Религия, вера

Как Вам отрывок из 4-ой главы Откровений?

“После сего я взглянул, и вот, дверь отверста на небе, и прежний голос, который я слышал как бы звук трубы, говоривший со мною, сказал: взойди сюда, и покажу тебе, чему надлежит быть после сего.
И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий; и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.
И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.
И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;
И перед престолом море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади.
И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему.
И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет”
нужно уметь замечать....
Эдвард Солоухин
Эдвард Солоухин
56 126
Лучший ответ
Классно! Это про нашего Бога - Иисуса Христа!
Марина Шаравина да гнус ваш бог ..
Дверь на небе, голос.. . а год был грибной!)
Саша Стус
Саша Стус
77 607
Число двадцать четыре образуется путём умножения двенадцати на два. Двенадцать указывает на завершённость Божьего управления (Мф. 19:28). Давид поделил и священников, и левитов на двадцать четыре группы для осуществления Божьего управляющего служения. Таким образом, пока двадцать четыре ангельских старейшины не заменены церковью, именно они осуществляют Божье управление. То, что двенадцать умножается на два, обозначает укрепление путём удвоения, из чего видно, что божественное управление, осуществляемое двадцатью четырьмя ангельскими старейшинами, является крепким.
Под старейшинами здесь понимаются не старейшины церкви, а старейшины ангелов, потому что здесь, до второго пришествия Господа, они уже сидят на престолах (ср. Мф. 19:28; Отк. 20:4). В Божьем творении ангелы — это самые древние существа. Их старейшины являются старейшинами всего Божьего творения. То, что они сидят на престолах с золотыми венками на головах, показывает, что, скорее всего, именно они правят вселенной до наступления тысячелетнего царства, когда власть править землёй будет дана побеждающим святым (Евр. 2:5-9; Отк. 2:26-27; 20:4). То, что они одеты в белую одежду и имеют арфу и золотые чаши, полные курения (5:8), показывает, что сейчас они также являются священниками перед Богом; однако в тысячелетнем царстве священниками Бога и Христа будут царствующие победители (20:6). Золотые венки старейшин показывают, что они также являются правителями. Таким образом, они священники, которые служат Богу, и цари, которые царствуют над Его творением.
Двадцать четыре старейшины вокруг Божьего престола представляют всех ангелов, а четыре живых существа представляют все остальные живые существа. Первое, подобное льву, представляет зверей; второе, подобное тельцу, представляет скот; третье, подобное человеку, представляет человечество; а четвёртое, подобное орлу, представляет птиц (ст. 7). Из шести категорий сотворённых Богом живых существ (Быт. 1:20-28) здесь не представлены две: гады на земле и живность в воде. Главой гадов является змей, символ Божьего врага, Сатаны, который будет брошен в огненное озеро и которому не будет места в новом небе и новой земле. Живность в воде обитает в воде Божьего суда, которой уже не будет в новом небе и новой земле (21:1). Поэтому в вечности эти две категории не представлены перед Богом.
Из четырёх живых существ телец является чистым, а лев и орёл — нечистыми (Лев. 11:3, 27, 13-19). После того как они были искуплены, они все стали чистыми (Деян. 10:11-16). Из них телец и человек являются кроткими и спокойными, а лев и орёл — дикими и свирепыми. В результате искупления они все могут жить вместе (Ис. 11:6-9). Искупление Христа предназначено не только для человека, но и для всего (Кол. 1:20), потому что Он умер ради всего (Евр. 2:9).
Глаза позволяют живым существам получать свет и видение. Четыре живых существа полны глаз, причём не только спереди и сзади, но также кругом и внутри (ст. 8), из чего видно, что в них нет абсолютно ничего замутнённого — они кристально чисты во всех отношениях. Такими же должны быть в присутствии Бога мы, искупленные люди.
По виду четыре живых существа напоминают херувимов в Иез. 1:5-10 и 10:14-15. Тем, что у каждого из них шесть крыльев (ст. 8), они подобны серафимам в Ис. 6:2. (У херувимов в Исх. 25:20 и 3 Цар. 6:27 два крыла, а у херувимов в Иез. 1:6 — четыре. ) Судя по всему, это некое сочетание херувимов и серафимов. В качестве серафимов они предназначены для Божьей святости (Ис. 6:3), что указывает на природу Бога, а в качестве херувимов — для Божьей славы (Иез. 10:18-19; Евр. 9:5), что указывает на выражение Бога. Поэтому они представляют Божьи природу и выражение.
иоанн описывает то, что ему было показано через дух, это символическое видение о величии Бога. А к картинкам, которые Вы прицепили к ответу, текст отношения не имеет.
Ольга Туркина
Ольга Туркина
63 045
Каждое из четырёх живых существ, вероятно, подчеркивает определенное качество Бога.
Лев - в Библии символизирует смелость, особенно в борьбе за справедливость и праведность.
Телец - символизирует силу, или динамическую энергию, исходящую от Бога
У третьего живого существа лицо, как у человека. Это, вероятно, символизирует любовь, подобную любви Бога, поскольку на земле лишь человек создан по образу Бога и обладает этим превосходным качеством.
Орёл - символизирует дальновидность и мудрость.
FB
Feruza Babajanova
30 228
Этот отрывок помогает понять величие небесного престола Бога и олицетворение основных Его качеств.
ЛК
Лана Карай
22 212
вопрос интересный и картинки классные. но яхвенские так и не поняли что это было для них знаменье.
BD
Black Devil
20 731
Нормально - а что?

Похожие вопросы