что значит душевные, не имеющие духа ?

Духовность человека по-разному понимается в светском и христианском мире. В первом – она сводится к душевности, нравственности, интеллектуальности, добродетельности, во второй – это понятие выводится за пределы бытия души (психики) . Духовные люди, по апостолу Павлу, - «водимые Святым Духом» или, по св. Григорию Паламе, - «новые люди, возрожденные благодатью Всесвятого Духа»

«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может» (1 Кор. 2, 14–15).

Душевный человек лишён Cвятого Духа, так как во всём поступает сообразно желаниям своего тела и души. Духовный человек наоборот, часто ущемляя свои телесные и душевные потребности, стремится развить в себе истинно духовные добродетели, о которых также писал ещё Апостол Павел: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал, 5:22-23).

Митрополит Антоний Сурожский в книге «Быть христианином» пишет, что духовность заключается и проявляется в таинственном действии Духа Святого в человеке. В другой книге («Человек перед Богом. Часть III. Путь подвига» ) он выделил основную черту подлинной духовности - это соответствие веры и жизни человека учению Спасителя Христа.

...смертные...

Буддхи-душевная душа. .
"это" внутренний человек (есть в каждом, нейтральный! ) с кем Мыслитель (высшая часть нашей души) "наладил" связь (или "мост" в восточных учениях), и тем самым "попадает в Царство Небесное",то есть в какой-то мере становится бессмертным*(если ему уже не надо воплощаться в "грубые миры). .

Мыслитель (же), пусть даже гений (как мы определяем некоторых, придавая им несоответствующее в действительности) в какой-либо области, хороший человек ("чужая душа-потёмки"!)
-вполне будет душевным. .
после жизни "унаследует" высший астрал (седьмой "его уровень"!!),
но не избежит второй смерти. .

как-то так. .
ТЕОСОФИЯ