Религия, вера
Что такое святой дух? (Только не надо философии и бла, бла, бла, что мол это 3-ий бог, или часть троицы). ТОЛЬКО ПО БИБЛИИ !!!
1Кор. 6 -- 19, Евреям 6 -- 4 ----сила от Бога. Матфея 3 -- 11.
Олег Медведев
http://otvet.mail.ru/answer/423333601/ и это правда!)))))))))))))))))))))))))))))
Это Божественная личность, третья ипостась Триединого Бога, который, согласно Библии есть - Отец и Сын и Дух Святой. Именно поэтому и написано что Бог есть Дух, что полностью опровергает лжеучение секты иеговистов о том, что Дух это не личность. Дух Святой обладает всеми качествами личности, что так же разбивает лжеучение иеговистской секты, о том, что Он не является личностью.
Древнееврейское слово "руах" необычайно разнообразно в своих значениях: "дыхание", "воздух", "сила", "ветер", "нрав" и "Дух" (т. е. Дух Святой) . Однако, когда словом "руах" обозначается в Библии Святой Дух, мы всегда ясно видим очевидную ЛИЧНОСТНОСТЬ Духа Божьнго. Присутствие в контексте атрибутов, свойственных личности, исключает перевод "действенная сила", как пытаются трактовать это иеговисты.
Давно признано, что тремя главными свойствами личности являются разум, чувства и воля; "сила" не обладает этими свойствами.
1.СВЯТОЙ ДУХ ОБЛАДАЕТ РАЗУМОМ:
В 1Kop.2:10 мы читаем, что "Дух все проницает". Слово, использованное в древнегреческом оригинале и соответствующее переведенному "проницает", означает "всесторонне исследует вопрос". То же самое слово использовал Сам Господь в Иоан. 5:39. В 1Кор. 2:11 Дух Святой знает мысли Бога. А в Рим. 8:27 мы читаем, что, как Дух знает мысли Божий, так и Отец "знает, какая мысль у Духа".
2.СВЯТОЙ ДУХ ИМЕЕТ ЧУВСТВА:
Еф. 4:30 повелевает нам не оскорблять Святого Духа Божия. Помните, как коринфские верующие были ОГОРЧЕНЫ суровым письмом Апостола Павла (2Кор. 2:2-5)? То же самое греческое слово, переведенное как "оскорблять", использовано в Еф. 4:30.
3.СВЯТОЙ ДУХ ИМЕЕТ ВОЛЮ:
В 1Kop.12:11 утверждается, что Дух Святой разделяет духовные дары, "как Ему угодно". Этим же словом описана воля Иеговы-Бога в Иак. 1:18. Писание называет многие поступки Святого Духа, которые могут быть сделаны только Личностью. Он учит (Иоан. 14:26), Он свидетельствует об Иисусе (Иоан. 15:26), Он руководит верующими (Рим. 8:14), Он дает поручения (Деян. 13:4), Он повелевает (Деян. 8:29), Онобуздывает грех (Быт 6:3), Он ходатайствует (Рим. 8:26), Он говорит к людям (Иоан 15:26; 2Пет. 1:21.).
4.СВЯТОЙ ДУХ МОЖНО ПОХУЛИТЬ:
Из Писания мы видим, что существует хула на Бога Отца (Отк. 13:6; 16:9) и на Бога Сына (Мф. 27:39; Лк. 23:39). В Мф. 12:32 Личность Сына Человеческого ясно противопоставляется Личности Духа Святого. И Сына, и Духа Святого этот стих описывает как Личности.
5.СВЯТОМУ ДУХУ МОЖНО СОЛГАТЬ:
В повествовании Деян. 5:3 Анания и Сапфира были виновны в том, что солгали Духу Святому.
6.СВЯТОМУ ДУХУ МОЖНО ПОВИНОВАТЬСЯ:
Павел и Варнава повиновались Духу (Деян. 13:2). Петр повиновался Духу, когда отправился в дом Корнилия (Деян. 10). Мк. 9:17-29 описывает нечистый дух, который воспринимается как противоположность Духу Святому. Так же, как нечистые духи - существа личностные (и этому учит секта иеговистов) , так и противостоящий им Дух Божий - Личность.
