Признают ли мусульмане распятие иисуса?

нет. В Коране вообще по поводу распятия Христа написана какая то несуразица. Якобы всем показалось, что Его распяли. Вот такой деЦЦкий довод... показалось и все! Хотя Сам Иисус сказал, что Ему предстоит быть вознесенным, как Моисей вознес змея в пустыне.

А чего, с них убудет что ли. Ну прибили еврея гвоздями к забору, делов то.

О... сказать не признаю. ничего не сказать. . Это такая тема. тут долго можно разговаривать... И самый главный вопрос... Для чего нужно было это все.. смысл?

Да. Они признают Иисуса, как одного из великих пророков. Не слушай тех, кто не изучал историю религий и тут же пишет, с понтом дела спец.

4.151 Верующим же в Бога и Его посланников и не одному из них не дающим различия от других, - им Он доставил награду, каждому свою. Бог - прощающий, милосерд.

4.152 Читающие Писание просят тебя, чтобы ты им с неба низвёл какое либо писание; они некогда просили у Моисея ещё больше этого; они сказали: " покажи нам Бога в видимом образе! " и - молния поразила их за их нечестие. Потом взяли они себе тельца, после того, как пришли к ним ясные указания; но Мы простили это, и Моисею предоставили явное полномочие.

4.153 При завете с ними Мы подняли над ними гору и сказали им: входите этими вратами, покланяясь до земли! И Мы сказали им: не нарушайте субботы! Мы поставили строгий завет с ними.

4.154 Но за то, что они нарушили завет, отвергли знамения Божии, неправедно убивали пророков, говорили: " сердца наши необрезаны" ( нет, Бог наложил печать на их сердца за их неверие, - только немногие из них веруют) ;

4.155 за то, что не поверовали и сказали жестокую клевету на Марию;

4.156 за то, что сказали: " Мы убили Мессию Иисуса, сына Марии, посланника Божия (тогда как они не убили его, а только призрак являлся им; и те, которые спорят о нём, остаются в сомнении; у них нет об этом знания, а водятся только мнением; а что они не убили его - это верно известно: напротив того Бог вознёс его к Себе: Бог силён, мудр.

4.157 из читающих Писание не будет ни одного, который прежде своей смерти не уверовал бы в него; в день же воскресения он будет свидетелем против него)

4.158 за то, что исповедующие иудейскую веру поступают несправедливо (Мы запретили им добрые снеди, которые были разрешены для них) ; за то, что они отклонили многих от пути Божия;

4.159 за то, что брали лихву, тогда как она запрещена им; за то, что они пожирали имущества людей, и употребляли его на пустое, - Мы приготовили сим неверным лютую муку.

4.160 Но основательным в знании между ними и верующим, которые веруют в то, что свыше ниспослано тебе и что было ниспослано прежде тебя, совершающим молитву, дающим очистительную милостыню, верующим в Бога и в последний день, - им Мы дадим великую награду.

Нет, они считают, что Иса свинтил, не захотел отвечать за базар. Вместо него, якобы, аллах подсунул кого-то другого.

нет, потому что Христос не мог быть распят согласно тому, что проклят всяк, кто будет распят на древе.. . из ВЗ...

нет

Нет.
А зачем им это?
У них свой путь, а у христиан свой.

у них Аллах и они ему подчиняются.

157. и сказали: «Воистину, мы убили Мессию Ису (Иисуса) , сына Марьям (Марии) , посланника Аллаха» . Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые препираются по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его (или не убивали его с уверенностью) .

158. О нет! Это Аллах вознес его к Себе, ведь Аллах – Могущественный, Мудрый.

Коран.

Неа

не признают. А было все так)

"Когда Аллах послал Ису ибн Марйам к иудеям с ясными знамениями и наставлением, они позавидовали его пророчеству и изумительным чудесам, которыми одарил его Аллах, тому, как он с изволения Аллаха исцелял слепых и прокажённых, оживлял мёртвых и т. п. Однажды он слепил птицу из глины и вдохнул в неё жизнь: она превратилась в живую птицу, и люди видели, как она взлетела в воздух по воле Аллаха, Всемогущ Он и Велик. Несмотря на это, они сочли его лжецом, противились ему и всеми силами стремились причинить ему вред, пока пророк Аллаха, Иса, не перестал жить с ними в городах и не отправился странствовать со своей матерью. Но они не удовольствовались этим и оклеветали его перед правившим в то время в Дамаске римлянином-мушриком, который поклонялся планетам. Иудеи представили это дело правителю так, будто в Иерусалиме есть человек, сеющий смуту среди людей, вводящий их в заблуждение и настраивающий свой народ против его власти. Правитель разгневался и послал своему наместнику в Иерусалиме письмо с повелением схватить этого человека, распять и надеть ему на голову венок из колючек. Когда иерусалимский наместник получил письмо, он подчинился и отправился с группой иудеев к дому, в котором находился Иса. В тот момент он был вместе с двенадцатью-тринадцатью своими сподвижниками. Говорят, что это происходило в пятницу, ближе к заходу солнца, то есть в вечер на субботу. Они окружили дом, и когда он (Иса. - Ред. ) почувствовал, что, либо они неизбежно ворвутся, либо он должен выйти к ним, он сказал своим сподвижникам: "Кто хочет стать похожим на меня и быть моим спутником в раю? " Один юноша добровольно вызвался, однако Иса счёл его ещё молодым для этого. Он повторил свои слова во второй раз, и в третий, но никто, кроме этого юноши, не отзывался. Тогда Иса сказал: "Ты будешь им! " - и Аллах изменил его облик на облик Исы, так что они стали совершенно похожи. Затем в крыше дома открылось отверстие и Иса впал в дремоту. В таком состоянии он вознёсся на небеса, как сказал об этом Всевышний: "Аллах сказал: "О Иса! возвращу тебя и вознесу к Себе... " ("Аль-'Имран" (3):55). Когда он вознёсся, его ученики вышли. Евреи, увидев этого юношу, приняли его за Ису, схватили его ночью, распяли и надели ему на голову венок из колючек. Иудеи объявили всем, что они добились его распятия, и хвастались этим. Группы христиан поверили этому из-за своего невежества и недостатка ума. Остались лишь те, кто был в том доме вместе с Мессией и был свидетелем его вознесения". (о распятии на кресте вместо Исы другого лица говорится также в христианско-гностическом апокрифе "2-й трактат Великого Сифа" (Ст. 55, 56) и др. книгах христиан. - Ред. )

нет, они считают что Иисус подсунул им какого то лоха, а сам посмеивался неподалеку

Вообще то это исторический факт.
Если подвергать сомнению эту задокументированную историю, то лучше сразу всю историю человека ставить под сомнение.