Религия, вера
ВАм важно, чтобы вас называли по имени? А важно ли БОга называть по имени? что сам БОГ думает по этому вопросу?
Иоиль2:32...Но каждый, кто призывает имя Иеговы, спасётся... Люди напридумывали множество богов, но только Создатель неба и земли и всего сущего, сказал о Себе:.. Прежде Меня не существовало Бога, и после Меня никого не было. Я я Иегова, и нет Спасителя кроме Меня. Исайя 43:10,11.
Бога в студию. Там и спросим.
бога-важно. .
имя для того и даётся, чтобы одного от другого отличать. .
или вами уже доказан монотеизм?
имя для того и даётся, чтобы одного от другого отличать. .
или вами уже доказан монотеизм?
Существует Божья заповедь, запрещающая произносить напрасно имя Бога, в которой Сам Бог обещает не оставить без наказания всякого делающего это. Это просто бесстыдство бесцеремонность там где это не надо произносить имя Небесного Отца. Вы же не называете даже своего земного отца по имени, так как это было бы просто неуважением к нему, а если бы вы сделали это публично, то унизили бы его перед окружающими людьми. Именно поэтому мы знаем имена Бога, но не называем их, храня святость этого имени. Единственные, кто бессовестно грешат попирая Божью заповедь, это сатанинская секта иеговистов, неправомерно включившая одно из имен Бога в своё название, чем бесчестят Его перед людьми. Но им простительно, так как, если они открыто произносят хулу на Святого Духа, лишая себя всякой надежды на прощение, то этот грех, с произношением имени Бога напрасно, для них просто невинная шалость.
Андрей Tанченков
А Что зачит "произносить напрасно имя Бога" Без надобность. Но в Молитве важно говорить Имя.
Как же быть со словами Христа "Пусть Святиться твоё Имя" Какое имя? Явно не Иисуса
Как же быть со словами Христа "Пусть Святиться твоё Имя" Какое имя? Явно не Иисуса
Игорь Ипполитов
да еще в своей молитве Иисус сказал,что я открыл твое имя людям
«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» (Исход 20:7).
Эта заповедь запрещает употреблять имя Бога недостойным образом. Но запрещает ли она почтительно произносить это имя? Вовсе нет. Те, кто участвовал в написании библейских книг на еврейском языке (Ветхого Завета), верно соблюдали Закон, который Бог дал израильскому народу
«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» (Исход 20:7).
Эта заповедь запрещает употреблять имя Бога недостойным образом. Но запрещает ли она почтительно произносить это имя? Вовсе нет. Те, кто участвовал в написании библейских книг на еврейском языке (Ветхого Завета), верно соблюдали Закон, который Бог дал израильскому народу
Андрей Tанченков
Не мои проблемы что ты не можешь читать
Меня - называй хоть горшком, тока в печку не ставь...
Игорь Ипполитов
спасибо за скромность
значит БОга важно знать?
значит БОга важно знать?
2. Вопрос:
А то, что у разных народов существуют разные Боги: Будда, Аллах, Иегова – как это понимать?
(Тайны Высших Миров Тайны Божественных основ РАЗГОВОР С БОГОМ О НРАВСТВЕННОЙ ОСНОВЕ ПОВЕДЕНИЯ Новая религия)
Ответ Бога:
Это Я во всех лицах. Но понимаете, всё вызвано определенными потребностями Космоса. Каждая нация вырабатывает свой спектр энергий в общем диапазоне. Точно так же отдельные цвета являются составляющими частями одной радуги. Каждая нация должна вырабатывать свою часть в едином целом. А чтобы быть в то же время индивидуальной, каждая из них должна иметь свое направление в развитии, свои правила, законы, обряды, поэтому нации отличаются по укладу жизни. И всё это имеет цель – поддерживать определённый химический состав тела и конкретное построение тонких конструкций, чтобы производить требуемый вид энергии в одном общем теле задач.
Различные имена Богов– это всего лишь кодово-звуковое выражение той энергетики, которую эти имена должны транслировать через себя в соответствующие энергетические базы. Имена концентрируют в себе определённые виды энергии и затем передают её дальше.
