Верующие, серьезнейший вопрос к вам. Почему вы считаете, что Зевса не существует?

Место Зевса у славян занял Перун, впоследствии за что то был смещен с поста (вероятнее всего имела место быть коррупционная власть, злоупотребление служебными полномочиями, нецелевое расходование электричества, то есть грома и молнии) и заменен Ильей пророком, которого впоследствии сменили физики, но у верунов все осталось по прежнему.
И немного из истории:
С принятием христианства многие из старинных языческих представлений были перенесены на некоторые лица ветхо — и новозаветных святых. Младенчески неразвитый народ не в силах был разорвать своих связей с прадедовской стариною; старина эта проникала весь строй его речи, а с тем вместе и все его воззрения на жизнь и природу, каждый день, каждый час она напоминала ему о себе в тысяче тех слов и оборотов, помимо которых он не умел и не мог выражать своих мыслей. Чтобы всецело отрешиться народу от образов и верований, созданных язычеством, для этого нужно было отказаться ему от родного языка, что выходило из пределов возможного. И народ долго не отрешался от заветов предков, от убеждений, подсказываемых ему языком; он невольно, бессознательно вносил их в область новой христианской религии, или, лучше сказать — объяснял ее догматы в духе собственных преданий, и пользовался для этого всякою сходною чертою, всяким поводом к сближению и даже случайным созвучием слов. Так на Илью-пророка были перенесены все атрибуты и все значение древнего Перуна. По языческим представлениям, Перун владел громом и молниями, разъезжал по небу в колеснице, на крылатых, огнедышащих конях, разил демонов огненными стрелами, проливал дожди и воспитывал жатвы. Те же черты дает народная фантазия и Илье-пророку. Поселяне наши представляют его разъезжающим по небу в огненной колеснице; грохотом ее колес объясняется слышимый нами гром. При ударах грома в Нижегородской губ. говорят: “Илья великий гудит! ” На лубочной картине Илья-пророк изображается на колеснице, которая окружена со всех сторон пламенем и облаками и запряжена четырьмя крылатыми конями; колеса огненные. Лошадьми управляет ангел; Илья-пророк держит в руке меч. Болгарская загадка сравнивает коня Ильи-пророка с ветром, а малорусская так выражается о громе: “видано-невидано, якого не кидано! То (238) снятый кидав, щоб було хороше ему прсуихати”, т. е. в громовых раскатах слышится народу стук ринутого Ильею-пророком оружия, которым он разит темные тучи, чтоб не стояли ему на пути. В других местах гром объясняется небесным поездом самого Христа. В скопческой песне поется:

У нас было на сырой на земле —

Претворилися такие чудеса:

Растворилися седьмые небеса,

Сокатилися златые колеса,

Золотые, еще огненные.

Ужь на той колеснице огненной

Над пророками пророк-сударь гремит,

Наш батюшка покатывает,

Утверждает он святой божий закон.

Под ним белый храбрый конь;

Хорошо его конь убран,

Золотыми подковами подкован;

Ужь и этот конь не прост

У добра коня жемчужный хвост,

А гривушка позолоченная

Крупным жемчугом унизанная;

В очах его камень-маргарит,

Из уст его огонь-пламень горит.

Потому что Истина одна - Иисус.

Не выходит на контакт.

Может и существует. Вы же знаете чем, согласно мифам, все заканчивается. Видя что люди перестали уважать и слушать богов, в конце железного века, Зевс с остальными богами сел на огненную колесницу и улетел на небо.

Это как это "почему он не ниспослал о себе какое-либо доказательство своего существования? " , Доказательств выше крыши. Кроноса победил, титанов победил, Афину из головы породил. со смертными женщинами кучу детей нарожал. Один Геракл чего стоит, а вы говорите нет доказательств.

а как вы узнали-это держали в секрете.

так в него никто не верит, это же миф.

мы жуёбки и верим в единого бога

Если он существует, то почему он не ниспослал о себе какое-либо доказательство своего существования? Почему он не указал людям, чего он хочет от них, создав их? Это всего лишь измышления людей.

66. Воистину, Аллаху принадлежат те, кто на небесах, и те, кто на земле. А те, которые поклоняются помимо Аллаха другим божествам, следуют лишь предположениям и измышляют, что им вздумается.

67. Он – Тот, Кто сотворил для вас ночь, чтобы вы отдыхали в течение нее, и день для освещения. Воистину, в этом – знамения для тех, кто внимает.

68. Они говорят: «Аллах взял себе сына» . Пречист Он! Он богат, и Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Нет у вас никакого доказательства этому. Неужели вы наговариваете на Аллаха то, чего вы не знаете?

69. Скажи: «Воистину, те, которые возводят навет на Аллаха, не преуспеют! »

70. Они попользуются мирскими благами, а затем вернутся к Нам. И тогда Мы дадим им вкусить тяжкие мучения за то, что они не уверовали.
Сура 10

73. По Своей милости Он сотворил для вас ночь и день, чтобы вы отдыхали во время нее и искали Его милость, – быть может, вы будете благодарны.

74. В тот день Он воззовет к ним и скажет: «Где же Мои сотоварищи, о существовании которых вы предполагали? »

75. Из каждой общины Мы выберем свидетеля и скажем: «Приведите ваше доказательство! » Тогда они узнают, что истина – с Аллахом. И покинет их то, что они измышляли.
Сура 28

38. Я последовал за верой моих отцов Ибрахима (Авраама) , Исхака (Исаака) и Йакуба (Иакова) . Нам не подобает поклоняться никому, кроме Аллаха. Такова милость Аллаха к нам и к человечеству, но большинство людей неблагодарны.

39. О мои товарищи по темнице! Множество различных богов лучше или же Аллах, Единственный, Могущественный?

40. Помимо Него вы поклоняетесь лишь именам, которые придумали вы и ваши отцы. Аллах не ниспослал о них никакого доказательства. Решение принимает только Аллах. Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей не знает этого.
Сура 12

В него не верили даже те, кто ему поклонялся)

Патамушта об ём нинаписана в Ывангелии.