(Ев. 10, 32-38; Мк. 2, 14-17). "Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию" (Мк. 2, 17)

В признании своей греховности.

надо знать нет не грешных на земле, и до Иисуса Христа не было, и после нет кроме Самого Иисуса Христа, только покаясь в грехе, мы очищаемся от грехов по милости Бога через Иисуса Христа

В умении не только дать правильную оценку своим действиям но и осознавать альтернативу

Праведники гордые. а Бог гордым противится, не дает им спасительной благодати, зачем зря посылать, если они ее ногами топчут. Только признающие себя грешниками. тех очищает Бог и делает их святыми, давая вечную жизнь.

Когда фарисеи видят, что Иисус возлежит за одним столом с такими людьми, они спрашивают его учеников: «Для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? » Услышав их вопрос, Иисус отвечает: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; пойдите, научитесь, что значит: „милости хочу, а не жертвы“? ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников» .
Вероятно, Матфей пригласил сборщиков налогов, чтобы они послушали Иисуса и духовно исцелились. Поэтому, общаясь с ними, Иисус стремится помочь им обрести хорошие взаимоотношения с Богом. Он не испытывает к таким людям презрения, как фарисеи, считающие себя праведными. Наоборот, он сочувствует им и помогает как духовный врач.
Милосердие Иисуса к грешникам не говорит о том, что он безразличен к их грехам, — оно является выражением тех же чувств, которые Иисус испытывает к физически больным людям. Вспомни, например, как, побужденный состраданием, Иисус прикоснулся к прокаженному и сказал: «Хочу, очистись» . Будем же и мы милосердны к нуждающимся, прилагая особые усилия, чтобы помогать им в духовном отношении. Матфея 8:3; 9:9—13; Марка 2:13—17; Луки 5:27—32.

Священное Писание Перевода Нового Мира (ПНМ или НМ) .
Официальный сайт www.jw.org

Если вы действительно изучаете писания святых отцов, то там и найдете ответы на многие вопросы.