Православные, патриарх Кирилл вам кем доводится?

местечковый олигарх с дорогими часами

Он глава Русской Православной Церкви. У каждой Православной Церкви есть свой Патриарх.

Мне он - Патриарх Московский и всея Руси, предстоятель Русской православной церкви, правящий архиерей Московской епархии.

Патриарх - глава (Предстоятель - стоит пред кем-то) церковной организации, которая существует здесь и которая вливается определённым образом во всемирную Церковь, глава которой - Христос. Странно, что такая простая вещь вам не ясна.

Архиевреем.

да они сами не в курсе - судя по ответам жидким. хоть бы устав своей "некоммерческой" организации прочитали. он же покруче бога ихнего поименован там. в молитвах выше бога и исы поименован. так что есть такие подозрения, что "отче наш" они в его честь (хотя откуда в жопе алмазы - эт я про его "честь") чтут-поминают

Архипастырь Русской Православной Церкви.
В приведенном вами стихе Писания речь идет о другом. Если Вы обращаетесь к своему отцу “папа” и если Вы стремитесь исполнять библейскую заповедь “чти отца и матерь свою” — то не нужно мыслить так примитивно.
Христос говорит не о внешнем, а о внутреннем. Он осуждает не само обращение, а то внутреннее состояние души, которое может сказаться в таком обращении. И осуждается не тот, кто говорит “отец”, а тот, кто требует такого обращения к себе. Есть похоть тщеславия, есть похотливая тяга к председательствованию на собраниях и к знакам почтения — и именно это осуждается Христом.
Вспомним контекст: “На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи <...> все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди <...> также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель, учитель! А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос. Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится”(Мф. 23, 2,5-12). Осуждается не то, что в любом обществе действительно есть наставники и есть ученики, не то, что в любом собрании действительно есть и должен быть старший и те, что уступили ему первенство, но осуждается та суетно-горделивая тяга, что в каждом встречном выискивает прежде всего подобострастное уважение к себе как к “наставнику”, “учителю”, “старейшине”, “отцу”. Осуждается стремление человека стать “учителем”, “наставником”, “большим”, стремление к возвышению себя. А это очень распространенный грех.

Патриархом (неожиданно, правда?)

настоятелем передатчиком написанного

Один из патриархов православной церкви.