Агностик не любит стенанья про бога
А так же не любит доказанный факт
А просто сидит лишь глядя в телескопы
И допускает лишь сленговый мат
Агностик не любит всех оптом пророков
И атеистов погрязших в Эйнштейне
Агностик коллайдр придумал немного
И выпил за Хигса он в местной таверне
Религия, вера
Почему и атеисты и верующие считают агностиков не рыбой не мясом. Куда нам дваться от этой критики со всех сторон? +
Я например, как атеист, к агностикам отношусь ни чуть не хуже, чем к атеистам. Это с верующими отдельная песня.
В моём представлении агностик - это фактически атеист, недалеко от него ушёл. Как минимум потому, что агностик не может принадлежать какой-либо религии, а это уже означает, что с рассудком боль-мень порядок.
В моём представлении агностик - это фактически атеист, недалеко от него ушёл. Как минимум потому, что агностик не может принадлежать какой-либо религии, а это уже означает, что с рассудком боль-мень порядок.
Да ладно придумывать Кант агностик. А он авторитет.
Не знаю, но у меня с ними нет базара, кроме конечно тех, кто в за8лупу лезут против атеистов, подобие Лесандры Захарова.
...Ответил он: «Мой господин,
Взгляни вокруг! Везде беда!
Где человек тут хоть один?
Всех поглотила суета»....
Взгляни вокруг! Везде беда!
Где человек тут хоть один?
Всех поглотила суета»....
А может вы птицы )))
Вам так важно мнение догматиков, у которых очень узкая, но железобетонная картина мира?
Ludmila Teplyashina
Да я в этой категории РВ обычно смеюсь над собой и тихо сочиняю стихи, Вы же знаете, какие домы..
Мидвед дарагой!
Когда я критиковал Ваше блаженство?
Не было такого никогда.
Более того я сам в душе ба-а-а-а-льшой агностик (отрицаю знание ума, но приветствую дыхание сердца ведающее блаженство в Богообщении).
Когда я критиковал Ваше блаженство?
Не было такого никогда.
Более того я сам в душе ба-а-а-а-льшой агностик (отрицаю знание ума, но приветствую дыхание сердца ведающее блаженство в Богообщении).
да плевать на всех
«КОНЕЧНО же возможно иметь высокие нравственные нормы и без веры в Бога» . Таким было утверждение одной женщины-агностика. Она сказала, что вырастила своих детей, привив им высокие нормы нравственности, а они в свою очередь хорошо воспитали своих детей — и все это без веры в Бога.
Можно ли тогда заключить, что вера в Бога не нужна? Очевидно, эта женщина считала именно так. Действительно, не все неверующие люди обязательно плохие. Апостол Павел говорил о «язычниках [«людях из других народов» , НМ]» , которые не знают Бога, но «по природе законное делают» (Римлянам 2:14). Все, в том числе и агностики, от рождения наделены совестью. Многие стараются следовать голосу своей совести, хотя и не верят в Бога, наделившего их этой внутренней способностью различать добро и зло.
Но твердая, основанная на Библии вера в Бога намного сильнее побуждает творить добро, чем просто руководство совести. Такая вера просвещает совесть, позволяет ей тоньше чувствовать разницу между добром и злом (Евреям 5:14). К тому же вера укрепляет людей и помогает отстаивать высокие принципы перед лицом тяжелых испытаний. Например, в XX веке многие страны испытали на себе гнет продажных политических режимов, когда, по всей видимости, вполне порядочных людей заставляли совершать ужасные зверства. Но те, кто имеет истинную веру в Бога, отказывались поступиться своими принципами, даже рискуя жизнью. К тому же основанная на Библии вера может изменить людей. Она может вернуть к жизни, казалось бы, потерянных людей, а также помогает избегать серьезных ошибок
Можно ли тогда заключить, что вера в Бога не нужна? Очевидно, эта женщина считала именно так. Действительно, не все неверующие люди обязательно плохие. Апостол Павел говорил о «язычниках [«людях из других народов» , НМ]» , которые не знают Бога, но «по природе законное делают» (Римлянам 2:14). Все, в том числе и агностики, от рождения наделены совестью. Многие стараются следовать голосу своей совести, хотя и не верят в Бога, наделившего их этой внутренней способностью различать добро и зло.
Но твердая, основанная на Библии вера в Бога намного сильнее побуждает творить добро, чем просто руководство совести. Такая вера просвещает совесть, позволяет ей тоньше чувствовать разницу между добром и злом (Евреям 5:14). К тому же вера укрепляет людей и помогает отстаивать высокие принципы перед лицом тяжелых испытаний. Например, в XX веке многие страны испытали на себе гнет продажных политических режимов, когда, по всей видимости, вполне порядочных людей заставляли совершать ужасные зверства. Но те, кто имеет истинную веру в Бога, отказывались поступиться своими принципами, даже рискуя жизнью. К тому же основанная на Библии вера может изменить людей. Она может вернуть к жизни, казалось бы, потерянных людей, а также помогает избегать серьезных ошибок
А мы как раки, и на воде поплаваем, и на солнышке погреем.
Похожие вопросы
- Почему и атеисты и верующие слегка презирают агностиков, почему такой не естественный симбиоз образовался?
- Почему обманщики (гностики) теизма и атеизма обзывали агностиков не рыбой - ни мясом, а теперь, когда я обосновал это
- Почему большинство атеистов и верующих ненавидят друг друга?
- Имеет ли смысл или библейское принципиальная позиция некоторых верующих "не есть ни рыбу ни мясо"?
- почему атеисты и верующие, считают друг друга тупыми, если не правы обе категории?
- почему некоторые атеисты становятся верующими?
- Почему некоторые атеисты оскорбляют верующих и их веру в разделе "Религия, вера"? Почему нет безразличия? Психами
- Почему травля атеистов и верующих,как правило, не приводит ни к какому результату?
- Почему вы атеисты и верующие не допускаете мысли что можете ошибаться?
- А почему же атеисты и верующие не могут жить мирно?