Как определяется истинная Церковь, могут ли считаться одновременно истинными Церквями Церкви разных конфессий ?

Истинная Церковь эта та Церковь, в которой действуют все дары Духа Святого, где ощутимое присутствие Святого Духа, где исполняется всё то, о чем говорил Христос Своим детям.
Истинными церкви разных конфессий быть не могут, потому что только христианство, как конфессия. это то, что действительно Божье. Прочие же конфессии: ислам, буддизм, иеговизм, индуизм и т. п. это то что основано противником Истинного Бога.
Истинные Церкви могут быть только в рамках одной христианской конфессии, но в различных христианских деноминациях. Бог ведь не делит нас на деноминации, но видит чистых сердцем и дает им свою благодать. Если в христианской Церкви, независимо от деноминации, происходит всё описанное мной в первом абзаце, то это ИСТИННАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ!!!

Истинная, это та, которую создал Христос) А созданные всякими Расселами и Смитами, а также Мунами и т. д., это лжеучения)

Если секту рекламирует ТВ и сам лично президент, то значит истинная :)))))))))))))))))))))))))))))))))))

я понял одно, если какая то конфессия ничего плохого не видит в участии конфликтах мира, будь это воины, демонстрации, участие в переворотах и так далее, -это не то что одобряет Бог и Иисус Христос.
Я не говорю о не библейских учениях, как например вера в огненный ад, это вообще чума! Все религии, не имеет значения большие или малые, все верят в эту чуж, при этом оскорбляют сущность Бога. Только Свидетели Иеговы за правду!!!

(Диктовка от 14.07.08) Бог.
14. Вы очень долго шли к этому Великому переходу через Ветхий Завет, через Новый Завет, через Коран к Новейшим Откровениям или Прозрению. И нет противоречий между этими путями к Богу, а есть лишь Вершина долгого пути Возвышения, есть достижение границы перехода между Миром плотной энергии и Миром тонких полей, и есть переход человечества в Эру Святого Духа, в Мир высоких вибраций.

И все божки и боги могут считаться истинными!

Рим. 10:2, 3: «Я свидетельствую им, что они имеют рвение к Богу, но не в согласии с точным знанием, потому что, не зная Божьей праведности и пытаясь утвердить собственную праведность, они не покорились Божьей праведности» . (Даже люди, у которых есть Библия, часто не имеют точного понимания библейских истин, потому что они не были правильно научены. И хотя эти люди могут считать, что у них есть рвение к Богу, они, возможно, не поступают так, как он того требует. Тогда можно ли сказать, что их поклонение угодно Богу? )

Признаки истинной религии записаны в Библии, поэтому важно ее внимательно исследовать.

Эфесянам 4:4—6: ...Есть одно тело и один дух — как есть только одна надежда, к которой вы призваны, — 5 один Господь, одна вера, одно крещение, 6 один Бог и Отец всех, который над всеми, и через всех, и во всех.

лютеранство пошло от Лютера с 1617 г. ; англиканство - от короля Генриха с 1539 г. ; баптизм - от Шторха и Фомы Мюнцера с 1521 г. ; адвентизм - от Мюллера с 1831 г. ; толстовщина - от Льва Толстого с 1881 г. ; католичество - от епископа римского с 1054 г. ; филаретовство или же "Киевский патриархат" - от Филарета с 1991 г. тд

Писание говорит о том, что не оно, а Церковь является столпом и утверждением истины (1 Тим. 3:15). Библия говорит и о том, что Бог поставил в Церкви учителей и наставников (1 Кор. 12:28). Т. е. , учительным авторитетом сама Библия наделяет предание, Церковь и Богом установленных учителей.
Кроме этого, Апостолы пользовались преданием и не считали только 39 книг Ветхого Завета единственным авторитетным источником откровения. Так, Ап. Павел во 2 Тим. 3:8 (в той же главе, кстати, где он говорит о важности Писания) говорит о том, что Ианний и Иамврий противились Моисею, хотя в В. 3. их имена не упоминаются при описании этого случая (Исх. 7-8). Это Павлу было известно из Предания. Иуда в своем послании цитирует практически дословно книгу Еноха 1:9 (Иуд. 14) как авторитетный источник, хотя этой книги нет в В. 3. Т. е. , наш тезис, что нужно основывать все только Писанием, не подтверждается самим Писанием. Наоборот, оно говорит нам о других авторитетных источниках.

Запад же внес новые догматы, новое учение и раскол и отпал от Церкви. Кроме того, даже если статистически подумать: если один епископ остался на одной стороне, а 4-ре на другой, то кто от кого отделился? А на момент раскола было 5 епископов: Иерусалимский, Римский, Антиохиский, Александрийский и Константинопольский. Ведь не нужно быть большим богословом и аналитиком, чтобы понять, что причина этого разделения кроется в гордости папы римского: "Я теперь наместник Христа на земле; я главнее всех других епископов; то, что я теперь буду сам говорить и решать - непогрешимо".
Написано: "По плодам их узнаете их" (Мф. 7:16). Смотря же на историю католицизма после разделения, можно сразу видеть эти плоды отступления; плоды того, что Дух Святой отошел от них: крестовые походы, которые начались спустя несколько лет после отпадения Запада от Церкви, инквизиции, индульгенции, догматы о чистилище и непорочном зачатии Девы Марии, обязательное безбрачие священников, дальнейшее развитие догмата о папе и др. Это ведь ужасно! Католики по благословению своих пап с оружием в руках шли в завоевательные походы, и воевали они ведь не только против мусульман, но громили православных, разрушали храмы.

Христова Церковь вечна и неодоленна:

«Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют (Матф. 16, 18).

«Как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его? » (Матф. 12, 29). Церковь есть «дом Божий (1 Тим. 3, 15), «а Христос - как Сын в доме Его» (Евр. 3, 6). Христос непобедим (Иоан. 16, 33; Откр. 1, 18), следовательно, никто не расхитит и дома Божия - Церкви Христовой.

Церковь непрерывна:

«и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матф. 28, 20).

Богу «слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века» (Ефес, 3, 21).

Церковь сокрыться не может:

«Не может укрыться город, стоящий на верху горы»... (Матф. 5, 14).

«для того-ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд, или под кровать? Не для того-ли, чтобы поставить ее на подсвечнике? » (Марк. 4, 21) (ср. Лук. 11, 33).

Церковь Христова безусловно одна:

Христос сказал: «Я создам Церковь Мою» , значит, одну, а не много (Матф. 16, 18).

Господь пророчествовал о единстве Его стада:

«И будет одно стадо и один пастырь» (Иоан. 10, 16).

Христос - Глава Церкви, и у одной головы может быть только одно тело: «одно тело и один дух.. . Один Господь, одна вера».. . (Ефес. 1, 22; 4, 4-6).

Единая, истинная, непрерывная от Сошествия Св. Духа, никогда не скрывавшаяся, неодолимая Церковь - есть Церковь Православная.

Она одна создана Господом Спасителем и, кроме ее, другой не может быть.

Не могут. "Входите через узкие ворота, потому что широка и просторна дорога, ведущая к гибели, и многие идут ею,  тогда как узки ворота и тесна дорога, ведущая к жизни, и немногие находят её" (Матфея 7:13,14). Истинная религия определяется учениями, основанными на Библии и соответственно делами.