Как вы понимаете слова "Бог Един по существу, но троичен в Лицах"? Фантазия приветствуется)

Да вот как написано в Священном Писании, которое есть "РУКОВОДСТВО И СВЕТ"(по Корану) "Три свидетельствуют на небе, Отец, Слово и Святой Дух и сии суть три ЕДИНО"так и понимаю Единый Бог «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Втор. 6,4), оканчивается словами не «Господь один» , а «Господь един» – «Адонай эхад» . dja (Эхад) – означает именно «един» .
Если о вас скажут, что вы едины, думаю, вы спросите «с кем я един» (?). Единство фактически предполагает единство между кем-то и кем-то или чем-то и чем-то.

Дана Джумабекова

35 945

24.03.2012

Анна Дорофеева «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино».
Этот стих изъят из Исправленной Версии Библии тридцатью двумя известными богословами, которых поддержали представители пятидесяти христианских деноминаций. Также он изъят из русского перевода Библии Всемирного Библейского Центра, в котором вместо старого стиха приводится исправленный согласно самым древним манускриптам: «И Свидетель этому Дух, ибо Дух – это Истина. Есть тому три свидетеля: Дух, вода и кровь, и все они свидетельствуют об одном и том же…»

Также Эхад можно перевести как один.
И если Бог это Троица, тогда он должно быть сказано, что Господь триедин есть. Но о Троице в Библии ни слова. Единственный стих с прозрачным намеком на нее изъят из Библии.

Answer 5 · 2012-03-23 07:33:57

Гульмира Ашимова

33 502

23.03.2012

Анна Дорофеева а можно пояснить какое отношение к Троице имеет этот листочек? спасибо)

Answer 6 · 2012-03-23 08:49:08

Не понимаю. Часто приводят пример с солнцем: свет (Бог) , само солнечное вещество (Иисус) , тепло (дух) . Но если Иисус (само солнце) умер, то как будет свет и тепло существовать. Пусть умер хотя бы на три дня.

АГ

Александр Гурских

14 800

23.03.2012

Нурдаулет Турсынбаев Св. равноап. Кирилл, просветитель славян, (869 г. в беседе с мусульманами о Пресвятой Троице), указывая на солнце, говорил: "Видите, стоит на небе круг блестящий, и от него рождается свет и исходит тепло? Бог Отец, как солнечный круг, без начала и конца. От Него рождается Сын Божий, как от солнца свет, и как от солнца вместе со светлыми лучами идет и тепло, исходит Дух Святой. Всякий различает порознь и круг солнечный, и свет, и тепло, а солнце одно на небе. Так и Св. Троица: три в Ней Лица, а Бог единый и нераздельный".

P.S. Вы от куда то не от туда примеры берёте...

Answer 7 · 2012-03-22 23:24:39

Это могут поддержать только конченные двуличники и триличники.

Катя Пигарева

13 433

22.03.2012

Александр Кузьмин такие как муслимы и христиане ?

Answer 8 · 2012-03-23 01:39:20

это невозможно

Ricardo Acuña

9 883

23.03.2012

Answer 9 · 2012-03-23 09:02:57

Ни какой фантазии. "Ибо три сведетельствуют на небе: Отец, Слово (Сын) и Святой Дух; и Сии три суть едино. "Ион5:7 Отец, Сын, Святой Дух, три лица и суть все едино. (один Бог) Троица

@&

@lm@z & Guln@r@

9 634

23.03.2012

Answer 10 · 2012-03-23 11:34:12

Св. равноап. Кирилл, просветитель славян, (869 г. в беседе с мусульманами о Пресвятой Троице) , указывая на солнце, говорил: "Видите, стоит на небе круг блестящий, и от него рождается свет и исходит тепло? Бог Отец, как солнечный круг, без начала и конца. От Него рождается Сын Божий, как от солнца свет, и как от солнца вместе со светлыми лучами идет и тепло, исходит Дух Святой. Всякий различает порознь и круг солнечный, и свет, и тепло, а солнце одно на небе. Так и Св. Троица: три в Ней Лица, а Бог единый и нераздельный".

Roman _____

683

23.03.2012

Анна Дорофеева Ибн Теймийа опроверг воззрения христиан о единстве "святой троицы": "Если присоединяемое к Всевышнему Аллаху не существует самостоятельно и не является одним из Его творений, оно обязательно будет качеством Всевышнего Аллаха. Невозможно, чтобы присоединяемое к Нему было творением, над которым господствуют. Присоединяемое, которое материально и существует самостоятельно, как Иса, Джибриль и души сынов Адама, не может быть качеством Всевышнего Аллаха, потому что то, что существует самостоятельно, не может быть качеством другого".