Кто из "отцов церкви" впервые стал употреблять словосочетание "бессмертная душа", а то в Библии такого нет, но ведь

Библия никаким образом не имеет отношения к самому Христу. она написана через много десятков лет и длительное время переписывалась полуграмотными писцами, да и плюс к тому же постоянно изменялась так как хотелось тем самым отцам церкви...

Собственно, Иоанн (Крестьянкин) не автор, а составитель "Размышлений о бессмертной душе". В этой антологии разбираются вопросы происхождение души, её природы, путь её спасения и многое другое. "Размышления о бессмертной душе" содержат обильные отсылки к Св. Отцам.

"Размышления о бессмертной душе" Иоанна (Крестьянкина) имеют следующую структуру:

Протоиерей Григорий Дьяченко. О происхождении души человеческой Святитель Феофан Затворник. Дух - высшая часть человеческой души Из беседы преподобного Серафим. Духом Святым всяка душа живится Преподобный Силуан Афонский. О благодати дара Духа Святаго Митрополит Николай (Ярушевич) . О высоком достоинстве души Протоиерей Григорий Дьяченко. Изложение заповедей, спасающих души Архиепископ Никон (Рождественс. О кончине мира и грядущих судьбах России Митрополит Вениамин (Федченков) . О конце мира. О близости и сро Митрополит Вениамин (Федченков) . Общие ожидания конца мира Митрополит Вениамин (Федченков) . Когда же однако, конец мира Митрополит Вениамин (Федченков) . Теперь ли ждать конца? Митрополит Вениамин (Федченков) . К чему же все это обязывает на Из писаний святых отцов. О природе греха в человеческой душе Из писаний святых отцов. О естестве и назначении души. Из писаний святых отцов. Святые отцы о душе человеческой Из писаний святых отцов. Осознание сущности души нехристианами Из писаний святых отцов. О творении и соединении души и тела Из писаний святых отцов. О тождестве и различии душ человеческих Из писаний святых отцов. О сердце человеческом Из писаний святых отцов. Высшие свойства души Из писаний святых отцов. Душа - храм святого духа Из писаний святых отцов. Три периода жизни души Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) . Проповедь о бессмертной душе и памяти смертной

ответы спорные.. вряд ли вопрос имеет однозначный ответ. .

я ответил бы - безымянный поэт.. .

ДУША Жива душа моя! - и вечно\ Она жить будет, без конца; \ Сиянье длится беспресечно, \ Текуще света от Отца. \ От лучезарной Единицы, \ В ком всех существ вратится круг, \ Какия ни текут частицы, \ Все живы, вечны: вечен дух. Гавриил Державин 1785, 1796 БЕССМЕРТИЕ ДУШИ

ДУША Но неужели же нарушу\ Я клятвы чести королю, \ Его величье оскорблю? \ Нет! Погублю я жизнь и душу, \ Но чести я не погублю! Лопе Де Вега. Перевод Т. Л. Щепкиной-Куперник 1942 ЗВЕЗДА СЕВИЛЬИ
ДУША Я не думал, чтоб смогла так сильно\ Овладеть моей душою ты! \ Солнце светит яростно и пыльно, \ И от пчел весь день звенят кусты. Валентин Катаев 1920 ВЕСНОЙ
ДУША Я проклял вас, весь блеск земной и слава! \ Отверзлась как бы вновь моя душа. \ Как жалок и несчастен тот бедняк, \ Кто от монарших милостей зависит. Уильям Шекспир. Перевод В. Томашевского ГЕНРИХ VIII
ДУША Всё упокоилось. \ Но для души безумной\ Нет мира в тишине: ее грызет тоска; \ Сто песен в ней гремит и пламенно и шумно, \ Но в этих песнях нет ни одного стиха. Нестор Кукольник 1837 ЭЛЕГИЯ\Я здесь опять! Я обошел весь сад!
ДУША С кем!. . Нет в свете Катей двух! \ Катенька, мой милый друг! \ Владей мною; \ Я с тобою\ Всех счастливее царей: \ Ты душа души моей! Михаил Магницкий 1795 ПЕСНЯ\МОЕЙ КАТЕНЬКЕ
ДУША Хор небесных сил\ Светом счастия дыша, \ Будто влагой золотою, \ Наша чистая душа, \ Как фиал, полна Тобою. Владимир Соколовский 1832 МИРОЗДАНИЕ\Поэма\Из главы 1 "ДОВРЕМЕННОСТЬ"
ДУША Что им сказала душа, \ Что ей сказали они -\ Вспомню я, счастьем дыша, \ В зимние ночи и дни! Аполлон Майков 1856 ОСЕНЬ
ДУША Воспрянь, владычествуй, душа! Ко мне, ко мне, мой мощный Гений! \ Ты победил, - я снова твой. \ Нас ждет великое: предвечный, \ Необработанный хаос! Алексей Тимофеев 1834 ПОЭТ
ДУША Вот и сегодня -\ выйду сквозь город, \ душу\ на копьях домов\ оставляя за клоком клок. \ Владимир Маяковский 1913 ВЛАДИМИР МАЯКОВСКИЙ\трагедия
ДУША Клянусь твоим пророком Магометом! \ Дав сыну моему пустую душу, \ Составленную из земных отбросов, \ Из пенных брызг и накипи нечистой, \ Без храбрости, без силы, без ума, \ Наполненную глупостью и ленью, -\ Себе ты создал большего врага, Чем тот, кто глыбы гор в тебя швырял\ И ношу Атласа потряс бесстрашно, \ Меж тем как ты, дрожа, скрывался в небе\ За непроглядной толщей черных туч. Кристофер Марло 1588 Перевод Е. Полонской ТАМЕРЛАН ВЕЛИКИЙ\Часть вторая

