Почему Христианская вера говорит что все символы не входящие в неё это обязательно знаки Сатаны?

Л С Нет, это не символ Христианства, почитайте о Крест Святого Петра

Л С ну, тут можно посмотреть с разных сторон. Иисус Христос так не говорил, а вот веры Христианство( в частности православные и католики) так говорят.

Л С По 1 вопросу зайди в любую Церковь Христианскую и спроси у батюшки за символы и Языческие знаки, он тебе расскажет.
По 3 вопросу вот :"В христианской теологии Козёл отпущения иногда интерпретируется как прообраз самопожертвования Иисуса Христа. (1Пет.1:19; Отк.5:6; 7:9 и дал.; 12:11; 17:14; 21:23 и дал.; 22:1., Иоанн Креститель называет Спасителя «Агнцем Божиим» (Иоан. 1:29))
Хотя некоторые христиане видят в этом образе Сатану. Считается, что все грехи человечества были возложены именно на Козла отпущения, то есть на Сатану, но не потому, что он может принести искупление, что было сделано Христом, а потому, что он должен быть наказан как первоисточник греха. Однако, абсурдным в этой идее видится сравнивать «всемогущего сатану» и «источник всех грехов» с покорной скотиной какой является домашний козёл, и тем более агнец. Более того, «агнцем, ягнёнком» называют кроткого верующего человека, Библия называет так весь народ Израиля ведомый словно на заклание[1].

Л С в нашей Христианской вере интерпретированной под наш народ конечно не будет жертвоприношений всяких, а вот в Израиле где и зародилось Христианство это есть.

Л С Да что ты говориш, твоё незнание не говорит что я не прав. Азазель или праздник Кущей(Уже жертвоприношения, приносимыя по уставу праздника кущей, были чрезвычайно обильны. Праздничное жертвоприношение в праздник кущей, сверх обычнаго жертвоприношения, состояло из одного козла, в жертву за грех, и из двух овнов и четырнадцати агнцев в жертву всесожжения. К ним присовокупляли: в первый день праздника тринадцать тельцов, во второй двенадцать, в третий одиннадцать, в четвертый десять, в пятый девять, в шестой восемь и в седьмой семь. Таким образом в течении семи дней праздника приносимо было во всесожжение семьдесят тельцов (семьдесят есть священное число семь, умноженное на число десять, обозначающее полноту). Количество приносимых в жертву тельцов в последующие дни праздника постепенно уменьшалось в нисходящем порядке, от тринадцати до семи. Этим показывалось, что и самая меньшая жертва праздника кущей далеко превышает всякую другую праздничную жертву) уже говорит о том что делают Евреи.