как вы относитесь к абортированию беременностей, в которых у ребенка выявлены нарушения, например синдром дауна или пр.

Хорошо. Это гуманно по отношению и к плоду, и к родителям.

Точно так же как и к убийству уже рожденных больных или здоровых детей. Часто такой диагноз неродившемуся ребенку ставят ошибочно, а иногда и заведомо лгут беременной женщине чтобы отправить ее на аборт и использовать ткани плода в коммерческих целях. это называется "фетальная медицина". Об этом здесь http://www.noabort.net/makiyazh-krovyu-mladentsev

Любой аборт - это убийство. Грех.

Так же, как и к абортированию любых других беременностей: решение должна принимать женщина, и право на аборт у неё должно быть. Её тело — её дело. Собственно, всё. Не вижу, что тут вообще можно обсуждать, за отсутствием самого предмета обсуждения.

Аборт
Определение. Аборт — это прерывание беременности, когда зародыш или плод еще не способен к внеутробному существованию. Самопроизвольный аборт, или выкидыш, может произойти из-за человеческого несовершенства или в результате несчастного случая. Искусственный аборт, который делается только ради того, чтобы избежать рождения нежеланного ребенка, — это намеренное лишение жизни человека.
Как должно влиять на наше отношение к данному вопросу то, что есть Источник человеческой жизни?
Деян. 17:28: «Мы им [Богом] живем, и движемся, и существуем» .
Пс. 36:9: «У тебя [Иеговы Бога] источник жизни» .
Рим. 14:12: «Каждый из нас за себя даст отчет Богу» .
Считает ли Бог Иегова Бог ценной жизнь ребенка даже на самых ранних стадиях его развития после зачатия?
Пс. 139:13—16: «Ты [Иегова].. . оградил меня со всех сторон в утробе моей матери. [...] Твои глаза видели мой зародыш, в твоей книге были записаны все его части» .
Говорил ли Бог когда-нибудь о том, что человек, причинивший вред нерожденному ребенку, должен быть призван к ответу?
Исх. 21:22, 23: «Если мужчины во время драки ударят беременную женщину и она преждевременно родит, но не будет смертельного исхода, то виновный непременно должен возместить ущерб, заплатив столько, сколько потребует с него муж этой женщины, и должен отдать это через судей. Но если произойдет несчастный случай со смертельным исходом, ты должен отдать душу за душу» . (При чтении некоторых переводов создается впечатление, что в этом законе, данном израильтянам, главным было то, что происходило с матерью, а не с плодом. Но в оригинальном еврейском тексте речь идет о смертельном исходе либо для матери, либо для ребенка. )
Насколько это серьезно — намеренно лишить человека жизни, если Бог не давал на это права?
Быт. 9:6: «Если кто-нибудь прольет кровь человека, то и его кровь будет пролита человеком, потому что Бог создал человека по своему образу» .
1 Иоан. 3:15: «Ни в каком убийце не остается вечной жизни» .
Исх. 20:13: «Не убивай» .
Можно ли оправдать аборт, если врач считает, что сохранение беременности пагубно скажется на здоровье матери?
Иногда медики ошибаются. Разве было бы правильно убить человека потому, что он может причинить вред другому человеку? Если приходится выбирать между жизнью матери и жизнью ребенка во время родов, то решение принимают те, кого этот вопрос непосредственно затрагивает. Но благодаря успехам, достигнутым в области медицины во многих странах, такие случаи возникают крайне редко.

как Спартанцы

Плохо. Никого не смею осуждать, но сам бы ни за что на это не согласился. Если бы узнали, что наш ребенок родится больным, родили бы и вырастили. Окружили бы заботой и любовью, всё бы сделали для него. В страшном сне не могу представить, как убивают моего ребенка. Пусть не рожденного. И пока даже гипотетического.

Уважение к жизни основывается на признании того, что жизнь — это дар Бога . Нужно осознавать, что жизнь даже еще не рожденного ребенка ценна в глазах Бога . Необходимо также учитывать, что «каждый из нас за себя даст отчет Богу»

Хотите всю жизнь посвятить уходу за телом инвалида, а потом, умерев от болезней и старости оставить его беспомощного одного на медленную смерть в доме инвалидов, то надо рожать. Но это по-моему извращенное желание какое-то, неискреннее, кем-то внушенное.
Если хотите жить счастливо и не обрекать на страдания другого человека, лучше беременность прервать. Для этого собственно и изобретены методы ранней диагностики.
Я вообще за то, что совсем не каждой женщине можно позволять рожать, а не за то, чтобы заставлять плодить уродов и физических и моральных.

Также как к убийству взрослого человека, пока имеющего какие-то нарушения.

Скоро все болезни и инвалидность будут устранены Богом.
Исаия 33:24 И ни один из жителей не скажет: «я болен» ; народу, живущему там, будут отпущены согрешения.

Исаия 35:5,6 Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся.
Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь;

Положительно.... если это верный диагноз... и если позволяет здоровье... просто потом этого ребенка тяжело растить.. . и тяжело смотреть как с ним обращаются в специальных домах.... Конечно если у вас позволяют возможности... деньги и жилье.... то вы ему можете обеспечить хорошее проживание.... но ведь кроме вас он ни кому не нужен... и что с ним будет потом...

никак, т. к. не сталкивалась. Соболезную тем, кто оказался перед таким выбором... особенно если учесть, что узи часто ошибается и ребенок может быть здоров, так же как и наоборот, когда ожидают здорового по прогнозам ребенка.

И Даун это не самое страшное, а ДЦП в основном -РОДОВАЯ ТРАВМА. Есть болезни, при которых ребенок обречен умирать медленно и мучительно..

Таких детей по моему оставляют родители с мазохистско-садистским уклоном. Над ребёнком и над собой издеваются, а общество ещё и содержать их должно

многие "высокодуховные" люди так заблудились в поисках этой самой духовности, что вместо души в них говорит разум. они забывают что духовности без любви не бывает. а если тобой движет любовь, то ты будешь принимать свою жизнь и свою участь. и своего ребенка, каким бы он ни был.

Положительно, не надо плодить уродов.

Болезнь является поводом убит человека?

К тому же медецина часто ошибается в подобных заключениях.

Иногда медики ошибаются. Разве было бы правильно убить человечка потому, что он может помешать другому человеку? В Исход 20:13 написано: "Не убивай"

это позитивный фашизм

ну не знаю
всякое действие может быть ошибочное

все во многом зависит от отца и матери
и как они к зачатию отнеслись
то ли пьяные были
то ли еще чет о... .
но если зачали
так пусть ответственность и не сут
неправильный плод
это их вина