Религия, вера
Почему патриарх РПЦ МП не оправдал надежды тех, кто верил в его заступничество за гонимых верующих в Китае?
Патриарх Кирилл (Гундяев) в Китае мог бы легко поставить себя на место так называемых религиозных меньшинств в России. Ведь православные в Поднебесной находятся почти на таком же нелегальном или полулегальном положении, как, например, РПАЦ или Свидетели Иеговы (а что уж говорить о верующих, которые сочувствуют "Pussy Riot") - в стране победившего путинизма. А пока - о том, почему нам кажется, что экстраполяции - слабоватое место Кирилла. Оказавшись в официально атеистическом Китае, ему, неоднократно сокрушавшемуся о гонениях на верующих при коммунистическом режиме в СССР, было бы несложно провести параллель между историей собственной страны и теми репрессиями, которым подвергаются в Китае ну хотя бы те же последователи вполне "традиционной конфессии" Далай-ламы (их, между прочим, и в России несколько миллионов!) . И наверняка в своем уме он эту параллель провел. Но не стал не то что изобличать неправедные гонения - было бы наивно ожидать подобной прямоты от столь изощренного и политизированного религиозного деятеля, - но даже не упомянул эту проблему в своих встречах на высшем уровне с теми политическими деятелями КНР, от которых могло бы что-то зависеть в судьбе тибетских монахов, идущих на самосожжения и приговоры к смертной казни. Ничего ведь не стоило патриарху Кириллу да хоть с позиций просто христианского милосердия, патриаршего "долга печалования" покачать головой и спросить: а нельзя ли с ними помягче. Или иначе продемонстрировать свое неприятие таких способов протеста, заявив, что самоубийство – это, с точки зрения Православия, грех. (О том, что для буддиста самосожжение может быть не жестом отчаяния, но актом самопожертвования, подношения своего тела Будде, мы поговорим тоже не здесь.)
Дарын Даутханов
417
Депутаты могут запретить оскорблять верующих до конца этой недели
Государственная Дума приняла во вторник во втором чтении законопроект об уголовной ответственности за действия, оскорбляющие чувства верующих. Документ поддержали 304 депутата, против — 4, один воздержался.
Документ внесли в нижнюю палату осенью прошлого года представителями всех четырех парламентских фракций и сразу получил широкий резонанс. В итоге депутатам пришлось доработать документ с учетом мнений всех заинтересованных сторон.
Ко второму чтению, в частности, парламентарии предпочли отказаться от введения отдельной статьи об оскорблении чувств верующих в Уголовный кодекс, а предложили новую редакцию статьи 148 УК РФ — об ответственности за воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и вероисповеданий. Ключевым нововведением является снижение максимальной ответственности за это деяние с 5 до 3 лет срок лишения свободы.
При этом, как сообщает РИА Новости, у ряда депутатов все равно нашлись претензии к документу. Так, коммунист Олег Смолин отметил, что понятие «оскорбление чувств» не поддается определению. «Радикально настроенные верующие могут посчитать, что их оскорбляет другая вера или неверие как таковое» , — заметил он. Также он высказал опасения, что под санации могут попасть произведения известных писателей, например сказка Пушкина «О попе и работнике его Балде» . Кроме этого законопроект, по мнению Смолина, ущемляет атеистов.
Лидер «Справедливой России» Сергей Миронов в свою очередь заявил, что наказывать будут не за слова, а за действия, что уже лучше.
«Однако, с нашей точки зрения, многих граждан, которые не собирались оскорблять религиозные чувства, можно, как у нас говорят, подвести под монастырь» , — отметил Миронов.
Представитель «Единой России» , первый зампред думского комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Михаил Маркелов выразил удивление реакцией либеральной общественности, которая отстаивает интересы меньшинств и карает за проявление ненависти к ним, «но при этом выступает против данного законопроекта, защищающего интересы большинства наших граждан» .
В любом случае закон может быть принят в целом в ближайшее время. По словам зампреда комитета Госдумы по уголовному законодательству Александра Ремезкова («Единая Россия») , нельзя исключать, что третье чтение законопроекта пройдет до конца этой недели.
Государственная Дума приняла во вторник во втором чтении законопроект об уголовной ответственности за действия, оскорбляющие чувства верующих. Документ поддержали 304 депутата, против — 4, один воздержался.
Документ внесли в нижнюю палату осенью прошлого года представителями всех четырех парламентских фракций и сразу получил широкий резонанс. В итоге депутатам пришлось доработать документ с учетом мнений всех заинтересованных сторон.
Ко второму чтению, в частности, парламентарии предпочли отказаться от введения отдельной статьи об оскорблении чувств верующих в Уголовный кодекс, а предложили новую редакцию статьи 148 УК РФ — об ответственности за воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и вероисповеданий. Ключевым нововведением является снижение максимальной ответственности за это деяние с 5 до 3 лет срок лишения свободы.
При этом, как сообщает РИА Новости, у ряда депутатов все равно нашлись претензии к документу. Так, коммунист Олег Смолин отметил, что понятие «оскорбление чувств» не поддается определению. «Радикально настроенные верующие могут посчитать, что их оскорбляет другая вера или неверие как таковое» , — заметил он. Также он высказал опасения, что под санации могут попасть произведения известных писателей, например сказка Пушкина «О попе и работнике его Балде» . Кроме этого законопроект, по мнению Смолина, ущемляет атеистов.
Лидер «Справедливой России» Сергей Миронов в свою очередь заявил, что наказывать будут не за слова, а за действия, что уже лучше.
«Однако, с нашей точки зрения, многих граждан, которые не собирались оскорблять религиозные чувства, можно, как у нас говорят, подвести под монастырь» , — отметил Миронов.
Представитель «Единой России» , первый зампред думского комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Михаил Маркелов выразил удивление реакцией либеральной общественности, которая отстаивает интересы меньшинств и карает за проявление ненависти к ним, «но при этом выступает против данного законопроекта, защищающего интересы большинства наших граждан» .
В любом случае закон может быть принят в целом в ближайшее время. По словам зампреда комитета Госдумы по уголовному законодательству Александра Ремезкова («Единая Россия») , нельзя исключать, что третье чтение законопроекта пройдет до конца этой недели.
Где тяжко дышится, там горе слышится... Пастырь должен быть там первым, что он и сделал
С плачущими-плакать. Он рад унывающих одобрить нежно, их дух укрепить.
и не стыдно вам?
С плачущими-плакать. Он рад унывающих одобрить нежно, их дух укрепить.
и не стыдно вам?
Наталья Васильева
73 499
Похожие вопросы
- Владимир Путин пообещал Патриарху РПЦ МП телеэфир и новые ассигнования, а Патриарх предсказал Путину победу на
- почему в рпц мп нет любви к ближним, даже после смерти? (+)
- ПЦУ просит вселенского патриарха Варфоломея лишить престола патриарха РПЦ МП Кирилла. Увенчается ли успехом сия затея?
- В чем роль патриарха РПЦ МП сегодня?
- Почему ЗАО ''РПЦ'' МП РФ считается некоммерческой организацией?!
- Какое отношение патриарха РПЦ МП Кирилла, к Российским Баптистам. он считает их еретиками, или нет?
- Почему Церковь (РПЦ МП) молчит?
- Почему сайты РПЦ МП "пиарят" приход чиновников на свои молебны?
- Почему в рпц мп я не нахожу признаки Церкви Иисуса Христа? если вы их нашли укажите какие?
- Почему в РПЦ МП евхаристию совершают практически на СПИРТЕ?