Религия, вера
Кто такие два пророка из 11-ой главы Откровения?
Вроде бы в истории ещё ничего подобного не случалось как описано в этой главе, что два пророка имея власть делать всякие знамения будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней и "мучить живущих на земле" , после чего их убьет "зверь" , а потом Бог их воскресит и заберет на небо.
Илия и Моисей. . Прообразы нынешней проповеди.. . Иисус говорил про Иоана Крестителя, который приготовил путь Господу как о Илие. . Сегодня настоящие христиане, как и Иоан, проповедью подготавливают путь Христу, который придет вскоре. . не замедлит..
Ольга Исаева
Это пророчество о будщем и упоминаются два пророка - либо два человека, либо две организации. Я не могу себе представить чем проповедь мучает людей. Там написано - то они творят знамения и этими знамениями "мучают". Даже нет предположений о чем эта глава..
Моисей и Илия - те, с кем Иисус говорил на горе Фавор.
"в истории ещё ничего подобного не случалось как описано в этой главе"
- Случалось.
- Случалось.
Ольга Исаева
Поясните..
«„И я сделаю так, что два моих свидетеля будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, одетые во власяницу“. Они представлены двумя маслинами и двумя светильниками и стоят перед Господом земли» (Откровение 11:3, 4).
Эти верные христиане-помазанники нуждались в терпении, так как им предстояло пророчествовать «во власянице» . Власяницу могли носить те, кто смирился и раскаялся, вняв предупреждению от Бога (Иона 3:5). Власяница на двух свидетелях, по-видимому, указывает на смиренное терпение, которое они проявляли, провозглашая суды Иеговы. Эти свидетели провозглашали день его мщения, который должен повергнуть в скорбь также и народы (Второзаконие 32:41—43).
Класс Иоанна должен был проповедовать эту весть в течение четко определенного периода: 1 260 дней, или 42 месяца, — то есть ровно столько же, сколько попирался бы ногами святой город.
Этот период начался в декабре 1914 года и продолжался до июня 1918 года (Откровение 1:10). Служители Бога проповедовали весть о суде Иеговы над христианским миром и миром вообще, — весть, которую полагается проповедовать во «власянице» .
То, что помазанники представлены двумя свидетелями, подтверждает, что их весть точна и имеет под собой прочное основание. (Сравните Второзаконие 17:6; Иоанна 8:17, 18.)
Это напоминает нам о времени, когда в Израиле была поставлена под вопрос власть Моисея. Этот пророк произнес «огненные» слова суда, и Иегова уничтожил мятежников, послав с неба буквальный огонь, пожравший 250 человек из их числа (Числа 16:1—7, 28—35).
А какое отношение это имеет к Илии? Во дни израильских царей этот пророк объявил засуху, в которой выражался гнев Иеговы на израильтян, поклонявшихся Ваалу. Засуха длилась три с половиной года (3 Царств 17:1; 18:41—45; Луки 4:25; Иакова 5:17). Позднее, когда неверный царь Охозия посылал воинов, чтобы заставить Илию явиться перед ним, пророк низводил с неба огонь, который пожирал воинов. Лишь когда военачальник проявил должное уважение к его положению пророка, Илия согласился пойти вместе с ним к царю (4 Царств 1:5—16). Подобным образом с 1914 по 1918 год остаток помазанников со смелостью обращал внимание на духовную засуху в христианском мире и предупреждал об огненном суде — о «дне Господнем, великом и страшном» (Малахия 4:1, 5; Амос 8:11).
Вот что еще говорит Иоанн о двух свидетелях: «И имеют власть над водами превращать их в кровь и поражать землю всевозможными язвами, когда только захотят» (Откровение 11:6б) .
Моисей представлял Иисуса, у которого была власть провозглашать приговоры Бога, вынесенные религиозным руководителям того времени (Матфея 23:13; 28:18; Деяния 3:22). А во время Первой мировой войны братья Христа, два свидетеля, показывали, что христианский мир поит свою паству смертоносными «водами» .
