Религия, вера
C точки зрения христианской-быть человеку без "второй половины" - нормально ли (разрешено ли)?
Вот скажите, с точки зрения христианской - быть человеку без "второй половины" - это нормально (разрешено ли)? Вот так выходит, что долго ни с кем отношения не держатся... 3 месяца, ну год максимум и с человеком неинтересно. Уже 33 года мне - задумываюсь...Может, можно быть всю жизнь без второй половины?
1 Коринфянам 7:1 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
9 Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, –
11 если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, –и мужу не оставлять жены своей.
12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
15 Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.
16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?
17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.
2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
9 Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, –
11 если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, –и мужу не оставлять жены своей.
12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
15 Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь.
16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?
17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.
О супружестве
Одно из лучшего, чтобы Сам Христос присутствовал на браке, потому что где Христос, там благопристойность; и чтобы вода стала вином, то есть все претворилось в лучшее, а потому не было смешиваемо несоединяемое между собою и не были сводимы вместе епископы и смехотворы, молитвы и рукоплескания, псалмопения и звуки свирелей, потому что как все прочее, так и браки христианские должны иметь благопристойность, а благопристойным делает степенность. Вот что приносим в дар бракосочетанию.
Хорошо обязаться супружеством, только целомудренно, уделяя большую часть Богу, а не плотскому союзу.
Составляя одну плоть, (супруги) имеют и одну душу и взаимною любовию одинаково возбуждают друг в друге усердие к благочестию. Ибо супружество не удаляет от Бога, а, напротив, более привязывает, потому что больше имеет побуждений. Как малый корабль и при слабом ветре движется вперед, быстро носимый по водам распростертыми парусами — даже и руки без труда принуждают его к бегу ударами весел, — большого же корабля не сдвинет легкое дыхание, напротив того, когда он с грузом выходит на море, только крепкий и попутный ветер может придать ему хода, — так не обремененные житейскими заботами имеют нужду в меньшей помощи великого Бога, а кто обязан быть попечителем милой супруги, имения и чад, кто рассекает обширнейшее море жизни, тому нужна большая помощь Божия, тот взаимно и сам более любит Бога
Одно из лучшего, чтобы Сам Христос присутствовал на браке, потому что где Христос, там благопристойность; и чтобы вода стала вином, то есть все претворилось в лучшее, а потому не было смешиваемо несоединяемое между собою и не были сводимы вместе епископы и смехотворы, молитвы и рукоплескания, псалмопения и звуки свирелей, потому что как все прочее, так и браки христианские должны иметь благопристойность, а благопристойным делает степенность. Вот что приносим в дар бракосочетанию.
Хорошо обязаться супружеством, только целомудренно, уделяя большую часть Богу, а не плотскому союзу.
Составляя одну плоть, (супруги) имеют и одну душу и взаимною любовию одинаково возбуждают друг в друге усердие к благочестию. Ибо супружество не удаляет от Бога, а, напротив, более привязывает, потому что больше имеет побуждений. Как малый корабль и при слабом ветре движется вперед, быстро носимый по водам распростертыми парусами — даже и руки без труда принуждают его к бегу ударами весел, — большого же корабля не сдвинет легкое дыхание, напротив того, когда он с грузом выходит на море, только крепкий и попутный ветер может придать ему хода, — так не обремененные житейскими заботами имеют нужду в меньшей помощи великого Бога, а кто обязан быть попечителем милой супруги, имения и чад, кто рассекает обширнейшее море жизни, тому нужна большая помощь Божия, тот взаимно и сам более любит Бога
Не хорошо человеку быть одному-сказано в Библии... Но так же сказано что есть путь скопцов но это тем кто может вместить.. .
Начните просто общение с людьми которые вас окружают и вы поймете что подобное притягивает подобное тогда и увидите что можно и нужно поменять в себе чтоб приблизить к себе того кто нужен. Часть себя самого..
Начните просто общение с людьми которые вас окружают и вы поймете что подобное притягивает подобное тогда и увидите что можно и нужно поменять в себе чтоб приблизить к себе того кто нужен. Часть себя самого..
Можно, конечно
только Бог дает людям любовь!
дьявол подставу, но не имеющие терпения хватают наживку и проходям мимо Божьих благословений
есть ваша половина посмотрите вокруг и спрашивайте у Бога и Он скажет!
дьявол подставу, но не имеющие терпения хватают наживку и проходям мимо Божьих благословений
есть ваша половина посмотрите вокруг и спрашивайте у Бога и Он скажет!
можно конечно, хотя заповедь гласит примерно "да оставит отца и мать и прилепится к жене"
можно, можно, но очень тяжело наверно
можно, можно, но очень тяжело наверно
Можно конечно, но как без продолжения?
Похожие вопросы
- Весь тварный космос, с точки зрения христианского вероучения, онтологически связан с человеком?? ? А Вы согласны???
- Правильно ли, с точки зрения христианской библии, говорить… см. что.
- Как это с точки зрения христианской морали ?
- С точки зрения христианской религии, кто является основателем и создателем секса - Бог или дьявол?
- Что есть душа с точки зрения Христианского мировозрения?
- С точки зрения христианской религии: куда попадут после смерти души буддистов или африканских языческих племён?
- Как Вы думаете, биржевые спекуляции с точки зрения христианской морали и религии, это грех?
- Если муж бьет, разводиться? Хотелось бы найти ответ на этот вопрос именно с точки зрения христианской веры.
- C точки зрения буддизма кто создал человека, мир?
- Я вляется ли научно-технически прогресс греховным с точки зрения христианской морали?