Милости.. .
А мы бы радовались, если бы наши дети обходились милостливо друг с другом?
Религия, вера
« Милости хочу, а не жертвы» (Мф. 9.13)...
Господь хочет миловать слушающихся Его, а не напоминать о себе, допуская быть всяким катастрофам.
Совершенствоваться - милостиво дозволять другим быть самими собой.
Совершенствоваться - милостиво дозволять другим быть самими собой.
Хочешь? Повторяй- Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе и будь счастлива!
странный вопрос из области вам нравится дышать воздухом?
Demi Sarki
http://otvet.mail.ru/question/21100913/
И не только друг с другом
Зачем же на детей перекладывать, начните с себя!?
Demi Sarki
)))) Это к примеру ))))
Просто когда появились дети - мы поняли, что они действительно Цветы Жизни... И вянут в плохой почве.. и погибнут, если не освобождать от сорняков..)))
Вопрос в другом.
Просто когда появились дети - мы поняли, что они действительно Цветы Жизни... И вянут в плохой почве.. и погибнут, если не освобождать от сорняков..)))
Вопрос в другом.
Мне кажется, Вы -о большем. конечно-да!
Недавно одна убежденная девушка отстаивала мнение, что ,-если Господь принес искупительную жертву за весь мир, за все человечество, -то зачем тогда новые и новые жертвы: страдания людей, войны, болезни?
Настоящий Истинный БОГ-Отец, СОВЕРШЕНСТВО ЛЮБВИ и ДОБРА, а также взаимно по нашему образу и подобию, -не должен РАВОДУШНО смотреть на распри, ссоры, войны и страдания!! !
Будьте Мудры! Сохраните в себе Любовь, Совесть, Добро и Справедливость!
Недавно одна убежденная девушка отстаивала мнение, что ,-если Господь принес искупительную жертву за весь мир, за все человечество, -то зачем тогда новые и новые жертвы: страдания людей, войны, болезни?
Настоящий Истинный БОГ-Отец, СОВЕРШЕНСТВО ЛЮБВИ и ДОБРА, а также взаимно по нашему образу и подобию, -не должен РАВОДУШНО смотреть на распри, ссоры, войны и страдания!! !
Будьте Мудры! Сохраните в себе Любовь, Совесть, Добро и Справедливость!
Конечно.
Почти все, кто читает Евангелия, замечают критическую настроенность большинства фарисеев. После того как Иисус призвал Матфея Левия, сборщика налогов, стать его учеником, Левий устроил для него большой пир. В Евангелии говорится: «Тогда фарисеи и их книжники стали роптать на его учеников, говоря: „Почему вы едите и пьете со сборщиками налогов и грешниками? “ В ответ Иисус сказал им: „...Я пришел призвать не праведников, а грешников к раскаянию“» (Луки 5:27—32).
Левий понял и еще одну истину, которую Иисус выразил в тот вечер: «Пойдите и научитесь, что значит: „Я хочу милосердия, а не жертвы“» (Матфея 9:13). Хотя фарисеи заявляли, что верят писаниям древнееврейских пророков, они не следовали сказанному в Осии 6:6. Они во что бы то ни стало СТРЕМИЛИСЬ ХРАНИТЬ ВЕРНОСТЬ ТРАДИЦИИ, даже если явно заблуждались.
Каждый из нас мог бы спросить себя: не заслужил ли я репутацию поборника таких правил, которые отражают личное мнение или общепринятый подход к решению тех или иных вопросов? Или же меня знают в первую очередь как человека милосердного и доброго?
Придираться, придираться и еще раз придираться было главным правилом фарисеев. Они выискивали малейшие ошибки — настоящие и мнимые. Люди постоянно ждали их упреков и напоминаний о проступках. Фарисеи гордились тем, что платят десятину даже с почти ничего не стоящих трав, таких, как мята, укроп и тмин. В их одежде отражалось желание выставлять напоказ свою набожность, и они стремились властвовать над народом. Если мы хотим, чтобы наши дела согласовывались с примером Иисуса, мы, конечно, должны избегать склонности выискивать в других недостатки и подчеркивать их.
А дети и так миолосердные. И нам самим не мешало бы у них поучиться этому.
Левий понял и еще одну истину, которую Иисус выразил в тот вечер: «Пойдите и научитесь, что значит: „Я хочу милосердия, а не жертвы“» (Матфея 9:13). Хотя фарисеи заявляли, что верят писаниям древнееврейских пророков, они не следовали сказанному в Осии 6:6. Они во что бы то ни стало СТРЕМИЛИСЬ ХРАНИТЬ ВЕРНОСТЬ ТРАДИЦИИ, даже если явно заблуждались.
Каждый из нас мог бы спросить себя: не заслужил ли я репутацию поборника таких правил, которые отражают личное мнение или общепринятый подход к решению тех или иных вопросов? Или же меня знают в первую очередь как человека милосердного и доброго?
Придираться, придираться и еще раз придираться было главным правилом фарисеев. Они выискивали малейшие ошибки — настоящие и мнимые. Люди постоянно ждали их упреков и напоминаний о проступках. Фарисеи гордились тем, что платят десятину даже с почти ничего не стоящих трав, таких, как мята, укроп и тмин. В их одежде отражалось желание выставлять напоказ свою набожность, и они стремились властвовать над народом. Если мы хотим, чтобы наши дела согласовывались с примером Иисуса, мы, конечно, должны избегать склонности выискивать в других недостатки и подчеркивать их.
А дети и так миолосердные. И нам самим не мешало бы у них поучиться этому.
Demi Sarki
Ксюшечка )))) Речь немного о другом.
А чтобы дети выросли милосердными...да и вообще хорошими их воспитывать надо... Труд.. и довольно серьёзный.. и прежде всего над собой.
А чтобы дети выросли милосердными...да и вообще хорошими их воспитывать надо... Труд.. и довольно серьёзный.. и прежде всего над собой.
Похожие вопросы
- Как вы понимаете библейское выражение "Милости хочу, а не жертвы" (Мф 9, 13).
- Как вы понимаете эти слова Господа?...' Милости хочу, а не жертвы'" (Мф 9, 13).
- Как вы понимаете заповедь Иисуса "...милости хочу, а не жертвы"? (Мф. 9:12-13). Применима ли она в повседневной жизни?
- В чем смысл слов: "милости хочу, а не жертвы" Мф.12:7, если обряд жертвоприношений был установлен самим Богом?
- Что значит "Милости хочу, а не жертвы"? (Ос. 6, 6; Мф. 9, 13)
- (Рим. 11, 25-36; Мф. 12, 1-8). "Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных".
- как понять этот стих из Библии? Матфея 9 глава, 13 стих : пойдите, научитесь, что значит: "милости хочу, а не жертвы"?
- "Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы..."
- "Милости хочу, а не жертвы" Зачем Творцу наша милость и может ли человек оказать милость Богу?
- Осия 6.6 Ибо Я милости хочу ,а не жертвы,и Боговедения более, нежели всесожжений. Какой милости хочет от нас Господь?