Поэтому по религиям души после смерти не разделяются и поступают в общий Распределитель. Разделение существует только по расовым признакам. Но в связи с тем, что в новую эпоху на Земле будет создано новое человечество, а все прочие нации и расы уйдут в прошлое, на Земле будет существовать только одна раса, и у нее будет одна религия. Это и явится основой Единоверия.
А то, что у разных народов существуют разные Боги: Будда, Аллах, Иегова – как это понимать?
(Тайны Высших Миров Тайны Божественных основ РАЗГОВОР С БОГОМ О НРАВСТВЕННОЙ ОСНОВЕ ПОВЕДЕНИЯ Новая религия)
Ответ Бога:
Это Я во всех лицах. Но понимаете, всё вызвано определенными потребностями Космоса. Каждая нация вырабатывает свой спектр энергий в общем диапазоне. Точно так же отдельные цвета являются составляющими частями одной радуги. Каждая нация должна вырабатывать свою часть в едином целом. А чтобы быть в то же время индивидуальной, каждая из них должна иметь свое направление в развитии, свои правила, законы, обряды, поэтому нации отличаются по укладу жизни. И всё это имеет цель – поддерживать определённый химический состав тела и конкретное построение тонких конструкций, чтобы производить требуемый вид энергии в одном общем теле задач.
Различные имена Богов– это всего лишь кодово-звуковое выражение той энергетики, которую эти имена должны транслировать через себя в соответствующие энергетические базы. Имена концентрируют в себе определённые виды энергии и затем передают её дальше.
Поэтому по религиям души после смерти не разделяются и поступают в общий Распределитель. Разделение существует только по расовым признакам. Но в связи с тем, что в новую эпоху на Земле будет создано новое человечество, а все прочие нации и расы уйдут в прошлое, на Земле будет существовать только одна раса, и у нее будет одна религия. Это и явится основой Единоверия.
Бог это собирательное и сложное понятие, иначе бы не было такого разногласия на этот счёт. Может ли быть имя у собирательного понятия, я думаю, что нет. О каком имени бога, тога может идти речь.
У Творца имен много.. . посмотри на все религии вокруг - каждая называет Его посвоему.. .
Для Творца важно одно -суть - суть в том как к Нему обращаются, кто Он для человека, которвй к Нему обращается, суть самого человека, который обращается.. .
К примеру, суть очень порочного человека, который обращается к Творцу - тому человеку сказали, что если поставишь свечку и попросишь, то все исполнится - он поверил, пошел ставить свечку - один, два раза проканало (почему? - человеку дается возможность понять, что Творец существует - самим Творцом) - потом, сам человек видит -это работает - Творца он обычно отметает на второй план - онвидит ритуал, который работает.. . -он идет еще раз и еще раз ставить свечки и просит уже обо всем, что его душе угодно.. . -тут начинаются нюансы.. . он помнит только о ритуале, но забывает о Святости - человек забывает с Кем он разговаривает - для него важен итог - получить желаемое - эгоизм включается, другими словами.. .
Касательно твоего вопроса - для Творца важна суть просящего, а то как Его называют Ему без разницы, по сути.. . Удачи!!!
Для Творца важно одно -суть - суть в том как к Нему обращаются, кто Он для человека, которвй к Нему обращается, суть самого человека, который обращается.. .
К примеру, суть очень порочного человека, который обращается к Творцу - тому человеку сказали, что если поставишь свечку и попросишь, то все исполнится - он поверил, пошел ставить свечку - один, два раза проканало (почему? - человеку дается возможность понять, что Творец существует - самим Творцом) - потом, сам человек видит -это работает - Творца он обычно отметает на второй план - онвидит ритуал, который работает.. . -он идет еще раз и еще раз ставить свечки и просит уже обо всем, что его душе угодно.. . -тут начинаются нюансы.. . он помнит только о ритуале, но забывает о Святости - человек забывает с Кем он разговаривает - для него важен итог - получить желаемое - эгоизм включается, другими словами.. .
Касательно твоего вопроса - для Творца важна суть просящего, а то как Его называют Ему без разницы, по сути.. . Удачи!!!
