Почему люди верят в бога? Ведь о нем есть только легенды и всё.

Чтобы не сойти с ума, во время отчаяния...

Об аризонском кратере даже легенд нет.
1-.верить ли в метеорит.. .
2- индейцы на субботнике выкопали..

Решают свои меркантильные интересы!

Многим людям нужны костыли.

Знаете, Сергей, думается все дело в нас самих. Вы никогда не переживали столкновения с собственной психикой? Вы знаете, что мясо вредит, и убивать животных - дело недоброе. Но продолжаете есть колбасу и организуете колбасный цех "Доброе дело". На рекламе цеха изображены трое упитанных мужчин, перед которыми - нарезки из колбас, а поверх - слоган: "Колбаса из мяса! " Уличные хулиганы залили мужчинам красной краской губы, на плакате струйки, похожие на кровь, сочатся из их жадных и страшных ртов. Вам стыдно, что заставляете людей верить в пользу чистого мяса, стыдно убивать коров и свиней, стыдно есть их, но вы это делаете.

Ваше отношение к женщинам, девушкам и девочкам тоже противоречиво. Ваше отношение к родителям тоже нечистое. Ваше отношение к друзьям, если вдуматься, тоже нельзя назвать стопроцентно добрым. И еще десятки примеров того, что совесть подсказывает вам - НЕЛЬЗЯ, но что вы делаете с парадоксальным и, видимо, протестным энтузиазмом, начиная с неуплаты налогов и заканчивая ковырянием в носу.

Психика мешает. Она - хаос. Психика - то, что следует преодолеть. В былые времена психику называли менее научным словом - ДУША. Некоторым удавалось удалить на некоторое время мешающую психику, а другим - наоборот, удавалось удалить мешающую совесть. Образовалось два моральных класса: совестливых и бессовестных. А в культуре совестливых постепенно образовался слой навыков, похожий на музейную пыль старых экспозиций, позволяющий иногда, кое-как, но все же решать эту задачу. И, так как задача решалась, а решить ее было не в человеческих силах, логично последовал вывод, что существует Помощник, лишенный, однако, всех признаков существования.

Вот так, парадоксально: существует без атрибутов существования. Ум, который не в состоянии вместить в себя этот парадокс, рассуждает по-крестьянски: раз нет признаков существования, то нет и самого существования. Но ум, уже получивший опыт духовной работы, и отведавший чуда преображения, отнесется к идее бытия Несуществующего Существа уже с большим доверием. Со временем люди, пережившие духовный опыт, пришли к общему выводу: методики решения конфликта могут быть разными, но имеют общую черту: жертвоприношение. Тогда люди стали устраивать специальные жертвенники, которые потом развились в храмы. Появились и профессиональные жрецы - люди, правильно выполнявшие ритуалы принесения жертвы.

Беда большинства атеистов в том, что они подходят к вопросу бытия Божьего не с того края. На самом деле бытие Божье проверяется, и проверяется легко. Экспериментом может послужить жертвоприношение. Допустим, вам изменила жена. Вы в ярости и ревности. Вы ненавидите ее и вашего бывшего друга, сволочь такую. Но вы идете в церковь и заказываете молебен за здравие ваших врагов. А потом делаете "контрольное взвешивание" сердца, и понимаете, что на сердце стало легче.

Теории бога противоречивы, и, порой, просто нелепы. Но практика - жертвоприношение - легка, проста и эффективна. Но с другой стороны, на что нам нужно знать истину: одно лицо у бога или три, и то, как он умудрился в своем триединстве приносить жертвы, искупающие грехи человечества за человечество самому себе самим собой? Все это богословская абракадабра, едва ли не такая же безнадежная, как и абракадабра атеистическая. Важна тут не теория, а практика. А практика приводит нас к выводу, что Бог не всемогущ, и новой ноги калеке не отрастит, но проблемы невроза жертвоприношением решаются неплохо. А неплохо - уже и хорошо. И безногий новых ног не выпросит, но душевное успокоение, пожалуй, выпросить имеет хороший шанс. Возможно, раз Бог - Дух, то и работа его - духовна, и за этим к Нему - в любую минуту.

В конце концов, чтобы позвонить по телефону не надо знать, где и кем проложен кабель. И чтобы пользоваться Богом вовсе необязательно морочить себя и людей вопросом, как именно там всё устроено. Работает - и ладушки, и спасибо.

(Похоже, атеизм - лишь жадность. Скупость на жертву и система оправданий этой скупости).

вы ошибаетесь насчёт легенд. всё правильно и со смыслом

Нет не все. Как некогда Бог разговаривал с Адамом, Ноем, Авраамом и Исааком, Моисеем, Давидом и Соломоном, Иисусом и Мохаммедом, так Он и сейчас разговаривает с людьми, и как Он издревле давал Свои знамения людям, так Он и сейчас не лишает их внимания Своего. И если вы мозги свои зацементировали неверием да накрыли свинцовой рубашкой сомнения, то лично перед вами никто не виноват в этом, и если вы НЕ ХОТИТЕ слушать Его и не ПРИСЛУШИВАЕТЕСЬ к Нему, то вот Его и нет для вас, а только сказочки да легенды. А се не сказочка такая, а ЖИЗНЯ такая.

Верить в Бога - это естественно.

Во много раз удивительней - почему люди не верят в Творца, о Котором говорит уже само их существование!.. .

Вот, до какой степени способна ослепить человека сила обольщения!! !

Ну например:
1. Потому, что так велит религия. А религия может быть частью культуры, к которой принадлежит человек.
2. Потому что в целом находят нечто хорошее в религии и вере.
3. Потому что фигура бога и религиозность позволяет легко и просто почувствовать себя наделенным высшей истиной, не прилагая к тому почти никаких усилий.
4. Потому, что религия объединяет людей. Нацепи крестик, прими ислам -- и ты часть огромной общности людей. Можно считать себя сопричастным к чему то великому, не совершив на деле ничего достойного.
5. Потому, что религия и вера в бога позволяют совершенно все объяснить, опять же -- не прилагая никаких усилий и ничего не узнавая. Потребность же получить объяснение происходящему вокруг заложена в природе человека и животных. Ибо эволюционно выгодна.
6. Потому, что человек всегда сохраняет некоторые остатки детской психики. Ребенок видит, что все вокруг делается кем-то и для чего-то и переносит это наблюдение на вселенную. в целом. Многие, став взрослыми, сохраняют приверженность тем или иным детским глупостям. Отсюда смехотворные в своей наивности заявления, что у всего обязательно есть творец.
7. Потому что стремление найти себе покровителя и защитника тоже заложено в психику. Фигура же авраамического абсолютного бога представляет именно по определению сильнейшего из возможных покровителей.
8. Потому, что смерть пугает человека, а смерть близких людей причиняет боль. Легче утешиться мыслью, что они не умерли на самом деле, а пребывают где-то в другом месте. Такие утверждения обычно сопряжены с верой в бога.
9. Потому что человек вообще довольно слабое и недолговечное существо, и у него есть повод многого бояться. Отсюда проистекает как вера в приметы, так и вера в бога. По сути молитвы -- та же попытка ритуально выпросить удачу или заступничество, как дикарские магические ритуалы.

Римлянам 1:20: ...Его невидимые качества: вечная сила и божественная сущность — ясно видны от сотворения мира, потому что они распознаются через то, что создано, так что нет им оправдания,

если тебя кремируют откуда мы узнаем что ты был?

Почему вы верите в то, что дышите воздухом, ведь вы его не видите? В вашей совести и душе, есть всё о Боге, и для того, чтобы найти ответы, стоит покопаться в себе.