Здесь каждый считает себя самым умным, так что спрошу:

если не ошибаюсь то одни из них пятидесятники (говорящие на "языках").

Если долго и много говорить о сахаре.. на языке слаще не станет...

Я не умный, извините.

Пастор я не считаю себя умнее всех. Я наравне со всеми.

Не, ну чо сразу заваливать, да...

Первые, помнится, почти баптисты. какой-то англичанин после Крымской войны "просветлился", ну и организовал. А вторые - эт пятидесятники. Эт я точно знаю. :)

количеством слов в названии

Может кто-то из них сектанты?

Что-то мне подсказывает, что ответ Вы знаете.

Ничем. Это одно и то же название.

Чёта прасивтленнаму пастору пятёрочег не ставят супостаты!! !

Примите в дар посильную помощь.

Евангельские христиане-это баптисты
Христиане веры евангельской-это пятидесятники

А кого волновать должны такие вопросы, если Бог един?)))

По сути ничем. И то и другое - ложь.

Вторые - мерзкие еретики (если только иметь ввиду реформированных 1915 года, а не 1874).

Я не такой уж умный, не знаю.

Все больны и переполнены страхом. только в разной степени

Какая - то протестантская секта.. . А Евангельские Христиане - это вы, так вот те которые " Евангльской веры - против вас Евангельских Христиан... так? Ну короче - эти против всех остальных протестантов хах.. . да? у вас там все против всех.. . такое вот мясо.. .

Конфессиональная особенность Церкви христиан веры евангельской

Мы уважаем и ценим учения отцов Церкви (церковных руководителей, живших после апостолов) только в том случае, когда эти учения находятся в согласии с Писанием.
Мы не верим в то, что так называемые мощи святых имеют какую-либо особенную силу, и не прикладываемся к ним, потому что Библия не учит этому. А случай с воскрешением мертвого, брошенного на кости Елисея (4 Цар. 13:21), был не чем иным, как подтверждением того, что ему был дан дух, бывший на Илии, вдвойне (4 Цар. 2:9). Число чудес после этого воскрешения как раз вдвое превысило количество чудес, совершенных Илией.
Служители христиан веры евангельской не носят специальных священнических одежд, потому что ни Иисус, ни Его апостолы не носили их, к тому же в Новом Завете на этот счет также нет никаких указаний.
Мы не осеняем себя крестным знамением, так как Писание не учит этому. Для защиты от дьявола Библия призывает нас противостать ему твердою верою в Христа Иисуса: «Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас» (Иак. 4:7), призывая защиту крови Иисуса Христа: «Они победили его кровью Агнца» (Откр. 12:11).
В зданиях наших церквей и домах верующих нет икон, статуй и других предметов, ставших объектами религиозного поклонения. Бог запрещает изготовление и использование образов для поклонения: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли, не поклоняйся им и не служи им» (Исх. 20:4, 5). Поэтому евангельские верующие не имеют образов (икон или изображений любой из Ипостасей Бога) ни в церкви, ни у себя дома.
Христиане веры евангельской не крестят младенцев. Во-первых, в Библии не приводится ни одного конкретного случая крещения младенцев, тем более что даже Иисус был крещен в 30 лет. Крещение без покаяния и личной веры бессмысленно, а младенец не может выполнить данных требований.
Во-вторых, Библия говорит, что дети (до определенного возраста) не знают добра и зла: «…и сыновья ваши, которые не знают ныне ни добра ни зла… » (Втор. 1:39). А в Послании к Римлянам (5:13) написано: «... грех не вменяется, когда нет закона» , т. е. знания, что есть добро, а что зло. Поэтому Иисус сказал: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мф. 19:14).
Мы не молимся святым и Деве Марии. Иисус, отвечая на просьбу учеников научить их молиться, обращает внимание на Единственного, к Которому мы должны обращаться: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! » (Мф. 6:9). В Писании нет примеров, где кто-либо молился бы Марии или святым, а также Библия запрещает обращать молитвы к людям, которые умерли, в том числе и к христианам, находящимся в раю. Во Второзаконии (18:10–12) говорится: «Не должен находиться у тебя.. . вопрошающий мертвых» .
Что касается Девы Марии, то мы считаем, что она была прекрасным примером христианского послушания Богу и оставалась девой только до рождения Иисуса. Это следует из Евангелия от Матфея (1:25), где говорится, что Иосиф, ее муж, «не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца» ; кроме того, другие отрывки из Библии повествуют о братьях и сестрах Иисуса (см. Мф. 12:46, 13:55, 56; Мк. 3:31; Ин. 2:12, 7:3). Мы не верим, что Мария не нуждалась в спасении, потому что в Евангелии от Луки (1:47) она назвала Бога своим Спасителем: «…и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем» . Она не нуждалась бы в Спасителе, если бы была без греха.

Баптисты и пятидесятники. Основное различие между ними в том, как они рассматривают проявление Святого Духа в христианской Церкви.

авангельские ристиане -протестанты последователи мартина лютера
а другие ортадоксы чтощие полное собрание сочинений-католики и православные

Ева́нгельские христиа́не —-бабтисты, прохановцы. А пятидесятники и харизматы называют себя христианами веры евангельскойили. Хотя и те и другие- Евангельское христианство или Евангели́сты -протестантские деноминации.

Нужно сравнить их с учением Евангелия и все станет ясно. Называться и быть христианином это две большие разницы.

Чтобы разбираться в вопросах религии совсем не обязательно знать чем отличается одна конфессия от другой. Важно знать истину о Боге. И что делать чтобы быть одобреным Богом. эклизиаст 12 гл. -13,14. ст.

А вот ты мне скажи, чем оне отличаются от фарисеев? ежли такой вумный :-)