Кстати, иеговисты говорят, что если бы Дух Святой был личностью, Он бы имел имя, как имеют его Отец и Сын. Заметьте, однако, что нечистые духи редко именуются в Писании (в греческом они называются тем же словом, что и Дух Святой - "пнеума"). Библия говорит обычно только об их характере, их свойствах - "нечистые", "злые". Святому Духу присуще свойство, определяющее Его природу, - СВЯТОСТЬ.
Древнееврейское слово "руах" необычайно разнообразно в своих значениях: "дыхание", "воздух", "сила", "ветер", "нрав" и "Дух" (т. е. Дух Святой) . Однако, когда словом "руах" обозначается в Библии Святой Дух, мы всегда ясно видим очевидную ЛИЧНОСТНОСТЬ Духа Божьнго. Присутствие в контексте атрибутов, свойственных личности, исключает перевод "действенная сила", как пытаются трактовать это иеговисты.
Давно признано, что тремя главными свойствами личности являются разум, чувства и воля; "сила" не обладает этими свойствами.
1.СВЯТОЙ ДУХ ОБЛАДАЕТ РАЗУМОМ:
В 1Kop.2:10 мы читаем, что "Дух все проницает". Слово, использованное в древнегреческом оригинале и соответствующее переведенному "проницает", означает "всесторонне исследует вопрос". То же самое слово использовал Сам Господь в Иоан. 5:39. В 1Кор. 2:11 Дух Святой знает мысли Бога. А в Рим. 8:27 мы читаем, что, как Дух знает мысли Божий, так и Отец "знает, какая мысль у Духа".
2.СВЯТОЙ ДУХ ИМЕЕТ ЧУВСТВА:
Еф. 4:30 повелевает нам не оскорблять Святого Духа Божия. Помните, как коринфские верующие были ОГОРЧЕНЫ суровым письмом Апостола Павла (2Кор. 2:2-5)? То же самое греческое слово, переведенное как "оскорблять", использовано в Еф. 4:30.
3.СВЯТОЙ ДУХ ИМЕЕТ ВОЛЮ:
В 1Kop.12:11 утверждается, что Дух Святой разделяет духовные дары, "как Ему угодно". Этим же словом описана воля Иеговы-Бога в Иак. 1:18. Писание называет многие поступки Святого Духа, которые могут быть сделаны только Личностью. Он учит (Иоан. 14:26), Он свидетельствует об Иисусе (Иоан. 15:26), Он руководит верующими (Рим. 8:14), Он дает поручения (Деян. 13:4), Он повелевает (Деян. 8:29), Онобуздывает грех (Быт 6:3), Он ходатайствует (Рим. 8:26), Он говорит к людям (Иоан 15:26; 2Пет. 1:21.).
4.СВЯТОЙ ДУХ МОЖНО ПОХУЛИТЬ:
Из Писания мы видим, что существует хула на Бога Отца (Отк. 13:6; 16:9) и на Бога Сына (Мф. 27:39; Лк. 23:39). В Мф. 12:32 Личность Сына Человеческого ясно противопоставляется Личности Духа Святого. И Сына, и Духа Святого этот стих описывает как Личности.
5.СВЯТОМУ ДУХУ МОЖНО СОЛГАТЬ:
В повествовании Деян. 5:3 Анания и Сапфира были виновны в том, что солгали Духу Святому.
6.СВЯТОМУ ДУХУ МОЖНО ПОВИНОВАТЬСЯ:
Павел и Варнава повиновались Духу (Деян. 13:2). Петр повиновался Духу, когда отправился в дом Корнилия (Деян. 10). Мк. 9:17-29 описывает нечистый дух, который воспринимается как противоположность Духу Святому. Так же, как нечистые духи - существа личностные (и этому учит секта иеговистов) , так и противостоящий им Дух Божий - Личность.
Кстати, иеговисты говорят, что если бы Дух Святой был личностью, Он бы имел имя, как имеют его Отец и Сын. Заметьте, однако, что нечистые духи редко именуются в Писании (в греческом они называются тем же словом, что и Дух Святой - "пнеума"). Библия говорит обычно только об их характере, их свойствах - "нечистые", "злые". Святому Духу присуще свойство, определяющее Его природу, - СВЯТОСТЬ.
