Мне кто нибудь ответит на эти вопросы конкретно, без философии и бла-бла-бла? (Вопрос внутри)... Вопрос о троице...

Нигде

" Я и Отец одно " ( Христос)

В жизни тоже так! : Ты - сын своего отца и сам же - отец (это отец в твоем лице и сам родил себя).

Иисус был законопослушным иудеем, он не имел право так говорить. Если бы он так сказал, его иудеи камнями бы закидали.

"Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя",а значение этих слов псалма Давида изъясняет нам святый апостол Павел в своем послании "К Евреям" следующим образом: "Бог многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Котораго поставил наследником всего, через Котораго и веки сотворил. Сей, будучи сиянием славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола Величия на высоте. Будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя, ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном? Так же, когда вводит первородного во вселенную, говорит: И да поклонятся Ему вДалее, о предвечном рождении Христа у пророка Давида сказано: «…из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое» (Пс. 109, 3). Ни о каких Ангелах, ни о людях Библия так никогда не говорит. Ангелы и люди были сотворены из ничего, а Сын Божий рождается «из чрева» Отца. Выражение «из чрева» (евр. מרחם ) означает «из груди» , «из сердца» , «из внутренней сущности» , – подобно тому, как у людей мать рождает младенца. Младенец, как уже говорилось, является законным наследником матери и по своей сущности и достоинству равен ей. Точно так же и Сын Божий, рождаясь из сердца Отца, имеет с Ним одну и ту же Божественную природу и равное Божественное достоинство [5].

Библия и во многих других местах полностью подтверждает рождение Сына Божия из самой сущности Отца и полное единство и равенство Сына и Отца. Вот, например, слова Самого Христа, Который о Своих отношениях с Отцом говорит: «Я и Отец – одно» (Ин. 10, 30), то есть одно существо, одна природа, одно Божество. И в другом месте Он говорит: «Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9). Также и апостол Павел свидетельствует о Христе, что «В Нем обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2, 9). Кто из творений Божиих может сказать о себе, что в нем обитает вся полнота Божества? Никто. Даже самые высшие Архангелы – Михаил, Гавриил и другие не могут о себе так сказать. Они, конечно, причастны к Богу, близки к Нему, но всю полноту Божества они вместить не могут. Ничто сотворенное не может вместить и понести всю полноту Божества. Вся полнота Божества может пребывать только в Истинном Боге и ни в ком другом. Если же во Христе она пребывает, то это может означать только одно: Христос есть Истинный Бог.

А вот известный всем первый стих Евангелия от Иоанна: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог… все через Него начало быть» (Ин. 1, 1). Сказано совершенно ясно: Слово (греч. Λόγος – Логос) есть Бог. Тот Самый Бог, Творец и Создатель, Сотворивший небо и землю, как об этом повествуют (очень, кстати, созвучные рассматриваемым Евангельским словам) первые строки Библии: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1, 1).

се Ангелы Божии. Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь. А о Сыне: Престол твой. Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих" (К Евр. , гл. 1, ст. 1-9).

Мы что на экзамене. Почитай Ветхий Завет, а потом Еванглие, Апостолов, святых и потихоничку найдешь ответы. Каждый приходит к Богу через свое восприятие и своим путем. Литургия, исповедь и Причастие приведут тебя к пониманию Истины.

Давай лучше какую-нибудь иную книжку пообсуждаем, а то тошно!

Исус был богом как и все русы, как и все творцы, творящие. Но как же это объяснить мешаным Нагам, тех которых соТворили боги -творцы?

72. Не уверовали те, которые
говорят: «Аллах — это Мессия,
сын Марьям (Марии)» . Мессия
сказал: «О сыны Исраила
(Израиля) ! Поклоняйтесь
Аллаху, Господу моему и
Господу вашему» . Воистину,
кто приобщает к Аллаху
сотоварищей, тому Он
запретил Рай. Его пристанищем
будет Геенна, и у
беззаконников не будет
помощников.

