«Блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам! Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень» (псалом 137),а?

Блажен, на крови и страхе стоит христианство.

Это не призыв к действию, а констатация факта.
Если я думаю "хорошо быть блондинкой", это не значит, что я перекрашусь сама и посоветую это другим.

это еще ласково
вы еще про полную божественную любовь не дочитали

Смысл здесь духовный - это о вавилонской блуднице речь. Не о реальной женщине, а представляемой женщиной родительницей грехов. Её асоциируют матерью всех рожденных ею грехов и пороков. Младенец - это грешок, который вырастает в тяжкий грех. Всего то...

Псалом 137-сино. перевод
"1Славлю Тебя всем сердцем моим, пред богами* пою Тебе, [что Ты услышал все слова уст моих] .
2Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.
3В день, когда я воззвал, Ты услышал меня, вселил в душу мою бодрость.
4Прославят Тебя, Господи, все цари земные, когда услышат слова уст Твоих 5и воспоют пути Господни, ибо велика слава Господня.
6Высок Господь: и смиренного видит, и гордого узнает издали.
7Если я пойду посреди напастей, Ты оживишь меня, прострешь на ярость врагов моих руку Твою, и спасет меня десница Твоя.
8Господь совершит за меня! Милость Твоя, Господи, вовек: дело рук Твоих не оставляй.

НЕ НАШЛА ТВОИХ СЛОВ!!!

Алекс судя по Вашему вопросу (вырванному из контексту стиха) пена у Вас на устах.

"3 Там пленившие нас требовали от нас слов песней, и притеснители наши - веселья: "пропойте нам из песней Сионских ".
4 Как нам петь песнь Господню на земле чужой?
5 Если я забуду тебя, Иерусалим, - забудь меня десница моя;
6 прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего.
7 Припомни, Господи, сынам Едомовым день Иерусалима, когда они говорили: "разрушайте, разрушайте до основания его".
8 Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам!
9 Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень! "

3 и 4 ст. псалмопевец описывает эмоциональное и физическое состояние пленных израильтян в Вавилоне.
О разрушении Иерусалима в 607 году до н.  э. в Библии написано в 25-й главе 4 Царств, 36-й главе 2 Паралипоменона и 39-й главе Иеремии, где просто без подробностей сообщается, что город подожгли войска Навуходоносора. Читая исторические сведения о разрушении Иерусалима Вавилонянами, то узнаешь, что осада города длилась около 2х лет. В городе свирепствовал голод умирали дети, женщины и старики. Под конец голод в городе усилился настолько, что некоторые женщины съедали собственных детей (Плач Иеремии 2:20).
Те кто пережил это и попал в плен вполне мог желать смерти детей своих обидчиков.
Вообще в этом Псалме было написано пророчество о падении Вавилона, которое произошло в 539 г. до н. э.

это к христианам не относиться, это относиться к пророчеству относительно Вавилона. И понять чувства тех кто написал эти строки можно, если понимаешь о чем вообще речь. А нам это и кажется дикостью именно потому, что закон Христа и лежит в основе понимания отношений в нашем обществе. И если Вам известно закон Христа отменил закон Моисея по которому жили евреи.

Копипастишь смысл непонятного для тебя, показывая тем самым своё невежество, школота..

да триллер