Религия, вера
"Библия говорит, что кто духа Христова не имеет, тот и не Его. " Что означает это выражение?
Это значит, что он послан только к погибшим овцам дома Израилева.
не любили ребята мыться лишний раз. .
за что и укоряли их фарисеи...
за что и укоряли их фарисеи...
Святого Духа :"В Нем (Иисусе Христе) и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,
Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его. "(Послание к Ефесянам 1:13-14)
Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его. "(Послание к Ефесянам 1:13-14)
это значед, что гийэна пламеннойа ужэ мчит зо тобой по питам, а царствие нибесное заперто, и конторомарке нема (((( остайоццо только тьма внешняйа, где можно возрыдать, и восскрежитать зубаме о_О такшто нужно позолотить благочестивую поповью ручку, прочесть кошерную мантру, и ситуация какбэ должна измениццо. ну таг глосят рекламные проспекты, и гиды тожэ утверждайут.
Олег Русинов
Мая твая панимай!
Это думать, как Христос, поступать, как он. , иметь тот же настрой внутренний.
От Луки 9:
54 Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?
55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;
56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать.
Михей 6:8
О, человек! сказано тебе, что--добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.
К Римлянам 8:
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
54 Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?
55 Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа;
56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать.
Михей 6:8
О, человек! сказано тебе, что--добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.
К Римлянам 8:
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
Ну не христианин ты :) и лезь в христианство :)
Иисус всегда исполнял не свою волю, а волю Бога, показывал насколько свято имя Бога и рассказывал о его качествах.
Иоанна 17:25,26 Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.
И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.
Кто поступает также, тот имеет дух Христов.
Иоанна 17:25,26 Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня.
И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.
Кто поступает также, тот имеет дух Христов.
Нисхождение Духа-реальность, которая работает в Теле, проявляя Свет, трансформируя материальное в Осознанное и подчиненное единому порыву к Совершенству, которое Божественно. Сам процесс несравним ни с чем, даже мечтой, потому что реален ежедневно своей Работой и результатом.
Олег Русинов
Чо курим?
ТОЛКОВАНИЕ СВЯТОГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА, АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЯ, НА ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К РИМЛЯНАМ
Если же кто Духа Христова не имеет. Апостол не сказал: если вы не имеете, но неприятное отнес к другим. Тот и не Его, говорит. А если Христос в вас. Опять говорит, что Христос в них. О неприятном упомянул кратко и в середине, а о приятном говорит и прежде, и после, притом во многих словах, так что смягчает первое. А говоря об этом, он не называет Духа Христом, – нет, но показывает, что имеющий Духа не только принимает имя Христа, но и имеет в себе самого Христа. Невозможно, чтобы Христос не находился там, где присутствует Дух. Где находится одно из лиц Троицы, там присутствует и вся Троица: Она сама в себе неразделима и теснейшим образом соединена. Что же будет, спрашиваешь ты, если Христос в вас? То тело мертво для греха, но дух жив для праведности (ст. 10). Видишь ли, сколько бедствий возникает от того, что не имеем в себе Духа Святого: смерть, вражда на Бога, невозможность угодить Его законам, невозможность принадлежать Христу, как должно, иметь Его в себе обитающим. Смотри также, сколько благ бывает, если имеем в себе Духа: принадлежать Христу, иметь в себе самого Христа, соревновать ангелам. Это и значить – умертвить плоть, т. е. жить вечной жизнью, ещё здесь на земле иметь залог воскресения и с легкостью идти путём добродетели. Апостол не сказал, что тело уже недеятельно в отношение греха, но – мёртво для греха, чем и возвышает легкость подвигов. Тот (кто имеет Христа) увенчивается даже без дел и трудов. Потому апостол и добавил – для греха, чтобы ты понял, что Он раз и навсегда истребил порок, а не естество тела. В противном случае было бы уничтожено многое такое, что может быть полезно для души.
Если же кто Духа Христова не имеет. Апостол не сказал: если вы не имеете, но неприятное отнес к другим. Тот и не Его, говорит. А если Христос в вас. Опять говорит, что Христос в них. О неприятном упомянул кратко и в середине, а о приятном говорит и прежде, и после, притом во многих словах, так что смягчает первое. А говоря об этом, он не называет Духа Христом, – нет, но показывает, что имеющий Духа не только принимает имя Христа, но и имеет в себе самого Христа. Невозможно, чтобы Христос не находился там, где присутствует Дух. Где находится одно из лиц Троицы, там присутствует и вся Троица: Она сама в себе неразделима и теснейшим образом соединена. Что же будет, спрашиваешь ты, если Христос в вас? То тело мертво для греха, но дух жив для праведности (ст. 10). Видишь ли, сколько бедствий возникает от того, что не имеем в себе Духа Святого: смерть, вражда на Бога, невозможность угодить Его законам, невозможность принадлежать Христу, как должно, иметь Его в себе обитающим. Смотри также, сколько благ бывает, если имеем в себе Духа: принадлежать Христу, иметь в себе самого Христа, соревновать ангелам. Это и значить – умертвить плоть, т. е. жить вечной жизнью, ещё здесь на земле иметь залог воскресения и с легкостью идти путём добродетели. Апостол не сказал, что тело уже недеятельно в отношение греха, но – мёртво для греха, чем и возвышает легкость подвигов. Тот (кто имеет Христа) увенчивается даже без дел и трудов. Потому апостол и добавил – для греха, чтобы ты понял, что Он раз и навсегда истребил порок, а не естество тела. В противном случае было бы уничтожено многое такое, что может быть полезно для души.
если ты не знаком с Ним лично, то есть иметь общение, это духовный уровень отношений с Богом. не зря написано, что будут говорить что делали то и то для Бога, но Он скажет отойдите от меня Я не знаю вас, то есть не было личных отношений
Означает если не христианин то тебя можно и на костёр и в рабство!! ! Это политическая фраза разделяющая людей на 2 категории: христиане (хорошие парни) и язычники-многобожники (плохие парни) . Вот уже основание для Крестового Похода
Похожие вопросы
- В Библии есть слова: "Входите узкими воротами...." Что имел в виду Иисус Христос?.Что означает это выражение для людей.
- СИ, вопрос по библии : Рим 8.9 Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
- Если мы Духа Христова не имеем - то мы и не его" Как это понять?
- Что значит "иметь Дух Христов"?
- Свидетели Иеговы, почему Вы не хотите принять Истину, что Дух Христов - это Дух Бога, Святой Дух?
- Дух Христов и Дух Святой один и тот же Дух?
- Христианам, которые стоят за реинкарнацию: Если в вас дух Христов - значит каждый из вас - Его реинкарнация?
- Дух Святой - это Дух Христов?
- Что по вашему означает такое выражение взятое из Библии: "и бесы веруют, и трепещут"?
- В ком пребывает Дух Христов, как бы получить Его, чтобы стать чадом Божьим?