чётко различать,когда он высказывает своё личное мнение,а когда позицию Храма Человечества.Как человек,он должен руководствоваться личным мотивом и долгом,независимо от последствий своих действий,какое бы участие он не принимал в войне-прямое или косвенное.Если он убеждён,что жизнь и безопасность граждан его страны или другого государства,их многочисленных народностей,подвергаются угрозе,и он полагает,что его долг-защита родины,то нельзя считать,что он изменил принципам,как нельзя считать изменником родины человека,понимающего свой долг по-другому.С духовной точки зрения,величие человека определяется именно чистотой и бескорыстием побуждений и жертв,к которым он призван.Ради собственного Высшего Я он должен уцелеть или погибнуть.Но каковы бы ни были его поступки
ST
Sanjar Toktorov
240
Sanjar Toktorov мотивы к действию или бездействию,человек не имеет права запутывать главный вопрос,утверждая,что организация,к которой он принадлежит,основанная на принципе братства человечества независимо от национальности и убеждений,не может быть совершенно права,если она не одобряет его мотивов.Следуя своему побуждению,он совершенно прав со своей точки зрения.Организация,к которой он принадлежит,права с точки зрения универсального принципа.Между универсальным и личным лежит широкое поле,и воистину мудр тот,кто заполняет его тем,что правильно и справедливо с духовной точки зрения.
В силу громадной ответственности,принимаемой на себя человеческим разумом при рассмотрении такого вопроса,как отказ от проводника,через которого воплощённое Эго соприкасается с миром материи,чтобы отстоять то,что является для разума духовным принципом,мыслящее существо-человек должен быть внимателен,иначе чужие мыслеволны настолько повлияют на его ум,что его вопрос к своему Высшему Я окажется скорее вопросом