В Библии нет и словосочетания "смертная душа", которое стали применять последователи сатанинских лжеучений, в частности - иеговизма. О том что душа бессмертна мы узнаем из Библии. Об этом свидетельствовал Сам Бог - Иисус Христос, пришедший в человеческой плоти, для искупления человечества. А Он никогда не врал, так как является совершенной истиной!

евангилист ЛУКА.

Вера в бессмертие души обычно у всех народов тесно связывается с религией и составляет существенную часть почти всех известных в истории религий. Это указывает на то, что идея бессмертия души своими корнями уходит в религиозное сознание человека. По мнению многих глубоких мыслителей как древности, так и нового времени (Сократ, Платон, Декарт, Паскаль) , идея бессмертия должна быть признана врожденной человеческому духу.

Религиозное убеждение, что союз, соединяющий Бога с человеком, не может уничтожиться после смерти человека, но есть союз вечный, принадлежит к самым твердым убеждениям религии, без которого она не имела бы жизненной силы. Вера в бессмертие такая же древняя, как сам человек и его религия.

В защиту этого верования имеются и соображения разума. Эти соображения и называются доказательствами бессмертия души и подразделяются на теологическое, философское, нравственное и историческое (из всеобщности веры в бессмертие у всех народов) .

Теологическое доказательство выводится из свойств Божиих, главным образом из свойств Его Личности: благости, правосудия и всемогущества.

Философское доказательство выводится из свойств или природы самой души.

Нравственное доказательство основывается на требованиях нашего нравственного сознания.

Историческое выводится из истории человечества.

Для верующих в Бога людей самыми убедительными доказательствами бессмертия души являются доказательства теологические. Если Бог есть живая Личность, обладающая свойствами всемогущества, всеблагости и безусловной справедливости, то, создавая людей, Он не мог их создать лишенными бессмертия. Поэтому сознание верующего человека имеет непоколебимое убеждение в истине бессмертия души. Если есть Бог, то есть и бессмертие.

Отрицание Бога и бессмертия души превращает человека в высококвалифицированного СКОТА (не имею ввиду конечно при этом заблудших "свидетелей Иеговы"дабы их не обидеть))))) . Вера же в Бога и в бессмертие души, которой ничто помешать не может, ставит перед человеком возможность бесконечного совершенства, до слияния с Богом.

