Религия, вера

Что изменилось со "смертью" Иисуса?

Ной и Моисей, предположительно жили до Иисуса. Учитывая то, что они были порядочными слугами, предположу, что они попали в рай.
После Иисуса греховная жизнь всё так же может отправить человека в ад. Более того, не похоже чтобы пропал первородный грех который якобы достался нам от Адама и Евы. Так какие же грехи забрал на себя Иисус? Что изменилось?
Diana ='^_^'=
Diana ='^_^'=
2 440
Человек обрёл возможность приблизиться к Богу благодаря искупительной жертве . Это только для последователей Иисуса которые стремятся жить праведно
Жанна Бухтоярова
Жанна Бухтоярова
121
Лучший ответ
Diana ='^_^'= А раньше нельзя что ли было? До Иисуса, куча народу общалось с богом. Тоесть они были уже тогда ближе к нему, чем сейчас находятся все верующие.
спорный вопрос возникший! сатане дано время правления! для доказательства своей правоты! что касается иесуса он дал возможность каждому человеку обрести жизнь вечную! но у веровав только единственному, любяшего создателя! потому что мы потеряли свое совершенство.
Понятие о времени сотворение и разрушения, один.
Diana ='^_^'= Поясните. 0_о
Только осознавший свои грехи и признавший Иисуса Христа Господом нашим спасен по благодати! Те, которые не приняли этой искупительной жертвы Христа, идут в ад...
Oleandor .
Oleandor .
18 499
Diana ='^_^'= Так ведь и до Иисуса люди могли и не попасть в ад. Или Ной и Моисей всё равно попали туда? Они то не могли признать Иисуса господином.
появилась религия, новый фетиш для поклонения
*.
****** ...
14 383
Diana ='^_^'= Это-то понятно, хотя и странно, ведь, якобы, христианскому богу поклонялись задолго, до возникновения самого христианства...
Мнорго чего изменилось, к примеру вот это стало возможным:

<<Римл. 5:1,2 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. >>

оправдаться верою – не означает оправдываться верой в Христа в каждом случае согрешений (как многие христиане понимают эти тексты, умудряясь оправдываться даже выражением «Церковь Божья не судится» ) Но означает быть зачисленными Богом в категорию праведников благодаря вере в отношении мессианства Христа как Божьей благодати для человечества.

А быть зачисленными в категорию праведников означает - заиметь возможность приближаться к Богу, ибо от нечестивых – Он далёк-Пр. 15:29

Итак, став праведниками по вере в Христа, все верующие примирились с Богом и могут налаживать с Ним личные отношения благодаря тому, что Христос свою миссию для земли исполнил и открыл доступ к обетованиям Божьим - дойти до Него в конечном итоге и спастись (в этом - Его благодать человечеству) . Этой надежде - христиане радуются, ею и держатся здесь на земле, и этим - прославляют Бога (значит, один из этапов Его обетований Аврааму - в появлении христиан исполняется)

<<Римл. 5:6-8 Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
7 Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. >>

Христос умер ради нас тогда, когда мы этого ещё не заслуживали, ибо ТОГДА ещё - были нечестивыми. Но не стал ждать Бог, когда копилка грехов человечества наполнится до самого верха, как только стало возможным привести Христа - привёл, чтобы он умер за нечестивых прошлых, настоящих, будущих.

И в этом – парадокс любви Божьей: нигде не видано, чтобы даже за праведника кто-то из людей согласился бы умереть, ну разве что за супер-благодетеля какого-то кто-то решится на это, и то – вряд ли.
А Христос умер ЗА нас ГРЕШНИКОВ из любви к нам. Вот она – любовь Божья: не за заслуги, а по милости излилась на нас от Бога. Могут ли быть бОльшие доказательства Его любви - к грешному человечеству? Никак.
Diana ='^_^'= Ну... Так то он не умер. Невелика заслуга - повисеть на кресте, а затем воскреснуть и продолжить своё существование как первый после бога. Знаете, есть гораздо более мучительные смерти. Ну серьёзно. Чем его смерть отличается от смертей всех других людей?
И не смотря на то, что он забрал на себя все грехи, он ведь даже не попал в ад. Тоесть не стал искупать вину вместо людей.

Далее. Люди умирали и попадали в рай ещё до Иисуса. Тоесть фактически, он не открыл людям врата в рай, и не закрыл врата в ад. Тоесть люди всё так же имеют те же шансы попасть в ту или иную послежизнь. Что изменилось то? Ну умер и умер. А люди как были грешниками, так и остались. Как попадали в ад так и попадают.
Есть предположение- Рай и ад будут в будущем Когда будет Судный День, все воскреснут . Тогда решится, куда попадет тот или иной человек - в ад, или в Царство Небесное.
То есть - без искупительной жертвы Христа за грехи человеческие, никто бы не спасся в будущем. А так человека появился шанс .И ВРОДЕ БЫ у Библии упоминалось, что благодаря жертве Христовой "отстрочился" Судный День, хотя мог быть намного раньше

Похожие вопросы