иван купала - это языческий праздник?

Это истинно христианский праздник, который не имеет ни какого отношения к язычеству и языческим богам, а только к Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Конечно, вернее Ян Куполо. После нападения Алексея Михалыча на ВКЛ было взято 300 тыс рабов на территории нынешней Беларуси, вот они и "привезли" с собой этот праздник, а также и Радуницу. , на Руси этих праздников до этого не было.

Да. И он уже был. А сегодняшний - непойми что, какой-то остаток из времен двоеверия. Во всЯком случае, никто, кроме православных, живущих по юлианскому календарю, его не празднует.

Да. Языческий.

Купала — один из главных праздников древних язычников-славян, хотя происхождение у него скорее всего не славянское. Он не случайно отмечается в день летнего солнцеворота. Купала — праздник Ярилы — божества солнца. Языческих культов солнца не счесть. Обожествлять солнце — это не просто традиция всех язычников — это их незыблемое правило.

Солнышко начинает идти на убыль — «умирает» , и надо его «подкормить» . Во всех солярных культах в этот день обязательно приносились жертвы. Птицы, животные, а подчас и люди сжигались в виде приношения обожествленному солнцу, чтобы их энергией оно «подпиталось» и не «умерло» (древние ацтеки убивали для этого людей ежедневно) .

Дым жертвенного костра, согласно языческим поверьям — кратчайший способ доставки энергии жертв на «небо» . Именно поэтому в ночь Купалы принято жечь костры — это остаточное явление древних культов, смысл которого уже не помнят и сами язычники.

С этим же связан обычай прыгать через костер — это то, что осталось от жеребьевки. Выбрать человеческую жертву иногда не решался даже жрец. Поэтому юноши и девушки прыгали через костер до тех пор, пока кто-нибудь не падал в него. Считалось, что таким образом «боги» избрали себе жертву (интересно, знают ли те, кто сейчас сигает через костер о том, что они изображают потенциального мертвеца?) .

После принесения жертв начинались оргии. Поскольку с солнцем ассоциировалось оплодотворяющее начало, и оно считалось источником жизни и плодородия, то и его культ подразумевал именно это активное «оплодотворение» — совокупление со случайным партнером и было кульминацией «чудесной и таинственной» ночи Купалы.

Вот что пишут о процедуре этого праздника современные неоязычники: «Девушки и женщины (в отличие от нынешних культработников, древние язычники детей на такие праздники не пускали — и. И. ) идут на кумование. Отойдя подальше от мужчин, но оставаясь на виду, начинают выбирать себе милого (партнера на ночь — и. И.) , обсуждая с «кумушками» его достоинства и недостатки. То и дело раздаётся женский смех (во время обсуждения достоинств очередного молодца) , а мужчины стоят в ожидании, гадая: повезёт — не повезёт. Между молодцами и девицами ходит жрец, уряжающий все споры и передавая вопросы и пожелания от одних к другим. Наконец, всех молодцев и молодиц обсудили, и начинается обряд выбора суженых.

Девушка бьёт парня ладонью по плечу и убегает, а тот бежит вдогонку. Поймав девушку, он подводит её к малому костру, через который они прыгают. Если во время прыжка руки не разойдутся, то это означает, что парень и девушка стали сужеными. Если же расходятся, то оба ищут себе другую пару для прыжка (и не только для прыжка — и. И.) . На берегу суженые обмениваются венками, после чего каждый кладет свой венок на плотик из дерева и соломы, ставит в середину венка горящую свечу и пускает его по воде. В воде гасят головни. Вся река наполняется блуждающими огнями. После этого суженые (то есть ставшие такими до рассвета — и. И.) , взявшись за руки, последний раз перепрыгивают через Купальский Огонь и бегут к реке, где, разоблачаясь, омываются нагие в ночной воде» .

О том, что происходит, по языческой инструкции, далее, подробно говорить не будем. Сами составители инструкции, понимая «специфичность» своих рекомендаций, спешат добавить, что это «… не есть прелюбодейство, но есть восторженная жертва богам» , и что «детей, зачатых в купальскую ночь, боги наделяют волшебной силой» . Вот она, полная правда о «безобидном» , «народном» празднике. Купала — день «узаконенного» блуда.

Собственно, это не ново. У многих язычников в ходу была храмовая проституция, оргии по праздникам и т. д. Все это тоже считалось «жертвой богам» , и не менее «восторженной».

Да . Только еврейское имя иван, уже православие прикрутило дабы украсть праздник . Раньше он назывался просто Купало .

Да 100 % !

Совершенно верно.

ДА языческий, но как его любят православные, так же как и масленицу!

Группа Иван Купала сегодня представляет первый за последние 10 лет альбом на фестивале Нашествие

Они итак выступают на Нашествии, и плюс сегодня ещё и Праздник Иван Купала

Конечно языческий! Исконно древле русский языческий праздник, это христиане его потом уже себе приписали...