В католических церквах есть места, где можно сесть, а в правосл. стой, пока не упадёшь.

Католики не всегда сидят; мессу (нашу Литургию) они выслушивают стоя, или на коленях. В православном богослужении есть части, где Устав прямо предписывает сидеть; это приблизительно половина службы. В греческих православных храмах вдоль стен всегда делают так называемые «стасидии» – высокие деревянные кресла, в которых сиденья могут подниматься и опускаться. Принято стоять всю службу только в русском Православии; это объясняется двумя причинами. Во-первых, наши предки относились к богослужению как к аскетическому подвигу, как к жертве Богу, поэтому русские храмы сооружались без стационарных сидений; однако вдоль стен всегда ставились лавочки, чтобы больные и немощные могли отдохнуть. Во-вторых, в советское время стало очень мало храмов; не много их и сейчас. На большие праздники они не вмещают и половины желающих присутствовать на службе; если делать в храмах сидения или даже стасидии, это займёт много места, и на богослужение попадёт ещё меньше народа. Если Вы присутствуете в церкви не в праздничный день, то всегда есть возможность присесть на всё же имеющиеся в большинстве храмов лавочки. Опытные прихожанки на длинные (особенно великопостные) службы носят с собою маленькие раскладные стульчики, дабы в положенное Уставом время спокойно сидеть и молиться, думая, по слову святителя Филарета Московского, «не о ногах, а о Боге» .

мы в церковь не сидеть ходим

В нашей Православной Церкви принято стоять на богослужении. Так как в этот момент мы стоим пред Богом, и это тоже своего рода подвиг. Также у нас есть традиция уважать и почитать старших. Поэтому мы при виде человека, который старше нас, с почтением к нему относимся и встаем. Об этом написано еще в Ветхом Завете: «Востани перед лицом старца, и чти лицо его» . Тем более мы должны почитать Бога, так как Он является нашим Творцом, Промыслителем и Попечителем. Мы пришли в церковь беседовать с Богом, попросить прощения в своих грехах. В знак того, что мы осознаем свою греховность, мы приносим этот маленький подвиг – мы стоим на службе. Бывает тяжело, болят ноги, но мы терпим, – ради того, чтобы Господь простил нам наши прегрешения. Для того, чтобы Господь увидел нашу жертву, услышал наши молитвы и даровал нам Свою милость. Вот почему в нашей Русской Православной Церкви мы стоим на службе, а не сидим. Существует такая история про одного епископа, настоятеля монастыря. Владыка во время службы никогда не присаживался хоть на минутку. Когда его спросили – почему, он ответил: «Если я сяду, остальные вообще лягут» . Это и в самом деле так. Сидеть, конечно же, удобно. Но лежать-то еще удобнее. Так можно очень далеко зайти. И ведь Православная Церковь отказалась от скамеек не в одночасье. Она пришла к этому, основываясь на практическом опыте. Когда ты молишься стоя, ты не расслабляешься, а стоит сесть, уже и в сон потянуло. Как показывает практика, когда тело в тонусе, тогда и душа в молитве.

да... наверное это нужно исправлять

Чего вы хотите если у них главный не Христос а Угодник - вот и лизоблюдничают а сидеть могут только самые главные ну там цари да императоры а лакеям и слугам сидеть не положено.

И в православных они есть. Только предназначены они для старых и больных.

В православной церкви также есть места где можно
посидеть тем, кто очень устал или немощен.
Постоять на ногах 2 часа в неделю не так уж трудно.
Раньше вон в очередях за шмотками иностранными
долбились по 2 часа....

у католиков и индульгеции были. а павославные мишурой берут

можно и на земле сесть...

У них и орган есть.

И в православных есть. У стен лавочки стоят, для немощных.

Потому что туда ходят восновном постоять )

Вдоль стены скамеечки для старушек стоят.

А это очень просто. Католики ведут беседу на равных с Богом. Типа у них дружеский диалог. А православные молятся, с сокрушением сердца. А когда умоляешь, то при этом сидеть-руки просто не поднимаются и совесть не позволяет.

Нет, пока на колени не встанешь от усталости )))

не графья!))) Вы никогда не задумывались почему у нас за городом остановки иногда бывают в полях просто столб стоящий в лучшем случае с табличкой!???))))) А все потому что не графья!))

В одно окно смотрели двое.
Один увидел дождь и грязь.
Другой — листвы зелёной вязь,
Весну и небо голубое.
В одно окно смотрели двое.

у нас о людях заботятся...

Каждый выбирает по себе - женщину, религию, дорогу. ( современный автор.)

есть места для болящих .. но не во всех храмах

Когда ходил в детстве, были вроде по бокам скамейки.
Но помнится местные бабки и сами не сидели, и других отгоняли, вроде "это для стареньких, ты молодой, постоишь - не рассыпешься".

В Реформатской Православной Церкви по вероучению патриарха Кирилла Лукариса большая часть богослужения проходит сидя. Стоит только священник. Но служба не длится весь день - два часа, и трапеза после него - тоже сидя. Встаём во время пения Псалмов и молитв и чтения Символа Веры.

Ученики Христа вообще возлежали пред Господом и слушали.
Но если Церковь решила, то стой. Надо послушание

Вот сразу видно человека, который не знаком с православных храмом. В выходные там была. И устав, посидела спокойно

Это намёк, мол, не нужно здесь задерживаться.

