Религия, вера
возможно что евреи не виноваты в убийстве Христа, будучи во власти римлян) просто так впарили?))
виноватых все равно найдут... ну если не евреи, то римляне, а если не римляне, то дьявола обвинят
Нет не возможно))) . ОНИ.. . всегда и везде виноваты))))) . Видимо поэтому, Иисус к ним и пришел))).
он хотел стать царем иудеи.. а евреям этот сектант не показался
Если имеются ввиду те евреи, которые выбрали отпустить не Иисуса Христа, а Варавву, то они, действительно, не виноваты в казни Иисуса Христа. Достаточно внимательно прочитать Новый Завет, и оценивать то, что они говорили не отделяя слова от обстоятельства, а по смыслу сказанного, что это означало. Там всё подробно написано.
По обычаю, на праздник одного обвинённого отпускали. И Понтий Пилат предложил народу отпустить Иисуса Христа. Но люди хотели, чтобы он отпустил Варавву. Есть сведение, что Варавва был что-то вроде руководителя партизанского отряда евреев по борьбе с римскими завоевателями.
И собравшиеся люди из двух обвинённых людей выбрали отпустить Варавву. Это не означает, что они хотели казнить Иисуса Христа. Если бы они могли отпустить двоих, может быть, они их двоих бы и отпустили. Но выбрать они могли только одного. И они выбирали и определяли не кого казнить, а кого отпустить.
А те слова, которые они употребляли, высказывая свой выбор, могли означать подтверждение их решимости освободить Варавву и подтверждение, что они понимают, что если Пилат освободит Варавву, то он будет вынужден убить Иисуса Христа.
Точно известно только одно - евреи выбрали, кого отпустить, а не кого казнить.
По обычаю, на праздник одного обвинённого отпускали. И Понтий Пилат предложил народу отпустить Иисуса Христа. Но люди хотели, чтобы он отпустил Варавву. Есть сведение, что Варавва был что-то вроде руководителя партизанского отряда евреев по борьбе с римскими завоевателями.
И собравшиеся люди из двух обвинённых людей выбрали отпустить Варавву. Это не означает, что они хотели казнить Иисуса Христа. Если бы они могли отпустить двоих, может быть, они их двоих бы и отпустили. Но выбрать они могли только одного. И они выбирали и определяли не кого казнить, а кого отпустить.
А те слова, которые они употребляли, высказывая свой выбор, могли означать подтверждение их решимости освободить Варавву и подтверждение, что они понимают, что если Пилат освободит Варавву, то он будет вынужден убить Иисуса Христа.
Точно известно только одно - евреи выбрали, кого отпустить, а не кого казнить.
Матфея 27 гл. " 15 У правителя был обычай по праздникам освобождать заключённого, которого захочет народ. 16 Как раз в то время в заключении держали всем известного человека по имени Вара́вва. 17 Поэтому, когда народ собрался, Пилат спросил их: «Кого мне освободить для вас: Вара́вву или Иисуса, так называемого Христа? » 18 Ведь он знал, что они отдали Иисуса из зависти. 19 К тому же, пока он сидел на судейском месте, его жена послала к нему сказать: «Ничего не делай с этим праведником, потому что сегодня во сне я много страдала из-за него» . 20 Но старшие священники и старейшины убедили толпу просить освободить Вара́вву, а Иисуса убить. 21 Тогда правитель сказал: «Кого из двух хотите, чтобы я освободил для вас? » Они сказали: «Вара́вву» . 22 Пилат спросил: «А что мне делать с Иисусом, так называемым Христом? » Все сказали: «Казни его на столбе! » 23 Он спросил: «За что? Какое зло он сделал? » Но они кричали всё сильнее: «На столб его! »
24 Видя, что ничего не помогает и что, напротив, возмущение только растёт, Пилат взял воды, вымыл руки перед народом и сказал: «Я невиновен в крови этого человека. Смотрите сами» . 25 И весь народ сказал в ответ: «Его кровь на нас и на наших детях» . 26 Тогда он освободил для них Вара́вву, а Иисуса велел высечь и затем отдал его, чтобы его казнили на столбе.
24 Видя, что ничего не помогает и что, напротив, возмущение только растёт, Пилат взял воды, вымыл руки перед народом и сказал: «Я невиновен в крови этого человека. Смотрите сами» . 25 И весь народ сказал в ответ: «Его кровь на нас и на наших детях» . 26 Тогда он освободил для них Вара́вву, а Иисуса велел высечь и затем отдал его, чтобы его казнили на столбе.
Понтий Пилат говорил евреям что он не находи вины Иисуса Христа но толпа требовала распять Иисуса. Пилат сдался под натиском толпы. Луки 32глава.
Похожие вопросы
- Евреи виноваты в смерти Христа? Когда, в таком случае, русские извинятся за убийства староверов, греки за убийство Сокра
- Какой смысл ненавидеть евреев только за лобирование или подстрекательство, ведь распяли Христа не они, а Римляне?
- Кто больше виноват в распятии Христа: римляне или иудеи?
- Виноват ли Иисус Христос в том, что Его учение могли искать римляне, которые после Его казни 330 лет казнили христиан,
- Могу ли я претендовать на роль апостола Христа, если вижу, что римляне могли исказить Его учение, чтобы оправдать свои
- почему во многих православных храмах во время службы обвиняют евреев в убийстве Христа?
- Почему Евреи не каются за убийство своего брата по плоти - иудея и Мессию-Спасителя Христа, то кричат про холокост?
- Христиане, почему вы оправдываете убийство 3 тыс евреев и не оправдываете убийства еврея Иисуса по тому же Закону?
- Евреи не уверовали в Мессию-Христа, так как он во многом противоречил догмам и пророчествам "правильной" (на том момент)
- Как думаете почему Христос отказался принять власть над миром, когда дьявол ему ее предлагал? Чисто психологически +