Религия, вера
Отмечают ли Христиане день смерти Христа? Если да, то когда как и почему ?
Евгений Макрушин
1 550
Да, отмечают. 14 ниссана по еврейскому лунному календарю, из-за этого приходится высчитывать каждый год и он выпадает на разные дни. Поскольку в нашем календаре 12 месяцев, а в еврейском 13. На вопрос "как" можно найти ответы в Луки 22:14-30, 1 коринфянам 11:20-31. А вот "почему" - 1 Коринфянам 11:26 "И всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте из этой чаши, вы провозглашаете смерть Господа, пока он не придёт. " Иоанна 1:29 - он взял на себя грех мира.
Людмила .
Ничего они не отмечают (те "христиане", которых вы имеете ввиду). Отмечать день смерти Христа (в соответствии с традицией ранней апостольской церкви) это возвещать смерть Господа посредством принятия от символов - "есть хлеб сей и пить чашу сию". Любой другой способ "отмечания" смерти Христа (например, подержаться за чашу и передать ее соседу) - ничто иное, как человеческая выдумка, не имеющая основания в Новом завете. Вы не найдете ни одного текста, где описывалась бы подобная, мягко говоря, странная практика.
Страстная Пятница! День Величайшей Скорби
Конечно да . Это событие называется Вечеря Господня . Иисус повелел своим ученикам отмечать день его смерти Он сказал: «Делайте это в воспоминание обо мне» (Луки 22:19). Павел написал: «Всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете из этой чаши, вы провозглашаете смерть Господа, пока он не придет» (1 Кор. 11:26). «Всякий раз» не обязательно означает несколько раз в год, это может означать ежегодно на протяжении многих лет. Как часто отмечают важные даты, такие, как день свадьбы или даты знаменательных событий в истории страны? Их отмечают в годовщину событий, один раз в год. Это согласуется с тем, что Вечеря Господня была установлена в день еврейской Пасхи — праздника, который отмечался один раз в год и который евреям, ставшим христианами, отмечать больше не требовалось.
Свидетели Иеговы отмечают Вечерю воспоминания после захода солнца 14 нисана. Эта дата вычисляется по еврейскому календарю, которым пользовались в I веке. У евреев день начинается с заходом солнца и продолжается до следующего захода солнца. Поэтому по еврейскому календарю Иисус умер в тот же день, в который он ввел Вечерю. Началом месяца нисан считался заход солнца после новолуния, ближайшего к дню весеннего равноденствия. Новолуние определяли по появлению нового лунного серпа в небе над Иерусалимом. Вечеря отмечается 14 дней спустя. (Эта дата может не совпадать с датой современной еврейской Пасхи. Почему? Потому что сегодня евреи определяют начало месяцев по астрономическому новолунию, а не по тому, когда новый лунный серп появляется над Иерусалимом. А он может появиться на 18—30 часов позднее астрономического новолуния. К тому же сегодня большинство евреев отмечают Пасху 15 нисана, а не 14-го, как это делал Иисус, соблюдая Моисеев закон. )
Свидетели Иеговы отмечают Вечерю воспоминания после захода солнца 14 нисана. Эта дата вычисляется по еврейскому календарю, которым пользовались в I веке. У евреев день начинается с заходом солнца и продолжается до следующего захода солнца. Поэтому по еврейскому календарю Иисус умер в тот же день, в который он ввел Вечерю. Началом месяца нисан считался заход солнца после новолуния, ближайшего к дню весеннего равноденствия. Новолуние определяли по появлению нового лунного серпа в небе над Иерусалимом. Вечеря отмечается 14 дней спустя. (Эта дата может не совпадать с датой современной еврейской Пасхи. Почему? Потому что сегодня евреи определяют начало месяцев по астрономическому новолунию, а не по тому, когда новый лунный серп появляется над Иерусалимом. А он может появиться на 18—30 часов позднее астрономического новолуния. К тому же сегодня большинство евреев отмечают Пасху 15 нисана, а не 14-го, как это делал Иисус, соблюдая Моисеев закон. )
Людмила .