Мне нравится вопрос... только объясните мне не разумному атеисту, кто у церкви мать?... а то совсем мне все не понятно

Под словом душа очень много чего понимать можно, это всё про плоть и кровь написано.
и не стал жить вечно.
(Книга Бытие 3:22)

Иов 36:14
поэтому душа их умирает в молодости и жизнь их с блудниками.
Иов 33:22
И душа его приближается к могиле и жизнь его — к смерти.
Иов 24:12
В городе люди стонут, и душа убиваемых вопит, и Бог не воспрещает того.
Четвёртая книга Царств 2:2
Но Елисей сказал: жив Господь и жива душа твоя!
Третья книга Царств 17:22
И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил.
Книга Судей 16:30
И сказал Самсон: умри, душа моя, с Филистимлянами!
Книга Второзаконие 12:23
только строго наблюдай, чтобы не есть крови, потому что кровь есть душа: не ешь души вместе с мясом;
Книга Числа 23:10
Да умрет душа моя смертью праведников, и да будет кончина моя, как их!
Книга Бытие 35:18
И когда выходила из нее душа, ибо она умирала
Книга Бытие 32:30
я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя.
Книга Бытие 12:13
и дабы жива была душа моя чрез тебя.
Книга Бытие 1:30
а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так.
Книга Левит 17:14
ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.

Душа человека это ум . воля и эмоции. судя по притче. расказаной Иисусом. все эти свойства человека полностью сохранились после смерти богача :
"Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
и, ВОЗОПИВ, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я МУЧАЮСЬ в пламени сем.
Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;
и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.
Тогда сказал он: так ПРОШУ тебя, отче, пошли его в дом отца моего,
ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.
Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.
Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.
Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят. "
(Св. Евангелие от Луки 16:22-31)

Христианская Церковь, это Церковь созданная Христом.
"Отцы церкви" создали другие церкви и понапридумывали различных ересей, дополнений, искажений.

..автор всего во всём. и именно теломскафандром RACA стоящим в туннеле, а живые его чувства 666духотел и на биллионы триллионов людей себя воспроизвели все обманы мира как себе из себя всем людям как чрез них и в них сама жизнь. Да, так, но и смерть настоящая чрез моих живых чувств числом 666. И вобрали они бывши со мною в туннель пришедши пустыми из меня высыпанных искр "цирковных свечек" то биллионы триллионов ужэ как их в них плодами и от того циви стала античеловечной . И пора 666Телодухов развенчать - то все мои для рождения триллионов биллионами искр как первых из меня, но немногих в моё первоетелодушускафандр я неспеша из 666ТелоДухов фильтрую человечные искры в мой вечноживойскафандр. Хочу на новую планету человечную и мной и всеми во мне и через меня там вновь рассыпать, а 666Телодухов одним от всех биллионов телдел ДУШныхтелДЕЛ ЗА ДЕНЬ ГИбелиихдуховный изученным мирам ЖИВОЙ СМЕРТЬЮ ВТОРОЮ ДУХОВНОЮ ПЛОДОМ.., =ВЕЧНОСТИ ДОМОМ не"людям" , а ЭНЕРГИИ МЫСЛЕФОРМ ("душ") ПОЖРАТЬ 666ТелДухов ОДНИМ МОИМ ДУХОМ ВЕЧНОГО ЧЕЛОВЕКА ДУХОМ и то и людям на человечность экзамен серьёзный ужэ идёт как тик и так.., (всех предков биллионы триллионов готовься род людской в свои мозги принимать на эру златую вам.., ОХ И УМНЫМИ ЛЮДИ СТАНУТ ОТ ПЕЩЕРНЫХ В НИХ ПРЕДКОВ..,

Пророк Давид, его сын Екклесиаст, давайте вместе прочтём «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его» ; Еккл. 12:7).«Но Бог избавит ДУШУ мою от власти преисподней, когда примет меня» (Пс. 48:16). Душа неразрушима и бессмертна: «Ты не оставишь ДУШИ моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление, Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:10-11). В этом же значении говорит Господь Иисус Христос: «И не бойтесь убивающих тело, ДУШИ ЖЕ НЕ МОГУЩИЙ УБИТЬ а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10:28). Люди могут убить тело, но не могут, если бы даже захотели, умерщвлять душу, лишить ее жизни. и дале Господь обещает разбойнику" НЫНЕ ЖЕ БУДЕШЬ СО МНОЮ В РАЮ", а тело его на кресте, ДУШОЙ в рай со Христом, АПОСТОЛ ИОАНН вторит "Я увидел под жертвенником ДУШИ убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И ВОЗОПИЛИ (РАЗГОВАРИВАЮТ ещё) они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые. И сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники и братья их, которые будут убиты, как и они, не войдут в их число" (Откр. 6,9-11).

