Библия учит, что жена должна уважать своего мужа! (Эф. 5:33) В чем должно проявляться это уважение?

Во всём. Жена должна почитать мужа как имеющего власть от Господа.

Заткнуть свой рот и рабски смотреть мужу под ноги! эдакая домашняя мебель для использования.!! (

Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу.

Недаром и не напрасно Павел прилагает великое попечение о супружестве, ибо и Бог от начала особенно о нем заботился. Ибо с Адамом соединил сестру его, нет, - больше - дочь, да что я говорю? его собственную плоть. Потом с размножением рода и пределы брака расширил, чтобы не заключить любви в тесные границы только родственных отношений. Да и жизнь наша на супружестве держится. Посему и говорит: жены, повинуйтесь своим мужьям. Ибо если согласием будет отличаться супружество, то и дети будут воспитаны хорошо, и слуги будут исполнять свой долг, и все, что касается соседей и друзей, будет хорошо. Служите же, как Господу. Как же в другом месте написано: если кто не разлучится с женой и жена с мужем, тот не может следовать за Мной (Лк. 14:26)? Ведь, если должно служить, как Господу, как же говорит, что должно разлучиться ради Господа? Потому что слово как не везде обозначает совершенное равенство. Или: повинуйтесь, зная, что служите Богу, то есть если и не для мужа собственно, но, по крайней мере, для Господа. Ибо, если противящийся высшей власти противится повелению Господа, то тем более противящаяся мужу. И напротив, повинующаяся мужу повинуется Господу.

Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.

Представляет основание, что жены должны повиноваться, и основание и причину любви полагает в том, что муж занимает место управителя и попечителя (ибо он есть глава, по его словам, и спаситель) , а жена - место подчиненного (ибо она есть тело) . Как Христос, будучи главой Церкви, печется о ней и охраняет, так и муж есть охранитель своего тела, то есть своей жены. Как же после этого не должно тело подчиняться главе, которая печется и охраняет его?

Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.

Отсюда ты поймешь яснее то, что выше он сказал: повинуйтесь своим мужьям, как Господу. Так как жены должны повиноваться мужьям, как Церковь Христу, а Церковь и жены составляют, то, как Христу, должна подчиняться жена своему мужу. Каким же образом? Всегда ли повелевает повиноваться? Неужели и тогда, когда муж будет склонен к неверию? Но не о неверных мужьях теперь речь у Павла, а о верных, о которых, без сомнения, он и писал.

http://feofilakt.ru/efesyanam/glava-5

Жена должна убояться своего мужа. "жена должна уважать своего мужа! " - перевранный перевод в угоду падшему естеству современного человека. Для тех кто подошел к пониманию смысла "убояться", более подробно могу разъяснить для чего это все. Для тех кому ближе - "уважение", вижу разъяснения бессмысленными. Но без понимание сего момента строить христианскую СЕМЬЮ как-то абсурдно!

Что-то более подробно можно почитать выше у Ларисы Анастасии!

слушайся мужа как Господа (с)

Жена - это чувства. Которые не должны властвовать над разумом.

Признавать мужа главой семьи. Уважать его мнение и решения, основанные на Библии. Не ругать, не обзывать прилюдно, унижая его достоинство.

Слушать его, ставить его мнение под № 1.

Хотя бы при посторонних, указивки не раздавать.

Она должна шуршать на кухне, а отдыхать с веником в руках.

Уважение к мужу должно быть в сердце любящей жены и тогда оно будет проявляться во всех сферах жизни. Если в доме глава жена, то это показывает, что она не уважает своего мужа. Мужчина сможет быть настоящим главой если мудрая женщина дает возможность ему быть таковым. (Заметьте не хитрая, а мудрая)

"Она всю жизнь старается для мужа и никогда не причиняет зла"(Притчи 31:12-Современный Перевод русский)

Шекспир так дал понять:



Муж - это руки, а жена - это глаза. Когда больно рукам, глаза плачут. Когда плачут глаза, то руки вытирают слезы.

Тогда и муж будет беречь супругу! Иисус Христос говорит: "не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью. Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает". (Евангелие от Матфея 19: 4-6)

Иисус Христос говорит: "истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. (Евангелие от Матфея 18: 19-20)

спрятать пилу подальше)

а что непонятного в слове уважать? вы, что, не знаете что такое уважение?

Уважение - позиция одного человека по отношению к другому, признание достоинств личности [1]. Уважение предписывает не причинять другому человеку вреда, ни физического, ни морального [2]. Уважение — одно из важнейших требований этики. В моральном сознании общества уважение предполагает справедливость, равенство прав, внимание к интересу другого человека, его убеждениям. Уважение предполагает свободу, доверие. Однако смысл этих качеств, из которых складывается уважение, определяется характером общества и принятыми парадигмами. Понимание прав человека, свободы, равенства в разные века было совершенно разным [1]. Согласно словарю по этике под редакцией И. Кона наибольшие возможности для глубокого уважения, устранения эксплуатации, а также условия для наивысшей меры реальной свободы личности даёт коммунистическая формация [1].
По Канту уважение устанавливает норму человеческих отношений даже в большей мере, чем симпатия. Только на основе уважения может появиться взаимопонимание [2].
Также уважение — это моральный долг и единственная правильная позиция человека перед лицом всего ценного, перед лицом любого человека [2].