например,
убил человека по наитию силы зла,
но тотчас же сошёл свет знаний,
и сразу же узрел преступление,
раскаялся... сокрушаешься... переживаешь,
воля склонилась на сторону добра.. .
ежели не раскаялся,
но согласился с тем, что натворил
и даже нашёл в сём довольствие,
значит, воля склонилась на сторону зла.. .
И ТАК ВО ВСЕХ ПОСТУПКАХ...
Религия, вера
Если Бог всезнающий и знает все принимаемые человеком решения наперед, то о каком свободном выборе может идти речь?
Лично тебя мешает знание Бога делать свой выбор? (хотя Бог наперед знает, что выберешь)
Мы не знаем алгоритм точно, он может знать наперёд, но не супер точно, правда по одному пути решения, путём и догадки, может и такое быть, раз знает человека наперёд, но заложил бог в нас такой алгоритм выбора, что его отнять или знать постоянно нельщзя.
Короче мне кажется бог честно делал свою работу и когда закладывал метод случайного выбора, то он сделал так, что даже если так поставить вопрос, что-то было бы, что действительно значит или можно назвать свободой
Короче мне кажется бог честно делал свою работу и когда закладывал метод случайного выбора, то он сделал так, что даже если так поставить вопрос, что-то было бы, что действительно значит или можно назвать свободой
выбор есть!
Бог не всезнающий.
Бог знает заранее то, что следует из правил, и то, что сам обеспечит. Ничью свободную волю Бог заранее не знает.
Предположение, что Бог всезнающий происходило из безосновательного предположения, что Бог вообще всемогущий. А это не так.
Бог всемогущ надо всем вокруг себя. Над собой Бог не всемогущ. И есть то, что Бог вынужден делать по своим внутренним свойствам и по правилам, которые из этого следуют.
Из того, что Бог не всемогущ над собой, следует понимание смысла жизни. Смысл жизни в том, что наша жизнь нужна Богу. Бог не всемогущ над собой, и ему что-то нужно.
Бог знает заранее то, что следует из правил, и то, что сам обеспечит. Ничью свободную волю Бог заранее не знает.
Предположение, что Бог всезнающий происходило из безосновательного предположения, что Бог вообще всемогущий. А это не так.
Бог всемогущ надо всем вокруг себя. Над собой Бог не всемогущ. И есть то, что Бог вынужден делать по своим внутренним свойствам и по правилам, которые из этого следуют.
Из того, что Бог не всемогущ над собой, следует понимание смысла жизни. Смысл жизни в том, что наша жизнь нужна Богу. Бог не всемогущ над собой, и ему что-то нужно.
Если у него есть способность видеть будущее, это не значит, что он ей пользуется. И тем более не означает, что он за нас принимает решение.
Мы тоже можем просматривать футбольный матч в записи, и в нашей власти перематывать в конец и посмотреть, чем он закончится, но мы не пользуемся этой возможность. И Бог тоже не пользуется этим.
Мы тоже можем просматривать футбольный матч в записи, и в нашей власти перематывать в конец и посмотреть, чем он закончится, но мы не пользуемся этой возможность. И Бог тоже не пользуется этим.
Ну что молчим, верующие?!!
Тут всё очень интересно получается-если сделал что-то хорошее, то это бог тебя направил, а если не очень хорошее-сам сделал выбор и будешь за это наказан. Вообще мне не до конца понятно.. . Вот вроде как у них всё бог решил и расписал, а потом сам же наказывает за выдуманные им оплошности о. о
Если вы считаете себя отдельным от Бога, тогда у вас свободы выбора конечно не будет. Вами никто не управляет, вы и есть Бог.. . но не видите этого через навязчивый ум.
Действительно, великая мудрость Иеговы проявляется среди прочего в способности знать «с самого начала о том, что будет в конце» (Исаия 46:9, 10). Однако он не всегда пользуется способностью предвидеть, так же как он не всегда применяет свою необъятную силу в полной мере. Мудрый Бог Иегова пользуется этой способностью избирательно, лишь тогда, когда это необходимо и целесообразно.
Это иллюстрирует следующий пример. Предположим, кто-то смотрит запись спортивного матча. У такого человека есть возможность сразу увидеть конец матча и узнать результат. Но он не обязан делать это. Станет ли кто-то осуждать его за то, что он решил смотреть матч с начала? Подобным образом Творец, по всей видимости, предпочел не знать, что будет в конце. Он решил подождать и увидеть, как поведут себя его земные дети.
Как говорилось выше, Иегова в своей мудрости не стал создавать первых людей роботами, запрограммированными вести себя тем или иным образом. Наоборот, из любви он наделил их свободой воли. Поступая правильно, они могли выражать любовь к Иегове и проявлять благодарность и послушание ему. Так они доставляли бы радость своему небесному Отцу и сами испытывали бы удовлетворение от жизни (Притчи 27:11; Исаия 48:18).
Это иллюстрирует следующий пример. Предположим, кто-то смотрит запись спортивного матча. У такого человека есть возможность сразу увидеть конец матча и узнать результат. Но он не обязан делать это. Станет ли кто-то осуждать его за то, что он решил смотреть матч с начала? Подобным образом Творец, по всей видимости, предпочел не знать, что будет в конце. Он решил подождать и увидеть, как поведут себя его земные дети.
Как говорилось выше, Иегова в своей мудрости не стал создавать первых людей роботами, запрограммированными вести себя тем или иным образом. Наоборот, из любви он наделил их свободой воли. Поступая правильно, они могли выражать любовь к Иегове и проявлять благодарность и послушание ему. Так они доставляли бы радость своему небесному Отцу и сами испытывали бы удовлетворение от жизни (Притчи 27:11; Исаия 48:18).
Он знает, но не навязывает.
Похожие вопросы
- Как тогда может быть что-то еще, кроме Бога? О какой свободной воле может идти речь, если есть только Бог?
- О какой свободе воли человека, о каком выборе может идти речь, если Бог уже заранее знал, что люди точно убьют Иисуса?
- О каком выборе человека идет речь....если все по воле Бога ? ))
- Если имена спасённых занесены в Книгу Жизни ещё до их рождения, то о каком праве выбора может идти речь?
- Теряется ли всемогущество Бога, или подчеркивается, от того что Он дал творению-человеку и ангелам свободный выбор?
- "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего едино родного" кому Он отдал? И о коком спасении идет речь далее по
- в начале Бог сказал да будет свет, а затем уже создал звезды и солнце... о каком свете шла речь?
- Бог знает наперёд всю жизнь человека, каждое его решение, каждый его свободный выбор? Фатализм? Мир вам!
- Если Бог всезнающий и всеведущий, зачем он сказал Аврааму убить дитя? если Бог все знает наперед кто- что сделает.
- Кем предусмотрено зло, как вариант свободного выбора? И главное - зачем? Разве не всеблагим и всезнающим Богом?