73. Не уверовали те, которые
говорят: «Аллах является
третьим в троице» . Нет
божества, кроме
Единственного Бога! Если они
не отрекутся от того, что
говорят, то неверующих из их
числа коснутся мучительные
страдания.

74. Неужели они не раскаются
перед Аллахом и не попросят у
Него прощения? Ведь Аллах —
Прощающий, Милосердный.

Для ВАС такого еще не сказали и в писаниях не написали....: -))

Нигде, Иисус не являлся Богом, он просто трактовал Тору по-своему.

Конкретно мозги промыты! Это как солнце: оно есть само по себе, но, кроме этого оно светит и греет.

Так, без философии, отвечаем конкретно. Бог - это Бог. Иисус -это человек, наш брат, пророк, если кто хочет, но не Бог.

Первый вопрос сконструирован неверно. Всемогущий ли получается Бог, если Ему рожать надо Иисуса? Иисус - это пророк Бога, но никак не сын. Бог превыше всего этого и пречист и не подобен никому и ничему.

По второй части вопроса ;Там же, от Иоанна, гл14, стихи от 6 до 22.

Четко и ясно: акакаяразница.

чётко, ясно без бла бла бла, без философии, отвечаю.

НЕ ПАРЬСЯ ! ))

миг ты не сломайся, кубатурка тоже должна отдыхать, ( во имя отца, сына, и святаго духа, ) всем аминь.

«Вы же, напротив, хотите убить Меня, ЧЕЛОВЕКА, который поведал вам истину, услышанную им от БОГА! Авраам так не делал!
Нет, вы делаете дела своего отца!
— Мы-то законные сыновья! — возмутились они. — У нас один отец — Бог!
—
Будь ОТЦОМ ВАШИМ Бог, вы бы любили Меня, ведь я ОТ Бога пришел и к НЕМУ
направляюсь, — ответил им Иисус. — Ведь я пришел не от себя — Меня
ПОСЛАЛ Он!
Почему вы не понимаете Моих слов? Потому что вы не способны их услышать! »
(Ин 8:40-43)

С иеговистом разговаривать только время терять.

Свое утверждение о Божественности Иисуса и боговоплощении христиане переняли от язычников. Точно так же христиане переняли от язычников и то, что сегодня назы­вается догматом о Троице.
Пролистав страницы истории дохристианских языческих верований, мы обнаружим, что «троицы» существовали задолго до появления христианства. Христиане лишь внесли в них небольшие «поправки» и назвали ее составляющие другими именами.
За четыре тысячи лет до рождения Иисуса древние вавилоняне разделили божества на три группы: божество небес, божество земли и божество моря.
В еще более близком к представлениям современных христиан виде троица существовала за десять веков до появления христианства в индуизме: Брахма – Вишну -Шива. Это три ипостаси одного бога.
В одной известной истории богобоязненный человек сказал: «О три Господа! Знайте, что я признаю одного Бога. Скажите же мне, кто из вас истинный Бог, чтобы я приносил ему обеты и обращал к нему свои молитвы? » Тогда ему явились три божества и сказали: «Знай, о поклоняющийся, что в действительности между нами нет различий. Ты видишь троих, но это лишь вид или образ. На самом же деле есть одно существо в трех ипостасях, и у него одна сущность» .
Из индуистских текстов: «Бог является проявленным в трех формах — как Агни (Agni) на Земле, Индра, или Ваю (Indra, Vayu) в воздухе, и Сурья (Surya) на небе. Он говорит, что сделал три эти шага для защиты смертных, в их интересах…» .
Во время раскопок в Индии была найден идол с одним телом и тремя головами, символизирующий троицу.
У древних египтян тоже была троица: Осирис, Исида, Гор. И у персов: Ахриман, Митра и Ахурамазда. У мексиканцев тоже была троица: Тескатлипока, Уицилопочтли, Тлалок. Даже у греческих философов, – а следует заметить, что убеждения христиан ближе к их воззрениям, чем другие языческие верования – была своя троица, состоящая из Бытия, Знания и Жизни.

невозможно найти то чего не существует !