Религия, вера
Почему Иисусу нужно было креститься и быть помазанным святым духом?
Крестившись он предоставил себя для исполнения воли Всевышнего, стал Мессией и был помазан как будущий Царь.
Чтобы исполнить всякую правду. Так все узнали что в Нём обитает ВСЯ ПОЛНОТА БОЖЕСТВА ТЕЛЕСНО.
Иисус стал 100% Богом только после Крещения, до этого Он был самым совершенным человеком.
Valera Mihalev
А как понять слова из Библии : " Крестившись , Иисус сразу же поднялся из воды . Тогда открылись небеса , и Иоанн увидел дух Бога,который в облике голубя опускался на Иисуса . И голос с небес сказал : " Это мой любимый Сын , которого я одобряю " ( Матфея 3:16,17 ). Если Иисус Бог то какой же Бог сказал эти слова ?
Показал наглядно как должен себя вести истинный христианин.
Пример показал.
Крещением Он сказал всему миру, что Он с Богом. А помазанным быть - Он же Бог, это как знак отличия. . Что Он Мессия
Мф. 3:13. Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.
Мф. 3:14. Иоанн же удерживал Его и говорил:
Чистый крестится, чтобы нас омыть и показать нам, что если мы желаем креститься, то должны сперва очиститься, чтобы не осквернить крещения, легко после этого погрязая в грех по худой привычке. Препятствует же Ему Иоанн для того, чтоб видящие не подумали, что и Он, как один из многих, крестится в покаяние.
мне надо креститься от Тебя
Предтеча имел нужду получить очищение от Господа, ибо и сам он, как происшедший от Адама, заражен был скверной преслушания; воплотившийся же Христос очистил всех.
и Ты ли приходишь ко мне?
Не осмелился сказать: «и Ты крестишься от Меня?» , но «и Ты ли приходишь?» . Так он был скромен!
Мф. 3:15. Но Иисус сказал Ему в ответ: оставь теперь,
Теперь, говорит, уступи. Будет время, когда мы будем иметь достойную славу, хотя теперь и не обнаруживаем ее.
ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.
Под правдою разумеет закон. Природа человека, говорит, проклята, потому что не могла исполнить закона. Поэтому Я исполнил и другие предписания закона. Остается Мне – это креститься. Исполнив это, Я освобожу естество от клятвы. Ибо это приличествует Мне.
Тогда Иоанн допускает Его.
Мф. 3:16. И, крестившись, Иисус
Господь крещается, будучи тридцати лет, так как этот возраст воспринимает в себя все грехи. В первом, детском, возрасте много неразумия, во втором, юношеском, – сильное пламя похоти и гнева, а в пору мужества – любостяжание. Итак, Господь выждал этот возраст, чтобы чрез все возрасты исполнить закон и освятить нас.
Мф. 3:14. Иоанн же удерживал Его и говорил:
Чистый крестится, чтобы нас омыть и показать нам, что если мы желаем креститься, то должны сперва очиститься, чтобы не осквернить крещения, легко после этого погрязая в грех по худой привычке. Препятствует же Ему Иоанн для того, чтоб видящие не подумали, что и Он, как один из многих, крестится в покаяние.
мне надо креститься от Тебя
Предтеча имел нужду получить очищение от Господа, ибо и сам он, как происшедший от Адама, заражен был скверной преслушания; воплотившийся же Христос очистил всех.
и Ты ли приходишь ко мне?
Не осмелился сказать: «и Ты крестишься от Меня?» , но «и Ты ли приходишь?» . Так он был скромен!
Мф. 3:15. Но Иисус сказал Ему в ответ: оставь теперь,
Теперь, говорит, уступи. Будет время, когда мы будем иметь достойную славу, хотя теперь и не обнаруживаем ее.
ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.
Под правдою разумеет закон. Природа человека, говорит, проклята, потому что не могла исполнить закона. Поэтому Я исполнил и другие предписания закона. Остается Мне – это креститься. Исполнив это, Я освобожу естество от клятвы. Ибо это приличествует Мне.
