" Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию” (Матф. 9:13). Как вы это понимаете?

Почти все, кто читает Евангелия, замечают критическую настроенность большинства фарисеев. После того как Иисус призвал Матфея Левия, сборщика налогов, стать его учеником, Левий устроил для него большой пир. В Евангелии говорится: «Тогда фарисеи и их книжники стали роптать на его учеников, говоря: „Почему вы едите и пьете со сборщиками налогов и грешниками? “ В ответ Иисус сказал им: „...Я пришел призвать не праведников, а грешников к раскаянию“» (Луки 5:27—32).
Левий понял и еще одну истину, которую Иисус выразил в тот вечер: «Пойдите и научитесь, что значит: „Я хочу милосердия, а не жертвы“» (Матфея 9:13). Хотя фарисеи заявляли, что верят писаниям древнееврейских пророков, они не следовали сказанному в Осии 6:6. Они во что бы то ни стало стремились хранить верность традиции, даже если явно заблуждались. Каждый из нас мог бы спросить себя: не заслужил ли я репутацию поборника таких правил, которые отражают личное мнение или общепринятый подход к решению тех или иных вопросов? Или же меня знают в первую очередь как человека милосердного и доброго?

спасение человека в избавлении от грехов с помощью Христа, а не в ощущении себя праведным через исполнение закона

Спасение заблудших душ есть извлечение драгоценного из ничтожного...

"Не к здоровым я пришел, но к больным" (с) Библя
Я тут на удивление согласен. Общаясь с верующими мне часто попадается среди них много шизофреников. Так что я это понимаю прямо.

Те . кто считает себя грешниками. те пусть покаятся и простят себя. А праведник всегда прав и не говорит другим. о их грехах. каждый знает сам. где и в чем он не прав.

Чтоб послушали Иисуса и исправились. И имели надежду на вечную жизнь.

Праведнику, в принципе, Бог не нужен. Зачем? Он и так праведен, без Божией помощи. Ему не нужна милость Божия. Ему не нужен Спаситель. От чего ему спасаться, если он праведен и не грешит. Спаситель нужен грешникам, и тем, кто осознаёт себя грешным, хочет спастись, но без Божией помощи не может. А спасение через покаяние возможно. Бог прощает и помогает исправиться тому, кто осознаёт свой грех и хочет от него избавиться. Вот только, распяли Христа, убили безгрешного святого человека, те, кто считали себя праведниками. Но были ли они таковыми?

Контекст этой главы показывает, что фарисеи осуждали Иисуса за то что он общался со сборщиками налогов и другими грешниками. Иисус этими словами хотел показать что даже грешники могут измениться.

До тех, кто считает себя уже праведником, не достучишься, они уже сами собой любуются в предвкушении теплого местечка после смерти.

Задачей Христа было призывать к покаянию, к перемене наших мыслей и наших путей.
Если бы человеки не были бы грешниками, то незачем Христу было бы приходить к ним.
Т. е. Христос пришел к тем, кто смиренно сознает себя грешником.

Христос намекает, что иудеи вместо Бога, пошли к дьяволу, поэтому и пошел их спасать: Если бы Бог был вашим Отцом, то вы возлюбили бы Меня, ибо Я от Бога, и вот теперь Я здесь. Я пришёл не по собственной воле, это Он послал Меня.
43 Почему же вы не понимаете, что Я говорю? Только потому, что не можете принять Моего учения.
44 Вы произошли от отца вашего, дьявола, и хотите исполнять его желания. Он был убийцей с самого начала и никогда не склонялся на сторону истины, ибо в нём самом нет правды. Когда он лжёт, то это получается у него само собой, ибо он и сам лжец, и порождает ложь.
45 Но лишь потому, что Я говорю правду, вы не желаете верить Мне.

Вам не кажется что было бы более логично если бы он появился в Индии или Китае многобожие и порочность были сильнее чем Исраэле

Иисус пришел в наиболее невежественную страну к самому демоничному народу. там не было праведников вообще. Он пришел спасти демонов...

Те, которые не считают себя грешниками, не имеют нужды в Боге. Так же и после их смерти Господь не будет иметь нужды в них...