Религия, вера

Есть ли какая-нибудь польза от страданий?

Страданиями душа очищается. как золото прошедшее переплавку, очищается от шлака и примесей.
Максим Петров
Максим Петров
7 594
Лучший ответ
Рима Кемалова Странный миф у вас, что душа через боль и страдания обязательно очищается, а если душа радуется....тогда что?
Илья Московский Наверное.только у тех.кто смиренно принимает это страдание и терпеливо надеется на лучшее.
Есть и вред от страданий, и если эту грань нарушить, то вместо пользы, она очень зыбкая, можно причинить страданиями себе вред, я имею ввиду душе.
Некоторых возбуждает садо мазо игрища!
конечно, христиане причиняя страдания людям, пытая и сжигая, заставили уверовать в своего бога
Рима Кемалова Не хочешь мусульман привести в пример, истинных дикарей и полуумков, и не трогать христиан? В христианскую веру уже силой не тянут, а мусульмане как раз этим и занимаются.
со временем их перестает хотеться..
Страдая человек осознает то, без чего страдания невозможны в Мире относительности.
Все возможно человеку. Как страдать, так и не страдать. Это право выбора.
Анна Беляева
Анна Беляева
16 290
За битого двух небитых дают!...
Евгения Forinko
Евгения Forinko
12 162
Страдание с которыми сталкивается человек независимо от его желания, помогают вырабатывать стойкость.
Страдание страданию-рознь, и это правильно.
Преступник тоже может страдать, находясь в тюрьме, но он страдает за свои преступления.
Или Иисус Христос, он тоже страдал, но его страдания отличаются от страданий всех людей, ибо он страдал ради других, и из-за других.
Истинные последователи тоже могут страдать от других, ради истины.
Такое страдание приносит пользу тем, что помогает надеяться на Бога, с помощью Бога переносить невзгоды.
Dulat Alimkhan
Dulat Alimkhan
10 499
Конечно
Страдания страданиям рознь. Многие страдают от глупости своей, многие от непонимания себя и окружающих. От таких страданий один вред.
Вот если человек выбирает сознательное страдание, не вынужденное внешними условиями и обстоятельствами, то да, такое страдание может приносить пользу.
Например, в старину монахи добровольно вешали на себя вериги - это тяжело и реально приносит страдания, на которые человек идет добровольно.
Человек ежечасно и ежесекундно превозмогает себя добровольно, тем самым вырабатывая в себе некую постоянную субстанцию, которая, говоря языком эзотерики, сплавляет высшие духовные тела человека в монолит. Но выдержать такое сознательное страдание и не стать при этом мазохистом дано немногим. Основная масса верующих этого как правило не понимает, полагая что некие "духовные страдания", как они говорят, могут очищать душу и пр. Все это глупости. Только сознательное страдание может преобразовывать человека в суперчеловека. В Евангелии как известно этот эзотерический принцип сознательного добровольного страдания был показан на примере иисуса, который сознательно пошел на муки на кресте. Вообще говоря в евангелии много всего намешано, в том числе и эзотерических принципов, эзотерической школы и неофитства, только религия христианства настолько все извратила в стремлении причесать это под массовое применение в целях отупления и управления стадом верующих-баранов, что очень немногие могут догадываться о том что на самом деле представляет собой этот миф.
Илья Московский В страстную неделю на Филиппинах разыгрывают интерпретацию страданий Иисуса с настоящими гвоздями,кровью и болью.
Некоторые католики секут себя плетью перед народом с целью какого-нибудь чуда или для того.чтобы как-то угодить Богу.
Будда оставил жену детей, убежал в пустыню и жил там 6 лет как аскет.Он принимал неудобные и причиняющие боль позы и съедал лишь одно зернышко риса в день.Но никакие страдания,причиненные самому себе,не могли принести ему просветления,которого он так искал.
Индусские факиры лежали в огне,пристально смотрели на солнце.пока не ослепли,долго стоят на одной ноге или в других неудобных позах.Считалось,что добродетель их так велика.что может защитить город от вражеских нападений.
В Библии говорится о поклонниках Ваала,которые кололи себя ножами и копьями,так что кровь лилась по ним,и все этов безнадежных попытках привлечь внимание своего бога(3 Царств 18:28)
Колос. 2:23"Все это лишь создает видимость мудрости в своевольном поклонении и притворном смирении,в