Тогда Иоанн допускает Его.
Мф. 3:16. И, крестившись, Иисус
Господь крещается, будучи тридцати лет, так как этот возраст воспринимает в себя все грехи. В первом, детском, возрасте много неразумия, во втором, юношеском, – сильное пламя похоти и гнева, а в пору мужества – любостяжание. Итак, Господь выждал этот возраст, чтобы чрез все возрасты исполнить закон и освятить нас.
Ну он не был помазанным святым духом.
на Ваш вопрос невозможно ответиь двумя словами а ихинею и бред нести не хочеться. поэтому читайте Библию и там найдете ответы на свои вопросы. Удачи в путишествии!
Иоанн же удерживал Его и говорил: не мне ли от Тебя креститься нужно? На что Иисус ответил: должно исполнить закон.
Иисус никогда не крестился!
Тот обряд который он проходил, называется омыванием-смыванием греховных помыслов и деяний.
И этот обряд нужно проводить именно в том возрасте, в котором находился Иисус, а не в младенчестве!
Тот обряд который он проходил, называется омыванием-смыванием греховных помыслов и деяний.
И этот обряд нужно проводить именно в том возрасте, в котором находился Иисус, а не в младенчестве!
Женечка Василевич
А как же Иоан Креститель,.который его крестил.Именно поэтому он так и называется.
Как рассказывают нам Евангелия, когда Иисус пришёл к Иоанну, тот в начале не хотел Его крестить. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. (Матф. 3:14,15)
Иисус крестился, после к нему сошел Святой Дух. Иисус дал нам всем пример, что нужно принимать крещение, что оно истинно. Все крестились в реке Иордан в покаяние, во оставление грехов, все исповедовали свои грехи. А Иисус был безгрешный Божий Сын, Ему не в чем было исповедоваться. Для чего же тогда Он крестился? Для того чтобы взять на Себя все грехи. Да! Его крещение не имело больше никакого другого смысла, как только этого, о котором на следующий день сказал Иоанн Креститель: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» . (Иоан. 1:29) Иисус Христос пришёл в этот мир по закону Ветхого Завета как жертвенный непорочный Агнец Божий, чтобы умереть. «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матф. 5:17).
В жертве Иисуса Христа были выполнены все условия Закона. Жертвоприношения Ветхого Завета были лишь образами того истинного будущего жертвоприношения, которое совершил Христос. Те жертвы не могли сделать совесть людей чистой, и им постоянно приходилось снова и снова приносить одни и те же жертвы. «Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними» (Евр. 10:1). «Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» (Евр. 10:12). Его жертва покрыла все недостатки Ветхого Завета, из-за которых люди, живущие по Закону, никогда не могли освободиться от чувства вины. Его жертва даровала всем верующим вечное совершенное спасение от всех грехов, а также чувство совершенной безопасности в этой вере. «Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву, дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу, куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека» (Евр. 6:17-20).
Крещение Иисуса – это акт передачи грехов всего мира священником Иоанном (который был из рода Аарона) Иисусу. Акт передачи очень важен, ведь без него жертвоприношение не будет считаться действительным. Конечно, Иисус пришёл не только, чтобы взять на Себя грех, но и уничтожить его. Крещение является началом Евангелия, его фундаментом. Не случайно все четыре Евангелия начинаются с Иоанна. «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия, как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою» (Мар. 1:1,2). Иоанн приготовил путь – подготовил сердца людей, проводя их через крещение, чтобы они могли верить в Агнца, Который заберет все их грехи. Не случайно, по словам Иисуса, со времени Иоанна Крестителя каждый может услышать проповедь Евангелия и попасть в царство Небесное. «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Матф. 11:12). Почему? Потому что Иисус взял все грехи мира через крещение в реке Иордан. Именно поэтому у пророка Исаия написано «Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни» (Ис. 53:4). Иисус действительно взял все наши немощи и понёс все наши болезни. После крещения началось Его служение и Он стал исцелять людей от болезней, освобождать от бесов, являть великую милость Божью.