Это форма в которой бог вселяется в людей, захватывает их личность и превращает в дураков.. .
Вспомните сошествие святого духа на апостолов
Вспомните сошествие святого духа на апостолов
«Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями.. . до края земли» .
ЛЮДИ, которые верят в Троицу, говорят, что Бог существует как три личности: Отец, Сын и Дух Святой. Считается, что все они равны по силе и могуществу и не имеют начала. Согласно учению о Троице, есть Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой, но в то же время существует только один Бог.
Многие из тех, кто верит в Троицу, не могут объяснить это учение, однако они думают, что оно основано на Библии. Стоит отметить, что слово «Троица» ни разу не встречается в Библии. Содержится ли в Писании само понятие о Троице? Чтобы ответить на этот вопрос, давай рассмотрим библейский стих, который часто приводят в подтверждение этого учения.
«СЛОВО БЫЛО БОГ»
В Иоанна 1:1 сказано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Синодальный перевод) . Далее в этой же главе апостол Иоанн ясно дает понять, что «Слово» — это Иисус (Иоанна 1:14). Поскольку Слово здесь называется Богом, некоторые приходят к выводу, что Сын и Отец — один и тот же Бог.
Важно учесть, что Евангелие от Иоанна первоначально было написано на греческом языке. Позднее его перевели на другие языки. В некоторых переводах выражение «Слово было Бог» не встречается. Почему? Переводчики, основываясь на своих знаниях древнегреческого языка, посчитали, что этот стих необходимо передать иначе. Каким образом? Вот несколько примеров: «Логос [Слово] был божественным» («A New Translation of the Bible»); «Слово было богом» («The New Testament in an Improved Version»); «Слово было Божественным» («Новый Завет в современном русском переводе» , сноска) . Согласно этим переводам, Слово не является Богом. Оно названо «богом» , потому что занимает высокое положение среди созданий Иеговы. Слово «бог» в этом стихе означает «тот, кто обладает могуществом» .
ДАЛЬНЕЙШИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА
Большинство из нас не знает греческого языка. Как же выяснить, что имел в виду апостол Иоанн? Представь, что учитель объясняет ученикам какую-то тему. Однако ученики поняли его слова по-разному. Как же быть? Можно обратиться к учителю за разъяснениями. Дополнительная информация, несомненно, поможет ученикам лучше усвоить материал. Поэтому, чтобы понять смысл Иоанна 1:1, можно обратиться к Евангелию от Иоанна и больше узнать о том, какое положение занимает Иисус Христос. Это поможет прийти к правильному выводу.
Например, Иоанн в 1-й главе своего Евангелия, в 18-м стихе, написал, что «Бога [Всемогущего] не видел никто никогда» . Однако Сына, то есть Иисуса, люди видели. Иоанн сказал: «Слово [Иисус] стало плотью и обитало с нами.. . и мы видели славу Его» (Иоанна 1:14, Синодальный перевод) . Разве может тогда Сын быть частью Всемогущего Бога? Иоанн также объяснил, что Слово было «у Бога» . Как можно находиться у кого-либо и в то же время быть им? Более того, слова Иисуса, записанные в Иоанна 17:3, показывают, что он и его небесный Отец — разные личности. Иисус назвал Отца «единственным истинным Богом» . В заключительных словах своего Евангелия Иоанн подводит итог: «Об этих [знамениях] написано, чтобы вы верили, что Иисус — Христос, Сын Бога» (Иоанна 20:31). Заметь: Иисус здесь называется не Богом, а Сыном Бога. Как видно, дополнительные стихи из Евангелия от Иоанна помогают понять, о чем идет речь в Иоанна 1:1. Иисус, или Слово, — «бог» в том смысле, что занимает высокое положение, однако он не равен Всемогущему Богу.
Многие из тех, кто верит в Троицу, не могут объяснить это учение, однако они думают, что оно основано на Библии. Стоит отметить, что слово «Троица» ни разу не встречается в Библии. Содержится ли в Писании само понятие о Троице? Чтобы ответить на этот вопрос, давай рассмотрим библейский стих, который часто приводят в подтверждение этого учения.