За давностию лет такого не определить. Так что все и правы, и не правы.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан. Вот именно у него мы встречаем первое употребление в христианстве термина «бессмертная душа».

В первые или нет, но один из первых был епископ Миланский, он смешал самые популярные греческие учения (что включало учение о бессмертной душе) , с христианскими. Его целью было создать для образованных римлян схожий с их культурой вариант христианства.

Мне тоже интересно. . читая библию, находишь только разговоры о воскресении из мертвых. Первым этот вопрос поднял Иов. . Христос неоднократно учил о воскресении из мертвых, ь том что у человека бессмертная душа - Он ни разу не сказал..

Человек сотворен для вечной жизни. Смерть всего лишь один из эпизодов всей жизни как впрочем и рождение. В определенный момент человек умирает ( тело) , но предстает перед Богом на суде. "И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. " и по решению Бога человек всю ВЕЧНОСТЬ будет с Господом или в геене огненой. "Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. " . "И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное. "

Вы только свое невежество показываете, еще и совести хватает свои еретические домыслы списывать на Библию. Почитайте в Евангелии историю о богаче и о Лазаре и что с ними было по смерти тела. Или почитайте о том, как Господь Иисус Христос разделит людей на овец и на козлов и об их вечной участи. Если участь вечная, то и душа вечна. Логику включайте.

Упоминаются Ориген и Августин как те, кто формировал эту "христианскую доктрину",но признаётся, что они заимствовали её из "неоплатонизма", поэтому истинные "отцы" этого учения скорее Платон, Аристотель, Сократ.. .
Если брать древность, то "дедушками" сего учения можно считать древние верования Вавилона, Египта, Ассирии, Китая итп

Сатана был первым "отцом церкви" (отступнической конечно) . Это он первый сказал Еве: - "Нет, не умрете" (Бытие 3:4)

Наверно змей в раю. "нет, не умрете"(Быт 3:4)И стали его слова подтасовывать под бессмертие. хотя бы в душу.
Бессмертный только БОГ. Никакая душа не имеет такой возможности

«В послеапостольской Церкви представления о душе складывались под влиянием греческой философии» (Теологический энциклопедический словарь. М. , 2003. С. 422).
«Лишь после соприкосновения с греч [еской] культурой у евреев начало формироваться учение о д [уше] как автономном факторе и даже о ее бессмертии. [...] В античности концепции д [уши] , оказавшие наибольшее влияние на последующую мысль, принадлежат Платону и Аристотелю» (Католическая энциклопедия. Т. 1. Стб. 1729—1730).
«В Средние века иудейское учение о душе вобрало в себя неоплатонические и мусульманские концепции. [...] Диалоги Платона оказали значительное влияние и на христианских теологов. Некоторые из них обращались к наследию Платона, формулируя понятия.. . бессмертия души» (Кон-Шербок Д. , Кон-Шербок Л. Иудаизм и христианство. М. , 1995. С. 63, 164).

«Услышавши о воскресении мертвых, одни насмехались» (Деяния 17:22—32). Теолог Оскар Кульман заметил: «Грекам, которые верили в бессмертие души, было сложнее принять христианскую проповедь о воскресении, чем другим. [...] Учение великих философов Платона и Сократа никоим образом не может гармонировать с учением Нового Завета» .

Я знаю кто, это - ИИСУС ХРИСТОС который сказал "не бойтесь убивающих тело, душу они не могуть убить" (Мф. 10:28).

так у церкви несколько отцов? вот вам и хваленая "непорочность"...

