В Библии не сказано что душа бессмертна, но многие люди, считающие себя христианами, верят в ее бессмертие. Почему?

Библия вообще не имеет ничего общего с реальностью, чтобы воспринимать ее серьёзно и ее мнение что то весило

В книге Царств читаем, что агонизируя в предчувствии великой беды, царь Саул обратился к волшебнице, которая занималась вызыванием душ мертвых (что было мерзостью перед Богом) . Читаем: “Тогда женщина спросила: кого же вывести тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне” (1 Цар. 28:11), и далее: “... выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил и пал лицом на землю” (1 Цар. 28:14).

Другой стих говорит о событии на Фаворе, где апостолам “явились.. . Моисей и Илия” (Мф. 17:3). Тогда как известно из книги Второзакония (32:50), что Моисей умер на горе Нево.
Апостол Павел утверждает: “Если внешний наш человек тлеет, то внутренний со дня на день обновляется” (2 Кор. 4:16). Или: “... желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа” (2 Кор. 5:8); “Имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше. А оставаться во плоти нужнее для вас” (Фил. 1:23-24); “... и к духам праведников, достигших совершенства” (Евр. 12:23).

Апостол Петр в своем Послании свидетельствует о Воскресшем: “... быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сошел проповедовать” (1 Пет. 3:18-19).

Апостол Иоанн, описывая свое видение на о. Патмосе, также говорит, что: “... увидел под жертвенником души убиенных.. . и возопили они... ” (Откр. 6:9-10).

В книге Деяний сказано: “Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его во аде, плоть Его не видела тления (Деян. 2:31).

Христос и апостолы учили, что есть жизнь после смерти (Лк. 16:19-31. Мф. 17:3. Деян. 2:31. 2 Кор. 4:16; 5:8. Флп. 1:23. Евр. 12:23. 1 Пет. 3:18-19; 4:6. Иов 24:12. Откр. 6:9-10).

Бессмертие души — есть Боговдохновенная правда (Эккл. 12:7. 2 Кор. 5:1-6).

Воскресение — это возвращение бессмертной души (которую иеговисты не при знают) в ее тело (3 Цар. 17:17-24. Лк. 24:39. 1 Кор. 15:44), и совершится, когда Христос вернется на землю (Флп. 3:20-21, 1 Кор. 15:52).

для начала надо определиться что такое душа!: -)
Словом душа в славянской и русской Синодальной Библии переведено еврейское нефеш (в греческой Библии –психе ; в Вульгате – анима) . Все эти слова этимологически близки, поскольку связывают жизнь человека с образом дыхания. Слово «душа» в Священном Писании употребляется в нескольких значениях: 1. Как духовное начало, богоподобная сущность. В этом значении понятие это синонимично понятию дух (евр. руах) : «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его» ; Еккл. 12:7). В том же значении, в каком понятие дух употребляется в процитированном стихе, понятие душа, используется в 48-м псалме: «Но Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня» (Пс. 48:16). Душа неразрушима и бессмертна: «Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление, Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:10-11). В этом же значении говорит Господь Иисус Христос: «И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне» (Мф. 10:28). Люди могут убить тело, но не могут, если бы даже захотели, умерщвлять душу, лишить ее жизни. Господь же может ее погубить в геенне, т. е. поместить в место вечных мук. Когда в новозаветных священных книгах говорится об избавлении души от смерти, то имеется ввиду не физическая смерть, не уничтожение души, а потеря вечной жизни, томление в аде. Только жизнь с Богом может быть названа жизнью в точном значении этого слова. «И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая» (Откр. 20:14). 2. Слово душа в Библии нередко означает орган чувств. В этом значении оно тождественно понятию сердце. Поэтому говорится, что душа любит (Песн. 3:1-2), страдает (Быт. 42:21), проявляет желания (Мих. 7:1), томится (Пс. 83:3), веселится (Пс. 85:4), утешается: «При умножении скорбей моих в сердце моем, утешения Твои услаждают душу мою» (Пс. 93:19). 3. Часто священные писатели словом душа называют живого человека, т. е. человека в целом: «Всех душ, пришедших с Иаковом в Египет, которые произошли из чресл его, кроме жен сынов Иаковлевых, всего шестьдесят шесть душ» (Быт. 46:26); «Да умрет душа моя смертью праведников, и да будет кончина моя, как их! » (Числ. 23:10). Поэтому говорится, что душа жаждет, голодает, насыщается пищей: «Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден» (Притч. 6:30); «И как голодному снится, будто он ест, но пробуждается, и душа его тоща; и как жаждущему снится, будто он пьет, но пробуждается, и вот он томится, и душа его жаждет» (Ис. 29:8). В этом смысле 3-м смысле и говорится о смерти души (человека) : «Проклят, кто берет подкуп, чтоб убить душу [и пролить] кровь невинную! » (Вт. 27:25), истребить ее: «истребится душа та из народа своего» (Лев. 7:20). В книге Судей то же говориться о смерти человека: «И сказал Самсон: умри, душа моя, с Филистимлянами! И уперся [всею] силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил [Самсон] при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей» (16:30).

Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.
(1Кор. 15:51-53)

в Библии нет Души - сознания вне тела!
Иисус на третий день воскрес и о Душе - сознании вне тела - ничего не сказал. Лазарь спал, потом воскрес и о Душе - сознании вне тела - ничего не сказал!

" Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы. "
(Св. Евангелие от Луки 20:38)

Такие термины, как "смерть" и "небытие" это совершенно разные понятия.
"Бессмертие" и "вечная жизнь" тоже разные понятия.

Вы плохо читаете, нет время все примеры писать. Душа бессмертная была и есть и будет!

Им так сказали, а самому трудно исследовать Писание. Вот они и верят, п. ч. так говорит большинство.

Многие из тех, кто называет себя христианами, верят, что после смерти люди идут либо в рай, либо в ад. Индусы же верят в реинкарнацию. А согласно исламскому вероучению, после смерти наступает день суда, когда Аллах рассматривает, кто чем занимался в течение жизни, и затем отправляет одних в рай, а других в огненный ад. В некоторых странах представления об умерших являются странной смесью местных обычаев и верований номинального христианства. Например, на Шри-Ланке среди буддистов и католиков есть обычай оставлять окна и двери широко открытыми, если умирает кто-нибудь из домашних, гроб ставят так, чтобы ноги умершего были обращены к выходу. Они верят, что таким образом духу, или душе, умершего будет легче покинуть дом. Среди многих католиков и протестантов в Западной Африке распространен обычай покрывать зеркала, когда умирает кто-либо из домашних, чтобы никто случайно не увидел в них духа умершего. А через 40 дней друзья и родственники отмечают вознесение его души на небо.
5 Несмотря на такие различия, можно заметить, что большинство религий сходится по крайней мере в одном. Все они учат: внутри человека существует что-то — душа, дух или призрак, — и это что-то никогда не умирает, но продолжает жить после смерти тела. Почти все из сотен религий и сект христианского мира учат бессмертию души. Это учение официально принято и в иудаизме. В индуизме оно лежит в основе учения о реинкарнации. Мусульмане верят в то, что душа продолжает жить после смерти тела. В верованиях австралийских аборигенов, анимистов в Африке, синтоистов и даже буддистов прослеживается та же идея.

мертвые же сняться отсюда и вера

вообще-то Библия говорит иначе. душа человека именно бессмертна. Это вы СИ уже понавыдумывали.
Если душа смертна - грош цена вере в Бога.

"Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить". Смерть души может последовать только по воле Бога, если же таковой не последовало, то она будет сохранять бытие, которое впрочем нельзя считать полноценной жизнью. Если душа умирает вместе с телом, то что делал Лазарь на лоне Авраамовом ?? И почему Авраам оказался жив ??

До Никейского собора у христиан было другое представление и о душе, и о карме и о реинкарнации. Почитайте Оригена. А это по вашему о чём. Иеремия. Господь Бог Саваоф. И было ко мне слово Господне: « Прежде, нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде, нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя – пророком для народов поставил тебя» . Гл. 1.4.

«Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.. . Ядущий хлеб сей жить будет вовек» (Ин. 6:54-58).

"И с телесной смертью человека не навсегда прекращается связь души с телом. Настанет некогда время, когда тела человеческие восстанут в обновленном виде и опять соединятся навсегда со своими душами, чтобы получить участие в вечном блаженстве или мучении, соответственно тому, что при участии тел совершено было людьми доброго или худого в течение земной жизни" (2 Кор. 5:10).

Человек сотворен по образу и подобию Бога- Бог бессмертен.

Дыхание жизни бессметно ибо Бог его не творил.

душа бессмертна ибо Бог бессмертен, а рожденное от духа есть дух.

Раз Он наш Отец, то мы Его дети. А как мы можем не существовать если у совершенного Отца всегда должны быть дети?

У духовного и неизменного Царя всегда есть слуги, у Мужа всегда есть жёны и тд.

Почему вы верите в одинокого т. е. несовершенного Бога?

Небытие это зло - как мог мог допустить что вас не было 100 лет назад?

Потому что поверили словам: "Нет, не умрете, но будете как Бог"..

В Библии сказано, что душа бессмертна !

Потому, что, как сказали в церкви, тому и верят, а самим лень удостоверится, что такого понятия - бессмертная душа - в Библии нет.

Многие люди, считающие себя христианами, не читли Библию.

Душа человека бессмертна, это - не опровержимый факт, не требующий докозательств.

Вся Библия об этом говорит - мраксист ты этакий.

А еще сказано в Библии, Артем, по вере вашей будет вам. Бога меньше всего интересует смерть физическая, а Он печется о жизни вечной для человека - души. Если не верить в бессмертие души (вечную жизнь иными словами назвать) то зачем тогда вера, для чего умер Иисус и воскрес, зачем Бог послал Иисуса? Библию надо сердцем понимать, а не умом человечьим.