«СЛОВО БЫЛО БОГ»
В Иоанна 1:1 сказано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Синодальный перевод) . Далее в этой же главе апостол Иоанн ясно дает понять, что «Слово» — это Иисус (Иоанна 1:14). Поскольку Слово здесь называется Богом, некоторые приходят к выводу, что Сын и Отец — один и тот же Бог.
Важно учесть, что Евангелие от Иоанна первоначально было написано на греческом языке. Позднее его перевели на другие языки. В некоторых переводах выражение «Слово было Бог» не встречается. Почему? Переводчики, основываясь на своих знаниях древнегреческого языка, посчитали, что этот стих необходимо передать иначе. Каким образом? Вот несколько примеров: «Логос [Слово] был божественным» («A New Translation of the Bible»); «Слово было богом» («The New Testament in an Improved Version»); «Слово было Божественным» («Новый Завет в современном русском переводе» , сноска) . Согласно этим переводам, Слово не является Богом. Оно названо «богом» , потому что занимает высокое положение среди созданий Иеговы. Слово «бог» в этом стихе означает «тот, кто обладает могуществом» .
ДАЛЬНЕЙШИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА
Большинство из нас не знает греческого языка. Как же выяснить, что имел в виду апостол Иоанн? Представь, что учитель объясняет ученикам какую-то тему. Однако ученики поняли его слова по-разному. Как же быть? Можно обратиться к учителю за разъяснениями. Дополнительная информация, несомненно, поможет ученикам лучше усвоить материал. Поэтому, чтобы понять смысл Иоанна 1:1, можно обратиться к Евангелию от Иоанна и больше узнать о том, какое положение занимает Иисус Христос. Это поможет прийти к правильному выводу.
Например, Иоанн в 1-й главе своего Евангелия, в 18-м стихе, написал, что «Бога [Всемогущего] не видел никто никогда» . Однако Сына, то есть Иисуса, люди видели. Иоанн сказал: «Слово [Иисус] стало плотью и обитало с нами.. . и мы видели славу Его» (Иоанна 1:14, Синодальный перевод) . Разве может тогда Сын быть частью Всемогущего Бога? Иоанн также объяснил, что Слово было «у Бога» . Как можно находиться у кого-либо и в то же время быть им? Более того, слова Иисуса, записанные в Иоанна 17:3, показывают, что он и его небесный Отец — разные личности. Иисус назвал Отца «единственным истинным Богом» . В заключительных словах своего Евангелия Иоанн подводит итог: «Об этих [знамениях] написано, чтобы вы верили, что Иисус — Христос, Сын Бога» (Иоанна 20:31). Заметь: Иисус здесь называется не Богом, а Сыном Бога. Как видно, дополнительные стихи из Евангелия от Иоанна помогают понять, о чем идет речь в Иоанна 1:1. Иисус, или Слово, — «бог» в том смысле, что занимает высокое положение, однако он не равен Всемогущему Богу.
вонь в церкви
Связь с Богом через Дух Святой.
Чтобы Святой Дух присутствовал в вас надо научиться полностью расслабляться. Отключите свой Разум и перейдите на душу. Обратитесь к своей душе, моя милая, совершенная, чистая душа ты, что то прекрасное принесла в этот мир и я понимаю, что я сама закрыла тебя слушая свой разум. Прошу у тебя прощение. Прошу тебя моя милая душа найди путь как вибрировать на частоте Бога, частоте пульсирующего света любви. Я мягкая и нежная, я выбираю любовь. Пусть энергия спокойствия, энергия расслабления и энергия умиротворения наполнит мое тело. Я отказываюсь от ложной гордости и смиренно и открыто уповаю на Благодать Божью. Я обращаюсь к тебе Творец моей души отец Небесный, я осознаю, что не могу победить страсти, которые одолевают мою душу своей только силою и прошу тебя смирено напитать мою душу потоком Божьей Благодати и отчистить ее от всех страстей. Я уповаю только на твою Божественную милость и славлю тебя источника всего сущего Творца моей души. И прошу тебя научить меня отдавать другим людям тепло своей души. Я прошу прощения за то, что сеяла в них семена холода. Пусть мое тело, моя душа, мой разум целиком подключатся к тебе, для передачи тепла твоей души другим душам. Я прошу прощения у всех людей которых убивала словами и мыслями. Пусть от меня отключатся все паразитирующие каналы от внеземных цивилизаций, которые ко мне прицепились из-за моей гордыни. Я выбираю только канал Отца Небесного, а от всех других каналов я отключаюсь. Всё, что причиняет страдания моей душе, пусть уйдет из моей жизни. Я живу по совести и доброжелательно отношусь ко всем окружающим людям. Пусть все живые существа простят меня, за мою потерю связи с Богом, с этого момента я непрерывно буду пребывать в канале Святого Духа, в канале Отца Небесного и наполнять духовной энергией всех вокруг.