если молитвы святых сильны пред Богом при жизни их, и если любовь их к ближним еще при жизни простирается до самоотвержения (ср. Исх. 32:31; Рим 9:3), то тем более они должны быть благотворны по смерти святых, когда последние водворяются у Господа (2 Кор 5:8; Филип. 1:23), получают вечную славу (2 Кор 4:17), становятся равными ангелам (Лук 20:36) и видят Его, как Он есть (1 Ин 3:2). "Зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне, буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия (μετά την έμήν εξоδоν от εξоδоς - выход, исход, конец, смерть - "после моей смерти") всегда приводили это на память" (2 Пет. 1:14-15). "Двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых" (От 5:8; ср. 8:4). "Я увидел под жертвенником (образ близости мучеников к Богу) души убиенных за слово Божие.. . и возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыко Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? " (От 6:9-10). Молят святые мученики о наступлении суда, чтобы прекратились гонения христиан и жестокости против них; просят у Бога защиты, а не мести; ходатайствуют за гонимых праведников. Иуда видел бывшего первосвященника Онию, который молился за народ иудейский, и другого мужа, "и сказал Ония: это - братолюбец, который много молится о народе и святом городе, Иеремия, пророк Божий" (2 Мак. 15:12-14).

Сатана (Дьявол) говорил: НЕТ, НЕ УМРЕТЕ. Не трудно догадатся кто внес это учение о бессмертии души!!!

всё пошло от греков, чур им. .
в Библии говорится, что Бог вдохнул дыхание жихзни и человек стал живым существом, и ВСЁ !

Высказывание не моё но я с ним согласен: «...Людям не нравится знать, что «там» – после смерти – есть что-то ещё. Потому что, если это признать, то значит, что им за всё содеянное придётся отвечать. А вот именно этого-то никому и не хочется.. . Люди, как дети, они почему-то уверены, что если закрыть глаза и ничего не видеть, то ничего плохого с ними и не произойдёт.. . Или же свалить всё на сильные плечи этому же своему Богу, который все их грехи за них «искупит» , и тут же всё будет хорошо.. . Но разве же это правильно?. .

А церкви?! . Все красивее одна другой. Как будто древние зодчие сильно постарались друг руга «переплюнуть» , строя Божий дом.. . Да, церкви и, правда, необыкновенно красивые, как музеи. Каждая из них являет собой настоящее произведение искусства.. . Но, если я правильно понимала, в церковь человек шёл разговаривать с богом, так ведь? В таком случае, как же он мог его найти во всей той потрясающей, бьющей в глаза золотом роскоши, которая меня, например, не только не располагала открыть моё сердце, а наоборот – закрыть его, как можно скорее, чтобы не видеть того же самого истекающего кровью, почти что обнажённого, зверски замученного Бога, распятого по середине всего того блестящего, сверкающего, давящего золота, как будто люди праздновали его смерть, а не верили и не радовались его жизни.. .

Даже на кладбищах все мы сажаем живые цветы, чтобы они напоминали нам жизнь тех же умерших. Так почему же ни в одной церкви я не видела статую живого Христа, которому можно было бы молиться, говорить с ним, открыть свою душу?. . И разве Дом Бога – обозначает только лишь его смерть?. .

Один раз я спросила у священника, почему мы не молимся живому Богу? Он посмотрел на меня, как на назойливую муху, и сказал, что «это для того, чтобы мы не забывали, что он (Бог) отдал свою жизнь за нас, искупая наши грехи, и теперь мы всегда должны помнить, что мы его не достойны (?!), и каяться в своих грехах, как можно больше».. . Но если он их уже искупил, то в чём же нам тогда каяться?. . А если мы должны каяться – значит, всё это искупление – ложь? Священник очень рассердился и сказал, что у меня еретические мысли и что я должна их искупить, читая двадцать раз вечером «отче наш» (!)... Комментарии, думаю, излишни...»

В Библии словом «душа» переводится еврейское слово не́феш и греческое слово психе́. Из того, как эти слова употребляются в Библии, видно, что под душой подразумевается человек или животное, а также жизнь человека или животного. Однако многие считают, что душа — это нематериальная, духовная часть человека, которая продолжает жить после смерти физического тела. Некоторые понимают под душой жизненное начало. Но Библия не поддерживает такие взгляды. Быт. 2:7: « Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой» . (Обратите внимание, здесь не говорится, что человеку была дана душа, а сказано, что он стал душой, то есть живым существом. ) (Словом «душа» здесь переведена форма еврейского слова не́феш. В СП, ПАМ, Шф — «душа» ; в СоП, Тх, СмП — «существо».) «В послеапостольской Церкви представления о душе складывались под влиянием греческой философии» (Теологический энциклопедический словарь. М. , 2003. С. 422).«Лишь после соприкосновения с греч [еской] культурой у евреев начало формироваться учение о д [уше] как автономном факторе и даже о ее бессмертии. [...] В античности концепции д [уши] , оказавшие наибольшее влияние на последующую мысль, принадлежат Платону и Аристотелю» (Католическая энциклопедия. Т. 1. Стб. 1729—1730).«В Средние века иудейское учение о душе вобрало в себя неоплатонические и мусульманские концепции. [...] Диалоги Платона оказали значительное влияние и на христианских теологов. Некоторые из них обращались к наследию Платона, формулируя понятия.. . бессмертия души» (Кон-Шербок Д. , Кон-Шербок Л. Иудаизм и христианство. М. , 1995. С. 63, 164).

