Почему неверующие в Бога обвиняют в своих бедах кого угодно но не себя.. постоянно оправдывая себя?)

Приставку не, уберите и не позорьтесь если хотите чтоб Вас воспринимали адекватно.

этого не позволяет делать гордыня, с которой можно бороться только с помощью Бога

Правда? И примеры есть? Ну ка ну ка? Один пример или целых два?
Ждем-с. .

Вам еще вроде бы не говорил: я не люблю троллей, а вы - тролль. И похоже - школота.

Ну хорошо, уговорил, буду во всем обвинять тебя.

Я, неверую, но во всех бедах виноват бог. А, кто еще? Он же папаша, творец-всезнайка и т . д. Главный виновник.

Какие у нас беды? Атеизм? это не беда а преимущество, не на кого не надеешься, только на себя и никого не винишь, опять же

Брихун.

в вашем вопросе огромное противоречие. Неверующие в бога не могут его ни в чем обвинять

Они берут пример с верующих, которые делают то же самое, но с бОльшим размахом.

Неверующие разные бывают. Есть и полные обезьяны, но к атеизму они никого отношения не имеют. Ты об атеистах или о невежах говоришь?

бога же не обвиняют.
Чего же вы так беспокоитесь.

В глухую ночь вор решил ограбить дом богатого брахмана, но, когда он перелезал через высокий каменный забор, забор обрушился на него и сломал ему ногу. Возмущенный вор обратился к царю, требуя возмездия. Справедливый и сострадательный царь призвал к себе владельца дома и, сурово посмотрев на него, спросил: "Что ты скажешь в свое оправдание? Какое право ты имеешь издеваться над моими подданными? "

Брахман (дрожа) : "Мой государь, у меня и в мыслях не было ни над кем издеваться. Я ничего не смыслю в заборах. Во всем виноват нанятый мной каменщик - я не просил его, чтобы мой забор падал".

Царь: "Привести сюда негодяя-каменщика".

Когда до смерти перепуганного каменщика привели к царю, царь, грозно хмуря брови, возвысил на него свой голос: "Твой забор поломал ногу моему подданному. У тебя есть последний шанс оправдаться, а то виселица уже соскучилась по тебе".

Каменщик: "Мой государь, помилуйте меня. Я, и вправду, клал этот забор, но замешивал раствор мой подручный. Это его ошибка: он налил слишком много воды в раствор. Я тут ни при чем".

Подручный: "Ваше Высочество, судите сами, где же тут моя вина? Горшечник сделал слишком большой кувшин - я только носил воду. Во всем виноват горшечник".

Горшечник: "Махараджа, молю Вас, сначала выслушайте бедного горшечника: когда я делал кувшин для каменщика, мимо, напевая песенку, проходила молоденькая танцовщица. Пока я провожал ее жадным взглядом, кувшин стал слишком большим, но уже было поздно что-то менять".

Танцовщица: "Я шла этой дорогой только потому, что прачка не принес в срок мою одежду. В чем же моя вина? "

Прачка: "Я пошел стирать вовремя, но камень для стирки был занят: Шрамана стирал в то время свое белье. Если бы не он, я бы поспел к сроку".

Шрамана - убогий джайн, хранящий обет молчания. Когда его привели ко двору, он терпеливо выслушал все обвинения и не смог сказать в свое оправдание ни слова. Царь признал его виновным во всем, что случилось. Шраману повесили.

Справедливость была восстановлена. Так закончилось слушание этого сложного дела. Ко всеобщему удовольствию, виновный был найден и по заслугам наказан. Да и к обеду все опоздали из-за какого-то Шраманы.

* * *
В зале суда в Стране Дураков всегда кого-то судят. В кресле судьи восседает мудрый и справедливый судья, Его Величество Ум. И если под руку не попадется никто другой, то всегда можно объявить виноватым Бога, которому недосуг оправдываться перед Высоким Судом в Стране Дураков.

Сам придумал, или кто подсказал, судя по вопросу мозгов у тебя не ма, Встречный вопрос . А обязательно быть тупорылым, что бы в бога верить, или можно, просто идиотом моральным....

Это почему же? Фигню вы несете, однако

Занятно. . Откуда вы это взяли?) ) Ээ, простите не поняла, вопрос к кому адресован атеистам или верующим?

Главный враг человека - это ОН САМ!

Ты уж всех то под одну гребенку не греби! Самокритичности у атеистов хватает с лихвой!

Как же вы достали. Атеисты - люди, которые отрицают веру в существование богов. Они могут верить во что-то другое.

Не стоит так обобщать. Это не вопрос веры в Бога это вопрос самообмана, инфантильности или просто глупости.