Я осознаю, что существует Высший разум Творец Мироздания источник всех Вселенных. Я осознаю, что я есть совершенное творенье Божье, я сотворена по образу и подобию Бога. И что есть энергия Святого Духа от отца исходящая. Святая Троица это Отец- Бог, сын это я, моя душа, Святой Дух это энергия. Я осознаю, что «хлеб насущный» в молитве Отче Наш, это Дух Святой. Я прошу у духовного Бога - Духовного питания, благодати снисхождения на меня Святого Духа. А слова «даждь нам днесь» - это сделай Господи так, чтобы Дух Святой не иссяк. Чтобы надо мной постоянно пребывал поток Духовной пищи, Духовной благодати. Я осознаю полную зависимость своего здоровья от постоянного пребывания в Святом Духе. Представьте, что вы лампочка Господь-Создатель, а дух Святой оживляет. Закройте глаза и почувствуйте этот поток «Животворящей энергии», почувствуйте внутреннюю связь с Богом. Войдите мысленно в образ Святой Троицы, растворитесь в нем. Я открываюсь потоку самой чистой духовной Божественной энергии. Энергии Святого Духа. Отец Небесный пусть Дух Святой сойдет на меня. Я осознаю, что без Святого Духа у меня не будет энергии, я буду обесточена. Я завишу от Святого Духа, я зависима от Творца от создателя, Господи я завишу от тебя. Пусть на меня всегда идет Благодать твоя и Святого Духа. Пусть мое тело станет сосудом для Святого Духа. Я осознаю, что эта духовная энергия дает мне здоровья, дает радость жизни, дает энергию моей душе. Поэтому я постоянно буду в этом потоке. Я обращаюсь к тебе матушка природа ты мать моего тела прошу тебя питай мое тело собой.

Чтобы Святой Дух присутствовал в вас надо научиться полностью расслабляться. Отключите свой Разум и перейдите на душу. Обратитесь к своей душе, моя милая, совершенная, чистая душа ты, что то прекрасное принесла в этот мир и я понимаю, что я сама закрыла тебя слушая свой разум. Прошу у тебя прощение. Прошу тебя моя милая душа найди путь как вибрировать на частоте Бога, частоте пульсирующего света любви. Я мягкая и нежная, я выбираю любовь. Пусть энергия спокойствия, энергия расслабления и энергия умиротворения наполнит мое тело. Я отказываюсь от ложной гордости и смиренно и открыто уповаю на Благодать Божью. Я обращаюсь к тебе Творец моей души отец Небесный, я осознаю, что не могу победить страсти, которые одолевают мою душу своей только силою и прошу тебя смирено напитать мою душу потоком Божьей Благодати и отчистить ее от всех страстей. Я уповаю только на твою Божественную милость и славлю тебя источника всего сущего Творца моей души. И прошу тебя научить меня отдавать другим людям тепло своей души. Я прошу прощения за то, что сеяла в них семена холода. Пусть мое тело, моя душа, мой разум целиком подключатся к тебе, для передачи тепла твоей души другим душам. Я прошу прощения у всех людей которых убивала словами и мыслями. Пусть от меня отключатся все паразитирующие каналы от внеземных цивилизаций, которые ко мне прицепились из-за моей гордыни. Я выбираю только канал Отца Небесного, а от всех других каналов я отключаюсь. Всё, что причиняет страдания моей душе, пусть уйдет из моей жизни. Я живу по совести и доброжелательно отношусь ко всем окружающим людям. Пусть все живые существа простят меня, за мою потерю связи с Богом, с этого момента я непрерывно буду пребывать в канале Святого Духа, в канале Отца Небесного и наполнять духовной энергией всех вокруг.