Эти верные христиане-помазанники нуждались в терпении, так как им предстояло пророчествовать «во власянице» . Власяницу могли носить те, кто смирился и раскаялся, вняв предупреждению от Бога (Иона 3:5). Власяница на двух свидетелях, по-видимому, указывает на смиренное терпение, которое они проявляли, провозглашая суды Иеговы. Эти свидетели провозглашали день его мщения, который должен повергнуть в скорбь также и народы (Второзаконие 32:41—43).
Класс Иоанна должен был проповедовать эту весть в течение четко определенного периода: 1 260 дней, или 42 месяца, — то есть ровно столько же, сколько попирался бы ногами святой город.
Этот период начался в декабре 1914 года и продолжался до июня 1918 года (Откровение 1:10). Служители Бога проповедовали весть о суде Иеговы над христианским миром и миром вообще, — весть, которую полагается проповедовать во «власянице» .
То, что помазанники представлены двумя свидетелями, подтверждает, что их весть точна и имеет под собой прочное основание. (Сравните Второзаконие 17:6; Иоанна 8:17, 18.)
Это напоминает нам о времени, когда в Израиле была поставлена под вопрос власть Моисея. Этот пророк произнес «огненные» слова суда, и Иегова уничтожил мятежников, послав с неба буквальный огонь, пожравший 250 человек из их числа (Числа 16:1—7, 28—35).
А какое отношение это имеет к Илии? Во дни израильских царей этот пророк объявил засуху, в которой выражался гнев Иеговы на израильтян, поклонявшихся Ваалу. Засуха длилась три с половиной года (3 Царств 17:1; 18:41—45; Луки 4:25; Иакова 5:17). Позднее, когда неверный царь Охозия посылал воинов, чтобы заставить Илию явиться перед ним, пророк низводил с неба огонь, который пожирал воинов. Лишь когда военачальник проявил должное уважение к его положению пророка, Илия согласился пойти вместе с ним к царю (4 Царств 1:5—16). Подобным образом с 1914 по 1918 год остаток помазанников со смелостью обращал внимание на духовную засуху в христианском мире и предупреждал об огненном суде — о «дне Господнем, великом и страшном» (Малахия 4:1, 5; Амос 8:11).
Вот что еще говорит Иоанн о двух свидетелях: «И имеют власть над водами превращать их в кровь и поражать землю всевозможными язвами, когда только захотят» (Откровение 11:6б) .
Моисей представлял Иисуса, у которого была власть провозглашать приговоры Бога, вынесенные религиозным руководителям того времени (Матфея 23:13; 28:18; Деяния 3:22). А во время Первой мировой войны братья Христа, два свидетеля, показывали, что христианский мир поит свою паству смертоносными «водами» .
обычные пророки, только думаю о них все узнают, на дворе ведь эра интернета
Есболат Князев
Это будет во времена антихриста- единого мирового президента как бы
От чего же ???Были похожие пророки, такие как Святой Илия и Моисей !!!Но скоро сами станете свидетелями прихода, смерти и воскресения двух последних пророков !!!
Похожие вопросы
- Кто такая саранча из 9-ой главы Откровения? Это не СИ не "христиане", но кто?
- Как Вам отрывок из 4-ой главы Откровений?
- Как вы думаете, если судить по книге Откровения, на каком этапе, какой именно главы Откровения мы сейчас находимся?
- Как вы думаете, исполнятся ли слова из книги пророка Исаии 11 главы?
- Согласно книге Откровения, на каком этапе, какой именно главы Откровения мы сейчас находимся? Интересует мнение.
- Можно ли верить утверждению 11-й главы Бытия, что на всей земле был один язык и одно наречие?
- Скажите:почему Бог создал человека мужчину и женщину в 1-ой главе,а во 2-ой он создал Еву из ребра?Где то есть ошибка!
- Как антитринитарии пояснят 6-ой стих из 9-ой главы Исайи?
- Все пророки были умалишенными,и написали откровения Господа в бреду.Вы согласны?
- Ни один пророк Божий не изрекал таких «откровений»? +