---«Всякий раз» не обязательно означает несколько раз в год, это может означать ежегодно на протяжении многих лет.---
С тем же успехом это может означать не "ежегодно", а "несколько раз в год". Ни у Луки, ни у Павла ни слова не сказано относительно того, как часто. Вот в ранней церкви эта вечеря совершалась гораздо чаще, чем раз в год (см. 1Кор.11 гл.).
С тем же успехом это может означать не "ежегодно", а "несколько раз в год". Ни у Луки, ни у Павла ни слова не сказано относительно того, как часто. Вот в ранней церкви эта вечеря совершалась гораздо чаще, чем раз в год (см. 1Кор.11 гл.).
Людмила .
"а не 14-го, как это делал Иисус, соблюдая"
"Дата Последней Вечери также представляет собой важную хронологическую проблему. Синоптические Евангелия указывают, что последняя совместная с учениками трапеза Иисуса была во время праздника Пасхи (Мк. 14:12), а Иоанн утверждает, что трапеза проходила в канун Пасхи (Ин. 13:1; 18:28). Далее, Иоанн указывает, что Иисус умер прямо перед Пасхой (19:31). Некоторые полагают, что правы синоптические Евангелия, а Иоанн изменил дату, чтобы подчеркнуть, что Иисус умер, как Божий Пасхальный Агнец (ср. 1:29; 19:31–37). Другие заявляют, что Пасха праздновалась согласно двум разные датам: одна на основе солнечного календаря, а другая – лунного. Третьи предлагают, что в синоптических Евангелиях записана ожидаемая Пасха, трапеза, наполненная ассоциациями с Пасхой. Главный момент, отмечаемый всеми четырьмя Евангелиями, сводится к тому, что смерть Иисуса была уникальным исполнением Пасхи. А в какой именно день все произошло в значительной степени не ясно."
"Дата Последней Вечери также представляет собой важную хронологическую проблему. Синоптические Евангелия указывают, что последняя совместная с учениками трапеза Иисуса была во время праздника Пасхи (Мк. 14:12), а Иоанн утверждает, что трапеза проходила в канун Пасхи (Ин. 13:1; 18:28). Далее, Иоанн указывает, что Иисус умер прямо перед Пасхой (19:31). Некоторые полагают, что правы синоптические Евангелия, а Иоанн изменил дату, чтобы подчеркнуть, что Иисус умер, как Божий Пасхальный Агнец (ср. 1:29; 19:31–37). Другие заявляют, что Пасха праздновалась согласно двум разные датам: одна на основе солнечного календаря, а другая – лунного. Третьи предлагают, что в синоптических Евангелиях записана ожидаемая Пасха, трапеза, наполненная ассоциациями с Пасхой. Главный момент, отмечаемый всеми четырьмя Евангелиями, сводится к тому, что смерть Иисуса была уникальным исполнением Пасхи. А в какой именно день все произошло в значительной степени не ясно."
Иисус повелел отмечать день его смерти, а не день воскресения.
Поэтому каждый год в день его смерти по библейскому лунному
календарю мы отмечаем Вечерю воспоминания (Луки 22:19, 20).
Поэтому каждый год в день его смерти по библейскому лунному
календарю мы отмечаем Вечерю воспоминания (Луки 22:19, 20).
Похожие вопросы
- Интересно, спросил я ранее, что праздновали первые христиане пасху - день смерти Христа или пасху - день воскресение
- Что отмечали апостолы и христиане 1 века: пасху - день смерти Христа или пасху - день воскресения Христа?
- Как правильно отмечать день смерти Христа?
- Христиане, для вас день смерти Христа является праздником, вы серьёзно?
- Объясните пожалуйста, почему пасха проходит в день смерти Христа, а говорят Иисус воскрес?
- Вопрос к тем христианам которые во Христе, таких людей на проекте не много . Почему так происходит, вот к примеру
- Почему православные празднуют день смерти Христа, а не день воскресения?
- Почему в западных организациях бога на земле празднуют день смерти Христа и отвергают День Его Воскресения?
- Смерть Христа, или его воскресение, что важнее и почему?
- Когда молишься на крест, на орудие смерти Христа, что обычно говоришь, что просишь, и почему на крест?