Потому что в православии человека за человека не считают, а лишь за РАБА БОЖИЯ, которого непременно нужно СМИРЯТЬ,,))

В католических и православных храмах разная организация внутреннего храмового пространства.

Если упрощенно, проводить параллели со светскими учреждениями (для наглядности) это как зал-лекторий и музей. В зале для лекций все сидят на скамейках, перед ними кафедра, с которой вещает лектор, все слушают; в музее сами ходят, смотрят, сами определяют степень и характер участия в происходящем. Вам придет в голову в музее скамейки рядами устанавливать?
В православных храмах середина всегда остается свободной, необходимо пространство для свободного перемещения по храму.

Русские - единственный народ, который не присел перед Богом.
Можно посидеть, есть для этого лавочки.
Как сказал святой - Лучше сидя думать о Боге, чем стоя о больных ногах.

В Церковь ходят молиться и предстоять перед Господом с сокрушенным сердцем, а не сидеть и слушать музыку. Вам лучше не в храм идти, а на концерт, там и посидеть можно и музыку послушать.

В правосл. хошь стой, а хошь сиди у стены.

В католических церквах сели-встали, сели-встали.. . Посмотрите на видео мессы.

вы наверное в православных храмах не были. Скамеечки стоят везде около стенок. А что нету такого количества лавок как у католиков, так это дань уважения к богу- или стоя или на коленях.

Церковь не кабак, что бы рассиживаться.

да ( хоть бы для бабушек лавочки поставили, а то в некоторых маленьких вообще ничего нет

* * *

Если веришь ты - Любви,
Значит, будешь - славный
Но погибельнее нет
секты - «православной»
Кто в этой ереси, от бед незащищён
Кто любомудрый, тот уже прощён!
Что же значит слово – славный?
Я отвечу напрямик:
Нечестивцы, пусть усвоят,
Если Славный, то – Велик!

Православные не ищут легких путей. Думают что самоистязание им зачтется на том свете!

1. во всех православных храмах есть небольшое количество скамеек по краям
2. попробуй сходить на службу к старообрядцам-единоверам (у православных есть с ними "евхаристическое общение", т. е. можно участвовать в их службах и таинствах) - у них вообще нет скамеек, а службы не сокращаются и следовательно идут 5-6 часов

Не думаю.

Но и заснуть сложнее. Анекдот про священика, которого не пустили в рай, потому что прихожане во время службы засыпали - явно не про православного. Да и за смыслом слов подумайте "отсидеть службу" и "отстоять".

Ошибаетесь. В православных храмах есть скамейки и кресла.

в католических церквах не обязывают женщин ходить в платках и юбках в храме! главное что бы культурно одеты были

Постоять на службе - самая малая жертва Господу.
Повсеместные скамейки - популяризация, упрощение и т. д.

Самое главное различие между Православием и католическим учением не в наличии скамеек, а гораздо глубже.

" Возможно, нам возразят, что догматическое разногласие между Востоком и Западом было случайным, что оно не имело решающего значения, что речь шла скорее о двух различных исторических мирах, которые должны были рано или поздно друг от друга отделиться и пойти разными путями, что догматическая ссора была только предлогом к тому, чтобы окончательно расторгнуть церковное единство, которого фактически давно уже не существовало. Подобными утверждениями, которые очень часто можно услышать как на Востоке, так и на Западе, мы обязаны чисто светскому умозрению, общепринятой методической привычке рассматривать историю Церкви без учета ее религиозной природы как таковой. Для такого "историка Церкви" религиозный фактор исчезает, так как его заменяют другие факторы: игра политических или социальных интересов, роль этнических или культурных условий, которые принимаются за решающие силы, определяющие жизнь Церкви. Говорить об этих факторах как об истинных причинах, управляющих церковной историей, считается более дальновидным и более современным. Но всякий историк-христианин, отдавая должное этим условиям, не может не считать их только "внешними" по отношению к самому бытию Церкви; он не может отказаться от того, чтобы видеть в Церкви некое самобытное начало, подчиняющееся иному закону, не детерминистическому закону "мира сего". Если же мы обратимся к догматическому вопросу, который разделил Восток и Запад, к вопросу об исхождении Святого Духа, то о нем никак нельзя говорить как о случайном явлении в истории Церкви как таковой. С религиозной точки зрения он - единственная действительная причина сцепления тех факторов, которые привели к разделению. Хотя причина эта, может быть, и была обусловлена несколькими факторами, тем не менее догматическое определение стало как для одних, так и для других некиим духовным обязательством, сознательным выбором в области исповедания веры. "

сейчас и у нас есть!

в каждом вероисповедании свои традиции и обычаи. Католики сидят, православные стоят, мусульмане 3 дня на коленях сидят и лбом об пол бьются. Так положено.

Вы сколько раз падали?

В православной церкви есть скамейки для старушек и тяжело больных. Но в храме мы предСТОИМ пред Господом и молимся.

мне у протестантов нравится-можно и сидеть-и стоять-и танцевать- и петь-плясать...

так вооот откуда ноги растут у российского менталитета!

Православие в глазах Господа-мерзость Богопротивная. Так в Библии Святейшей сказано!

Ну и что вы хотите этим сказать. Вопрос-то где?