Не противоречит-ли притча заповеди "возлюби ближнего своего..."?

Нет, не противоречит ...Любит, - это не значит идти на поводу у нечестивца или стать марионеткой, поддаваться жалости и чужому влиянию ...Истинная любовь - она требовательна и целеустремленная.. . а не потакает чужой лени и безответственности ..

Таких много, даже Налоговоый кодекс противоречит сам себе

В притчах говорится о том, что бывает реально, а не о том, что должно быть в идеале. Ведь отцу из притчи о блудном сыне тоже лучше хотелось бы, чтобы сын его вообще не уходил от него, а пастух из притчи о потерянной овце предпочел бы не терять ее - не пришлось бы и искать. Но реально дети уходят из дома. овцы теряются, девушки ревнуют...:)

Здесь речь идет о душе. Как ты можешь помочь кому-то, когда и сам беспомощен. И потом Господь ведь говорил об УЖЕ УМЕРШИХ людях которые несут свою душу, горящую перед самим БОГОМ.. . Просто та- несчастная хочет тоже славить Бога, но не может, так, как не ГОРЕЛА в ЖИЗНИ ЛЮБОВЬЮ К БОГУ. И поэтому ее душа темная, не имеет СВЕТА.

33 Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.
34 Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;
35 две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;
36 двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.
(Лук. 17:33-37)

В Библии вообще очень много противоречивых вещей. Рекомендую почитать Лео Таксиля "Забавная Библия"

А для чего каждой из них понадобилось масло?
И хорошо бы притчу узреть!!!!

А где здесь противоречие? Любить - значит любить, а не отвечать за чужие грехи, каждый выбирает что ему делать и как, мы же не несем ответственности за чужой выбор?

А какое отношение имеет одно к другому?
Во втором случае говорится о том, кто увлекся житейскими делами и опоздал в рай. Т. е. наказание за беспечность.
Там говорится о любви, в другом - о наказании.

У каждого свой ПУТЬ к БОГУ.