А если я сам икону нарисую, можно на неё молиться Богу или надо покупать ?

Зачем молиться на идол? Судя по книгебожьей бог - вездесущ и все видит/слышит. Хотите обратиться к нему? Обращайтесь на прямую и к черту эти церкви, икони и т. п.

Чтобы устроиться на работу - нужно говорить с самим начальником а не с его портретом

Поп должен её освятить!

Покушаешься на доходы служителей культа, однако....

Православные обрадуются, но курить обязательно надо, а то обряд сделают)))))

Да, но надо за это попам взятку дать.

Любая икона глубоко символична. "Проще всего, - говорит митрополит Сурожский Антоний, - было бы так пояснить смысл символа: если мы человеку показываем отображение неба в воде, его первое движение будет не в том, чтобы вглядеться в это озеро, а в том, чтобы, отвернувшись от него, посмотреть ввысь. Это принцип символа: показывается нечто, что можно уловить чувствами, для того, чтобы указать на то, что можно познать только в самых глубинах человека и самым глубоким восприятием".

Для того чтобы приблизиться к пониманию икон, надо видеть их глазами верующего человека, для которого Бог - несомненная реальность при всей ее непостижимости и недоступности.

Иконы требуются нашею природою.. . может ли природа наша обойтись без образа? Можно ли вспомнить об отсутствующем, не вообразив его? не Сам ли Бог дал нам способность воображения? - Иконы - ответ Церкви на вопиющую потребность нашей природы.
св. праведный Иоанн Кронштадтский

иконы пишут вообщето а не рисуют, освети её потом в церкви (если она у тебя по канонам написана будет) то почему бы нет, можно...

Прорицательница Ванга увидела образ храма.
И на заработанные прорицаловом деньги приказала построить церковь у себя во дворе (или рядом) .
Рассказала как всё должно выглядеть и какие должны быть иконы.
Всё это было выполнено.
Затем позвали попов, чтобы освятили.
Когда попы зашли и увидели эти креативы, то чуть не попадали - всё было неканонично, аляповато и бесануто как-то.
Еле уговорили их.

Да и сама Ванга когда пошла впервые, то тоже ощутила неприятности в своём астрале.
Так и не стала в эту церковь ходить.
Но ее фотки, и иконы есть в сети - это очень любопытно.
Вот что бывает когда сами рисуют иконы или учат других своему вИдению.
Это один случай.

В другом случае мой друг в 70-е услышал рок-оперу "Джизус Крайст Суперстар".
Его вставило, и он, комсомолец, решил поклоняться богу.
Но как в точности это делать не знал.
Тогда он нарисовал в строй-отряде иконы на листах ДВП и украсил ими палатку.
За это его выгнали из института, ему кое-как удалось избежать обвинений в религиозной пропаганде.. .
С тех пор он не рисует икон и богу никак не поклоняется.
Но рок-оперу время от времени слушает.

Так что делайте выводы.

теоретически её надо посветить,
а практически можно и джунгарским хомякам покланяться

все сотворенное руками человека для поклонения есть идол как неживому молитца

свечи, купленные не в нашем храме -не действительны ))

Подумаем над тем, что произошло примерно в 50 году н. н. э. , когда апостол Павел прибыл в Афины. Жители города оказывали немалое значение использованию изображений в поклонении. Павел объяснил афинянам, что Бог «живет не в рукотворенных храмах, и не требует служения рук человеческих, как бы в чем-то нужду ...Итак ...не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, произведения искусства и вымысла человеческого »(Деян. 17:24, 25, 29).
Такие предостережения относительно использования идолов в поклонении неоднократно звучат в Христианских Греческих Писаниях, то есть в Новом Завете. Например, апостол Иоанн призвал христиан: «Берегитесь от идолов» (1 Иоанна 5:21). Павел в письме к Коринфянам писал: «Какая совместность храма Божия с идолами? » (2 Коринфянам 6:16). Многие из тех, кто стал христианином, пользовались ранее в поклонении различными изображениями. Павел напомнил об этом христианам из города Фессалоники: «Вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному» (1 Фессалоникийцам 1:9). Поэтому понятно, что ранние христиане имели такой же взгляд на использование икон, как Иван и Павел.
Иисус сказал своим слушателям, что Божьи служители должны поклоняться «в духе и истине» (Ин. 4:24). Поэтому, когда искренний человек хочет узнать, нужны ли в поклонении иконы, ей следует обратиться за разъяснением к Божия.
Возьмем для примера записаны в Библии слова Иисуса: «Я - путь и истина, и жизнь. Отцу не приходит никто, как только через Меня »(Ин. 14:6). Павел сказал: «Один-то есть Бог, един и посредник между Богом и людьми, - человек Христос Иисус» , а также, что «Христос ...ходатайствует за нас »(1 Тимофею 2:5; Римлянам 8:34). Мы лучше понимаем эти слова, когда читаем, что Христос может «спасать чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евреям 7:25). Поэтому к Богу нужно обращаться во имя Иисуса Христа. Заменить Иисуса не может ни одно другое лицо, не говоря уже о мертвых изображения. Такое знания Божьего Слова поможет каждому, кто ищет правду, научиться поклоняться «Отцу в духе и истине» . Если научимся поклоняться Богу надлежащим образом, то это принесет нам многочисленные благословения. Ведь сам Иисус сказал, что «таких поклонников и ищет себе Отец» (Ин. 4:23, Хом.) .
Так есть ли вы сами нарисуете икону, или ку пите ее, и к ней будете молитса то это вам никакой пользы не принесет потому что Бог не откликается когда молятся не к нему а к святым, а святые не могут помочь только Бог.
Надеюсь, что мой ответ будет для вас полезным.