Эту загадку до сих пор пытаются решить все теологи мира.

1..В Библии сказано, единственный кто имеет бессмертие это Бог. Если это так, то человек не имеет этого бессмертия, если Бог единственный, кто его имеет.

В религиозном мире, некоторые богословы сознательно, а некоторые подсознательно начинают смешивать понятие духа и души. И те моменты, когда Бог говорит, что дух -это дыхание, искра жизни, она возвращается к Богу, то они начинают приписывать это к душе. Но это есть очень грубая ошибка! Потому, что и в Ветхом и в новом завете, дух и душа обозначаются разными словами. И они разные по назначению.

Какое назначение духа? Мы увидели, что Бог дал тело и Бог дал дыхание жизни, и когда эти два компонента соединились, тогда возникла душа. Поэтому, дух это есть составная часть живого существа, или живой души. И она состоит из тела и из дыхания, которые составлены воедино. Это стоит понимать, а не смешивать воедино.

ссылку на текст-по почте. тут не проходит.

2...Откуда произошел миф, что душа бссмертна... .

Когда и как эта «догма языческой философии» проникла в христианство? В «Новой британской энциклопедии» («New Encyclopædia Britannica») об этом говорится: «С середины II века н. э. христиане, которые были знакомы с греческой философией, почувствовали потребность выражать свою веру с помощью философских понятий, делая это как для своего собственного интеллектуального удовлетворения, так и для обращения образованных язычников. Платонизм оказался для них самой подходящей философией» .
На учения христианства в значительной мере повлияли два философа того времени. Одним из них был Ориген (185—254 годы н. э.) , а другим — Августин (354—430 годы н. э.) . В «Новой католической энциклопедии» («New Catholic Encyclopedia») о них рассказывается: «Только с появлением Оригена на Востоке, а Августина Блаженного на Западе душу окончательно стали рассматривать как духовную субстанцию и философское понятие» . На каком же основании Ориген и Августин составили свои концепции души?
«Ориген был учеником Климента Александрийского, который первым из Отцов открыто перенял у греков понятие о душе», — говорится в «Новой католической энциклопедии» . Идея Платона о душе сильно повлияла на Оригена. «[Ориген] привнес в христианское учение всеобъемлющее представление о душе, которое заимствовал у Платона», — отмечает теолог Вернер Йегер («The Harvard Theological Review»).
В христианском мире некоторые считают Августина величайшим философом древности. До принятия «христианства» в возрасте 33 лет Августин глубоко интересовался философией и был неоплатоником. Приняв новую веру, он не изменил свои неоплатоновские взгляды. «Его влияние можно сравнить с жаром плавильной печи, в которой религия Нового Завета и платоновские традиции греческой философии стали единым сплавом», — говорится в «Новой британской энциклопедии» . В «Новой католической энциклопедии» признается, что августиновское «учение [о душе] , которого придерживались на Западе вплоть до конца XII века, многим обязано.. . неоплатонизму» .

А вот никто из отцов церкви этого не говорил)) .
Тем более, что христианство выросло из иудаизма. А отцов ТОЙ церкви уже и не помнит никто.
Понятие "души" само по себе подразумевает бессмертие исходя из религиозного мироустройства.
Ну как в повседневной жизни подразумевается, что "вода мокрая" и никто не спрашивает кто придумал и впервые назвал воду "мокрой".

Наш Творец, когда эту душу вдохнул в человека.

Иисус сказал, что верующий будет жив Им. (Ин 6:51)
Иисус сказал, что тот, кто теряет душу свою ради Него, ее обретет (Мф. 10:39, 16:25, Мк 8:35, Лк 9:24)