Один золотых дел мастер, работая в своей мастерской, непрестанно употреблял имя Божие всуе: или как клятву, или как присказку. Паломник, проходивший через это селение, услышал эти слова и был крайне возмущен. Он громко позвал мастера по имени, чтобы тот вышел на улицу, а сам спрятался. И когда мастер вышел на улицу, он обнаружил, что никого нет. Удивившись, он вернулся в свою мастерскую и продолжил работу. Через некоторое время странник вновь зовет его, а когда тот выходит, делает вид, что совсем не звал его. Сильно разгневанный мастер крикнул страннику: "Искушаешь ли ты меня, странник, или шутишь, когда у меня столько работы? Ты зовешь меня, а потом делаешь вид, что не звал". Отвечает ему странник миролюбиво: "Воистину, у Бога значительно больше работы, чем у тебя, ты же все время поминаешь Его всуе, а на меня обижаешься за то, что я тебя отвлек. Кто имеет больше оснований сердиться - Бог или ты, золотых дел мастер? " И мастеру стало стыдно. Вернулся он в свою мастерскую и с тех пор держал язык за зубами.
Всякое имя подвластно человеческому разуму, но имя Божие - неподвластно ему. На вопрос об имени Своем Бог отвечает человеку вопросом: "Что ты спрашиваешь о имени Моем? Оно чудно". Бог открывается Моисею с именем "Сущий" (Yahweh), но имя это не говорит ничего о том, что есть сущность Божия: оно лишь указывает, что Бог есть Тот, Кто существует. Называя Себя "Сущим", Бог отказывает Моисею в просьбе назвать Свое имя, так как "Я есмь Сущий" означает ни что иное, как "Я есмь то, что Я есмь", или "Только Я Сам знаю, что Я есмь".
(свт Григорий Богослов)
(свт Григорий Богослов)
Игорь Ипполитов
Во многих переводах Библии в этом стихе говорится: «Я есмь Сущий» или «Я есмь Тот, Который есмь». Однако из «Перевода нового мира», где это выражение передано более точно, видно, что Бог здесь не просто подтверждает свое существование. Он объясняет Моисею, а через него и всем нам значение своего имени. Иегова «станет», или «даст себе стать», тем, кем это необходимо для исполнения своих обещаний. В переводе Дж. Б. Ротергама этот стих звучит так: «Я стану тем, кем желаю». Один специалист по древнееврейскому языку объяснил эту фразу таким образом: «Что бы ни случилось, какие бы трудности ни возникли... Бог всегда „станет“ решением любой проблемы»
В книге Матфея в 6 главе записана молитва которую дал Иисус людям. Там говорится о том, чтобы святилось имя Бога. Значит очень важно знать и произносить имя Бога.
Конечно важно. Кто призывает имя Бога, спасётся (Римлянам)
Бога нельзя называть по имени, а только "Отче наш"! Ты же не называешь своего папу по имени!
Игорь Ипполитов
смотрели фильм "кудряшка Сью"? помните как она объясняла,почему своего папу зовет БИЛ?
Похожие вопросы
- верующие называют много имен ученых верующих в бога ,тем самым пытаясь подтвердить существования бога . так ли это ?
- Почему когда человек видит чертей, это называют "белкой" а когда видит ангелов, Бога называют "откровение"?
- Почему важно иметь "Бога в разуме"? И почему лишенные Бога в разуме своем встают на такой "скользкий"путь? (+)
- все имеют свое мнение о Боге, а что Бог думает обо мне? вопрос для всех живих, пол и возраст значения не имеет
- Понятно что имя Бога важно для вас, но почему вы хотите, чтоб и все называли его так как вы?
- Почему сыном бога называют только Иисуса, тогда как детей его по всей Библии очень много?
- Почему кришнаиты все время говорят что бог один и не важно как его называют?
- Используя свой метод, который Шерлок Холмс называет дедуктивным, он вычисляет кто Бог?
- Ведь это правда, что Иисус никогда не говорил, что он Боги называл себя «Сыном Божьим», но не Богом?
- Люди жалуются батюшкам, что их Бог называет всех рабами. А почему: "Я сказал: вы Боги" (Иисус Христос, Новый Завет)?
монотеизм был всегда,
один Создатель