Почему священника называют Батюшкой, а не братом?

А почему св. ап. Павел не называет братом своих учеников?

"Чадо Тимофей, ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере... " (2 Тимофею 3:10-15).

В своем послании Апостол Павел называет Онисима своим чадом: "Прошу тебя о сыне моем Онисиме, которого родил я в узах моих: он был некогда негоден для тебя, а теперь годен тебе и мне; я возвращаю его; ты же прими его, как мое сердце" (Флм. 10-12).

"Родил я в узах моих". У св. ап. Павла не было детей по плоти, следовательно, речь идёт о духовном рождении.

Видать, духовное родство не ограничивается только понятием "брат".

по мнюхе... и заманухе... в ПОПАдухе...

батюшкой его называют по древней традиции)))

Духовный отец . Во многих местах Священного Писания Нового Завета слова «отец» , «отцы» применяются к людям: «И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал» (Лк. 1: 67); «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой» (Ин. 8: 56); «Не делами ли оправдался Авраам, отец наш» (Иак. 2: 21); «Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? » (Евр. 12: 7); «А его верность вам известна, потому что он, как сын отцу, служил мне в благовествовании» (Флп. 2: 22); «ибо так поступали с лжепророками отцы их» (Лк. 6: 26); «Отцы наши ели манну в пустыне» (Ин. 6: 31); «Мужи братия и отцы! » (Деян. 22: 1); «Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального» ( 1 Ин. 2: 14); «Я поставил тебя отцом многих народов пред Богом» (Рим. 4: 17). Пожалуй, достаточно.
Возражение, против употребления в Православной Церкви слова «отец» , не имеет никакого богословского основания. Человек создан по образу и подобию Божию. Он должен раскрыть в себе Богоподобие. Мы призваны все совершать в образ нашего Спасителя: «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные» (Еф. 5: 1). «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (Ин. 14:12). Естественно, что в образ Христа строятся и отношения в Церкви: « Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями» (Еф. 4: 11).
Хочется прибавить. Протестанты призывают: подобает именовать друг друга "братьями" и "сестрами", однако руководителей своих общин называют «пасторами» , т. е. пастырями (лат. pascere – пасти) .

Или Братюней там, Братишкой))))

Вообще правильнее обращаться: Отец... (имя) , а батюшка - это ласково. Отец - потому что говорит и действует от имени Бога Отца. Говоря ему Отец - мы обращаемся сразу к Богу Отцу.