Он нёс наши грехи три года. Затем Он умер на кресте мучительной смертью, чтобы Его Кровь стала достаточной платой в небесной системе правосудия. «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евр. 10:14).
Иисус крестился, после к нему сошел Святой Дух. Иисус дал нам всем пример, что нужно принимать крещение, что оно истинно. Все крестились в реке Иордан в покаяние, во оставление грехов, все исповедовали свои грехи. А Иисус был безгрешный Божий Сын, Ему не в чем было исповедоваться. Для чего же тогда Он крестился? Для того чтобы взять на Себя все грехи. Да! Его крещение не имело больше никакого другого смысла, как только этого, о котором на следующий день сказал Иоанн Креститель: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» . (Иоан. 1:29) Иисус Христос пришёл в этот мир по закону Ветхого Завета как жертвенный непорочный Агнец Божий, чтобы умереть. «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (Матф. 5:17).
В жертве Иисуса Христа были выполнены все условия Закона. Жертвоприношения Ветхого Завета были лишь образами того истинного будущего жертвоприношения, которое совершил Христос. Те жертвы не могли сделать совесть людей чистой, и им постоянно приходилось снова и снова приносить одни и те же жертвы. «Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними» (Евр. 10:1). «Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога» (Евр. 10:12). Его жертва покрыла все недостатки Ветхого Завета, из-за которых люди, живущие по Закону, никогда не могли освободиться от чувства вины. Его жертва даровала всем верующим вечное совершенное спасение от всех грехов, а также чувство совершенной безопасности в этой вере. «Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву, дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу, куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека» (Евр. 6:17-20).
Крещение Иисуса – это акт передачи грехов всего мира священником Иоанном (который был из рода Аарона) Иисусу. Акт передачи очень важен, ведь без него жертвоприношение не будет считаться действительным. Конечно, Иисус пришёл не только, чтобы взять на Себя грех, но и уничтожить его. Крещение является началом Евангелия, его фундаментом. Не случайно все четыре Евангелия начинаются с Иоанна. «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия, как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою» (Мар. 1:1,2). Иоанн приготовил путь – подготовил сердца людей, проводя их через крещение, чтобы они могли верить в Агнца, Который заберет все их грехи. Не случайно, по словам Иисуса, со времени Иоанна Крестителя каждый может услышать проповедь Евангелия и попасть в царство Небесное. «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Матф. 11:12). Почему? Потому что Иисус взял все грехи мира через крещение в реке Иордан. Именно поэтому у пророка Исаия написано «Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни» (Ис. 53:4). Иисус действительно взял все наши немощи и понёс все наши болезни. После крещения началось Его служение и Он стал исцелять людей от болезней, освобождать от бесов, являть великую милость Божью.
Он нёс наши грехи три года. Затем Он умер на кресте мучительной смертью, чтобы Его Кровь стала достаточной платой в небесной системе правосудия. «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евр. 10:14).
Пример показал и второе он не мог нарушить заповедь Бога
Похожие вопросы
- Написано:"излил Святой дух","исполнились Святого духа","помазаны Святым духом". Если Дух - личность, как это возможно?
- если святой дух это личность, то выходит, что в теле Иисуса было две ипостаси это Сын и святой дух, ведь когда Он +
- был ли иисус одержим святым духом? и почему сегодня мы встречаем только одержимых бесами, а святым духом никого?
- Почему можно помазать Святым Духом а Христом нет ? ???
- Какие они люди, помазанные Святым Духом ?
- Что значит быть помазанным святым духом?
- Я долго думал. Как мог разбойник попасть в рай, если он не был рожден свыше и никто его не помазал святым духом ?
- Были ли апостолы помазаны Святым духом на Вечере с Христом, когда принимали хлеб и вино?
- Как разбойник с казни мог попасть в рай, если он не "родился снова" и не помазан святым духом?
- Почему СИ не верят, что Иисус Христос (Иегова) , Небесный Отец (Элохим) и Святой Дух это три отдельные личности