Вопрос о Толстом, Льве Николаевиче?

немного не по теме... ничего?) )

Церковь глупо поступила с Толстым, предав его анафеме. Ну, она вообще не умная. )
У Толстого же много высказываний, говорящих о его преданности богу. Вот не далее как вчера опять перечитывала "Войну и мир"...смерть Болконского... ведь там же всё о боге и только о боге, о любви божественной.

Лично мне библейского бога близко не надо. И Толстой не такого имел в виду, ясно... но как могли церковники не понять, что он не противник вере вообще, а, наоборот, человек веры очень глубокой.
Уж эти мне тупицы...)) . Что в религии, что в атеизме, везде одинаковы... вглубь не копают совершенно.

У него менталитет не как у Рериха, хотя мозги вроде одинаковые слегка.

Упустил просто.
В своей книги "Я верю" на первых же страницах критикует другие религии хотя, довольно кратко.

библия написана так, что любой мало-мальски умеющий читать может трактовать её по своему, а если за её изучение берется умный человек, то легко находит противоречие с насаждаемой государственной религией, Толстой не исключение, вот и бешенство церковников заключается из-за невозможности доказать свою правоту, только репрессии к инакомыслящим их удел

У Конкордии ( Коры) Антаровой ГГ" Лёвушка" и есть Лев Николаевич. Роман Две жизни.

"..В поисках за ответами на вопрос жизни я испытал совершенно то же чувство, которое испытывает заблудившийся в лесу человек.. .
"Жизнь тела есть зло и ложь. И потому уничтожение этой жизни тела есть благо, и мы должны желать его", – говорит Сократ.
"Жизнь есть то, чего не должно бы быть, – зло, и переход в ничто есть единственное благо жизни", – говорит Шопенгауэр.
"Все в мире – и глупость и мудрость, и богатство и нищета, и веселье и горе – все суета и пустяки. Человек умрет, и ничего не останется. И это глупо", – говорит Соломон.
"Жить с сознанием неизбежности страданий, ослабления, старости и смерти нельзя – надо освободить себя от жизни, от всякой возможности жизни", – говорит Будда.
И то, что сказали эти сильные умы, говорили, думали и чувствовали миллионы миллионов людей, подобных им. И думаю, и чувствую и я.
Так что блуждание мое в знаниях не только не вывело меня из моего отчаяния, но только усилило его... .
...Со мной случилось как будто вот что: я не помню, когда меня посадили в лодку, оттолкнули от какого-то неизвестного мне берега, указали направление к другому берегу, дали в неопытные руки весла и оставили одного. Я работал, как умел, веслами и плыл; но чем дальше я выплывал на середину, тем быстрее становилось течение, относившее меня прочь от цели, и тем чаще и чаще мне встречались пловцы, такие же, как я, уносимые течением. Были одинокие пловцы, продолжавшие грести; были пловцы, побросавшие весла; были большие лодки, огромные корабли, полные народом; одни бились с течением, другие отдавались ему. И чем дальше я плыл, тем больше, глядя на направление вниз, по потоку всех плывущих, я забывал данное мне направление. На самой середине потока, в тесноте лодок и кораблей, несущихся вниз, я уже совсем потерял направление и бросил весла. Со всех сторон с весельем и ликованием вокруг меня неслись на парусах и на веслах пловцы вниз по течению, уверяя меня и друг друга, что и не может быть другого направления. И я поверил им и поплыл с ними. И меня далеко отнесло, так далеко, что я услыхал шум порогов, в которых я должен был разбиться, и увидал лодки, разбившиеся в них. И я опомнился. Долго я не мог понять, что со мной случилось. Я видел перед собой одну погибель, к которой я бежал и которой боялся, нигде не видел спасения и не знал, что мне делать. Но, оглянувшись назад, я увидел бесчисленные лодки, которые, не переставая, упорно перебивали течение, вспомнил о береге, о веслах и направлении и стал выгребаться назад вверх по течению и к берегу.

Берег – это был Бог, направление – это было предание, весла – это была данная мне свобода выгрестись к берегу соединиться с Богом. Итак, сила жизни возобновилась во мне, и я опять начал жить.... "
Лев Толстой ИСПОВЕДЬ (отрывки)

Он отрекся от Христа, тяготел к иудаизму. Не надо его "канонизировать" только за то, что он талантливый писатель. На рубеже веков их хватало. Читай их книги, восхищайся, но не поклоняйся Толстому, так же, как не поклоняйся (восхищаясь) Гюго, Уайльду или (гораздо позже возникшему) , Хаббарду.

Граф принял Христа и его учение, но, разглядев православие глазами Иисуса, увидел там лишь ложь и лицемерие под именем Христа.. .
Он и с Блаватской общался после православия, она ему книгу дарила какую-то, но не легло на сердце ему; и с буддистами, вроде.. .
Искал истинную религию.
Но не нашёл.
Потому, что её не существует.
Бог есть дух, а не обряды и ритуалы.

Он Ислам принял жэ...

Знаете, Христа тоже казнила церковь, мне кажется Толстой был предан катарианству-между богом и человеком не должно быть посредников как церковь