Иоанн Креститель - Он же Илия?

Да нет конечно, Илию посадили на место Перуна,

Иоанн Креститель, настоящее имя Иоханан. Ничего общего с Илиёй пророком не имеет, поскольку Иоханан пророк новозаветный, родился в 7 году до н. э. , а Илия ветхозаветный, время жизни 874-852 гг. до н. э.

В духе Илии.

Подобен пророку Илье по масштабу деятельности и ревностному отношению к чистому поклонению. Было предсказано, что тот, кто подготавливает путь Мессии, "придёт в духе и силе Илии",и он обратит сердца людей к Богу, как это в своё время делал Илья. 3Цар18:21; Луки1:17; Малах4:5,6.

Нет, глас вопиющего в пустыне.

Иван.

Да.

Илия жил за долго до рождения Иоанна. Илия жил до н. э., и умер тогда же, а Иоанн умер в30году н. э.

Иоанн креститель был сыном Захарии и Елизаветы (см. Луки. 1 глава) . Он был пророком Божьим, который готовил людей к принятию Иисуса, как спасителя. В некотором роде ветхозаветний пророк Илия был прообразом Иоанна крестителя. Иоанн креститель пришёл в Духе и силе Илии (хотя был отдельной личностью) . Иисус указал на Иоанна крестителя, как на того, в ком исполнилось пророчество о приходе Илии (см. Матфея. 11:14 - "И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти").

Иоа́нн Крести́тель, Иоа́нн Предте́ча — согласно Евангелиям: ближайший предшественник Иисуса Христа, предсказавший пришествие Мессии, жил в пустыне аскетом, затем проповедовал крещение покаяния для иудеев, крестил в водах Иордана Иисуса Христа, затем был обезглавлен из-за козней иудейской царевны Иродиады и её дочери Саломеи. Считается исторической фигурой [3][4]; его упоминание во всех известных рукописях «Иудейских древностей» Иосифа Флавия считается большинством исследователей аутентичным текстом, а не позднейшей вставкой переписчиков-христиан [5].

Согласно пророку Малахии (Мал. 4:5-6) пришествию мессии должно было предшествовать (или сопутствовать) появление пророка Илии, который должен был помазать мессию и засвидетельствовать его сан. Христианская традиция, считая, что Илия и Енох вернутся во времена Второго Пришествия Христа (Откр. 11:3-12), в целом передаёт функции Илии во время земной жизни Христа (первого пришествия) именно Иоанну Крестителю. Он выступает «в духе и силе Илии» (Лк. 1:17).
Образ Иоанна Крестителя как аскета-пустынника, пророка и обличителя был настолько схож с представлениями об Илии (который должен был вернуться перед приходом Мессии) , что Иоанну приходилось даже специально отрицать своё тождество с ним (Ин. 1:21). По ответам Иоанна фарисеям можно составить некоторое представление о том, кем он себя считал — не пророком и не мессией, а, вероятно, человеком, «знавшим, что иудейские законоучители уже к этому времени „подвели черту“, объявив о завершении той эпохи, когда Господь открывался пророкам.

Он и есть Илия которому должно прийти, евангелие от Матфея не помню точно, можно прогуглить