Я осознаю, что существует Высший разум Творец Мироздания источник всех Вселенных. Я осознаю, что я есть совершенное творенье Божье, я сотворена по образу и подобию Бога. И что есть энергия Святого Духа от отца исходящая. Святая Троица это Отец- Бог, сын это я, моя душа, Святой Дух это энергия. Я осознаю, что «хлеб насущный» в молитве Отче Наш, это Дух Святой. Я прошу у духовного Бога - Духовного питания, благодати снисхождения на меня Святого Духа. А слова «даждь нам днесь» - это сделай Господи так, чтобы Дух Святой не иссяк. Чтобы надо мной постоянно пребывал поток Духовной пищи, Духовной благодати. Я осознаю полную зависимость своего здоровья от постоянного пребывания в Святом Духе. Представьте, что вы лампочка Господь-Создатель, а дух Святой оживляет. Закройте глаза и почувствуйте этот поток «Животворящей энергии», почувствуйте внутреннюю связь с Богом. Войдите мысленно в образ Святой Троицы, растворитесь в нем. Я открываюсь потоку самой чистой духовной Божественной энергии. Энергии Святого Духа. Отец Небесный пусть Дух Святой сойдет на меня. Я осознаю, что без Святого Духа у меня не будет энергии, я буду обесточена. Я завишу от Святого Духа, я зависима от Творца от создателя, Господи я завишу от тебя. Пусть на меня всегда идет Благодать твоя и Святого Духа. Пусть мое тело станет сосудом для Святого Духа. Я осознаю, что эта духовная энергия дает мне здоровья, дает радость жизни, дает энергию моей душе. Поэтому я постоянно буду в этом потоке. Я обращаюсь к тебе матушка природа ты мать моего тела прошу тебя питай мое тело собой.

Если без ",бла-бла" - это часть Бога (если совсем просто! - остальное прочитаете в Билии) если интересно!)
Святой дух это сила Бога с помощью которого всё сотворил
Олег Медведев
Молодцы иеговистские модераторы!!!!)))))))))))))))))))))))))))))))))
С одного аккаунта спросил, с другого ответил и теперь сам же себе ЛО присудит)))))))))))))))))))))
Дааааа, ничего не скажешь!!!!
Самая "истинная религия")))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
С одного аккаунта спросил, с другого ответил и теперь сам же себе ЛО присудит)))))))))))))))))))))
Дааааа, ничего не скажешь!!!!
Самая "истинная религия")))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Похожие вопросы
- Мне кто нибудь ответит на эти вопросы конкретно, без философии и бла-бла-бла? (Вопрос внутри)... Вопрос о троице...
- Святой Дух - это Личность или Сила?Согласно догмату о Троице,Святой Дух - это 3-я Личность Б-га.Согласно Библии - нет.
- Вопр. тринитариям: Бог-Святой-Дух и Бог-Троица это один и тот же Бог или два разных Бога? Или третья часть Бога-Троицы?
- Что такое святой дух? Когда он появился? Создал ли его Бог? Или он существовал всегда как сам Бог?
- Можно ли молиться Иисусу Христу или только Богу? Обоснуйте, но только по библии, а не бла-бла-бла...
- А был ли вообще Иисус богом и частью троицы?
- О каком Боге говорил Христос (Отк. 3:12) сам являясь частью троицы, и естетвенно Богом ?
- А самому Иисусу приходили мысли о том что он Бог? Думал ли он так "я Бог", "Я часть Троицы"?
- В Библии много книг от пророков. А почему можно им верить? Где гарантия, что они не бла-бла-бла по тем или иным
- Бог будет судить нас по нашим словам(бла-бла-бла) или по нашим поступкам?