За какие грехи Иисус Христос так жестоко поплатился?

Видимо за прошлые жизни

за правду

За твои.

Будучи Богом, Иисус Христос открыто объявляет Свою Божественную природу. Он говорит: «Видевший Меня, видел Отца» (Ин. 14:9), «Я и Отец – одно» (Ин. 10:30), «никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Мф. 11:27). На вопрос иудеев «кто же Ты? » Он отвечает: «От начала Сущий, как и говорю вам» (Ин. 8:25). Говоря с ними об Аврааме, Он говорит: «Истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Ин. 8:58). Но Он также именует Себя и Сыном человеческим. О Нем можно и должно говорить как о человеке, за исключением одного отличия – Он совершенный человек, ибо Он не имеет греха. Человеческая природа Иисуса Христа единосущна нашей, но она всецело свободна от первородного греха. В Нем вновь явлено человеческое естество во всей его непорочности и чистоте. Его человеческое естество пронизано Божеством, преображено и совершенно непричастно греху.

На кресте Иисус Христос приносит Себя в жертву и Своей кровью очищает человеческие грехи: «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» . (1Пет. 2:24-25). «Невинный и безгрешный, Он заплатил за людей весь долг, как если бы Сам был повинен, и тем снова возвратил их к первобытной благодати царствия, – говорит св. Максим Исповедник. – Дал Себя Самого за нас ценой искупления и избавления, и за наши тлетворные страсти воздал Своим животворящим страданием, – целительным врачевством и спасением всего мира» . В Его крестной смерти нам явлена величайшая любовь, ибо «в том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1Ин. 4:10). «И мы существенно освободились с того времени, как Сын Божий, будучи бесстрастным по Божеству, пострадал через принятие человеческой природы, заплатил наш долг, изливши на нас верное и достойное удивления искупление, ибо умилостивительна пред Отцом и священна кровь Сына» , – говорит св. Иоанн Дамаскин.

Полная чушь. Он выполнял поручение Отца, чтобы спасти человечество.

Грех мира и закон Моисея, Иисус Христос пригвоздил ко кресту, проклят всяк висящий на древе. "Совершилось"Слава Иисусу Христу!

Все очень просто. Иисус замахнулся на мафию первосвящеников, которые в храме божьем устроили торглвлю и обменные пункты. Во времена Иисуса в Иудее правили римляне, у которых были свои деньги, а у иудеев свои. Пожертвования в храме принимались только в местной вылюте, кторой у народа не было. Вот Иисус во весь голос и заявил, что первосвященики осквернили храм и тем самым помешал их бизнесу. За это и был наказан

Загадка человека в том, что он является и частью пищевой цепочки и частью абсолюта )

он дал право всем приобщится к иудейской вере и стать чястью избранного богом народа но уже без национальности нарушив этим ветхий завет ну и так далее

16 Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь. 17 Ведь Бог послал в мир своего Сына не для того, чтобы судить мир, но чтобы мир был спасён через него. 18 Проявляющий веру в него не подлежит суду. А не проявляющий веру уже подвергся суду, потому что не проявил веру в имя единородного Сына Бога. 19 И вот основание для суда: в мир пришёл свет, но люди полюбили тьму, а не свет, потому что их дела были злы. 20 Ведь поступающий порочно ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы его дела не были обличены. 21 А поступающий праведно идёт к свету, чтобы было видно, что его дела совершены в согласии с волей Бога» .

У него нет грехов.

Посмотри зеленую милю, там ответ.