Иуда Иисуса не предавал поцелуем, а просто привел отряд на место встречи? +

Нет, конечно. Я уже не говорю про сведения из апокрифов, в т. ч. и из «Евангелия Иуды» , где прямо говорится, что был заговор двоих, который не туда пошёл, но и в синодальном не всё так просто.
Отношения Йошуа и Иуды в этот момент были якобы похожи на «я знаю, что ты знаешь, что я знаю» . Тем не менее, по Матфею, прежде, чем поцеловать Йошуа, Иуда бросает странную фразу: «Радуйся, Равви! » (Мф. 26:49), а тот отвечает: «Друг, для чего ты пришёл? » (Мф. 26:50). Странный диалог между предателем и предаваемым, тем более тем, который всё знает наперёд, даже количество отречений до пения петухов. А тут такой наивный. И вообще, не понятно, зачем Иуде нужно было целовать Йошуа, если даже никчемного Петра знали в лицо простые горожане, то уж Йошуа, который наделал столько шороху, и подавно должны были легко узнавать. Да и Матфея там и близко не было, но он, почему то, подробно описывает и толкует события. Откуда ему знать, что придумали два друга? Его-то никто в их дела-то не посвящал.

Да и первосвященники (это как? Несколько патриархов Кириллов, что ли? Первосвященник-то был один единственный! ) и фарисеи тут набежали. Вообще-то, они все иудеями были. И как же это иудеи, бросив праздновать пасху, в течение всей ночи искали лжесвидетелей (!?) для дачи показаний и судили-рядили Йошуа? Это иудеи-то в пасху (!!!) Да, скорее, Гундяй в пасху бросит свою службу и побежит судить какого-то бомжа, чем иудеи, да еще в чинах, свою! Это ж какой для них грех! Здесь сказки зашли как-то уж слишком далеко!

нет, не так ..

у Иуды с иудеями был договор : кого он поцелует, тот и Христос. . Того они и должны будут взять. .

потому Христос сказал ему : * не целованием ли предаёшь Меня ? *

Вывод:
Их (Иуд) -много. Некоторые повесились. А некоторым распороло животы.
Впрочем Иисусов Христосов еще больше.

Иуда запланировал предательство, готовился к нему, оплатил его, привёл на место и указал поцелуем Христа.

Христос не ожидает, когда его найдут, а Сам выходит солдатам навстречу из того несколько уединенного места, где Он совершал Свою молитву (ср. Лк. 22:41). Спокойствие, обнаруженное при этом Христом, евангелист объясняет тем, что Господь знал наперед все, что с Ним будет.

«Приимите, пейте из нее все» («пийте от нея вси») . «И ты, – говорит, – предатель, будь участником в вечной жизни; и если останешься в ней, то прощается тебе твой договор с иудеями; а если ты не уничтожишь в себе своего желания, то всегда сознавай, сколь человеколюбивого Владыку ты продаешь» . Но он, не воспользовавшись милосердием Владычним, уйдя к иудеям, торопился привести в исполнение свое намерение. «И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его» («И.. . се Иуда един от обоюнадесяте прииде, и с ним народ мног со оружием и дреколми, от архиерей и старец людских. Предаяй же его, даде им знамение глаголя: егоже аще лобжу, той есть: имите его» ) (Мф. 26:47–48). «Обращайте внимание на мои губы; иначе Слово не может быть предано» .

«И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его» («И абие приступль ко Иисусови рече ему: радуйся равви: и облобыза его» ) (Мф. 26:49). О, поцелуй! Уничтожение мира во вселенной, или, по правде скорее сказать, прекращение мировой войны, хотя ты, Иуда, дерзнул на предательство, не стремясь к этой цели! «Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? » («Иисус же рече ему: друже, на сие ли пришел еси ») (Мф. 26:50). – Ты дал Мне целование; исполни свой договор с предстоящими» .

«Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его» («Тогда приступльше возложиша руце на Иисуса, и яша его» ) (Мф. 26:50). Отошел предатель чуждым от апостолов, и начальник жизни приведен к иудеям на смерть; приготовлен крест, и гроб созидается для жизни; мертвые восстают, и в ад отправляется Иуда; распинается Спаситель с разбойниками, и всех зовет в рай. Ему слава и держава во веки веков.

А у других - целовал: 48 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.
49 И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его. (Матфея 25)
44 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.
45 И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его. (Марка 14)

Иуда просто привел отряд на место встречи, а поцелуем указал на Иисуса, предав его фарисеям на расправу.

ну да