Мусульмане вы готовы убивать тех кто ушел из Ислама в безбожие или другую религию?

«Если твои родные призывают тебя поклоняться иным богам …то убей их … побей их камнями до смерти» (Второзаконие 13:6-10).
2.6. «И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору» (Числа 25:5).
2.7. «Если найдётся среди тебя … мужчина или женщина, кто … пойдёт и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному… то побей их камнями до смерти» (Второзаконие 17:2-5).

они сами себя убили. морально

Из ислама не выходят, а выносят вперёд ногами.
Смерть грозит всем "оступникам".
Из этой серии так называемые "убийства чести ".

п0 шариату и руки отсекают, и женщин камнями кидают, н0 эт0 же не п0 Исламу!!!

Ответ мусульманина:

Основное мерило в рассмотрении отношения человека к религиям - нижеследующие Слова Всевышнего Творца (в скобках - мои пояснения) :

"Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута (ложных и вымышленных богов) , а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллах - Слышащий, Знающий. " Коран, 2:256.

Следовательно, если человек исповедует другую веру помимо Ислама, то никто не в праве "ломать" его и принуждать к Исламу. Если человек этот (или группа людей, не важно) становится подданным государства со 100%-ным правлением по Шариату, т. е. регулярно платит налог, взимаемый с иноверцев в обмен на право безопасности чести, имущества и жизни и с условием не причинять вред чести, имуществу и жизни мусульман, то он может спокойно жить и заниматься своими делами, семьей и т. д. . Так было и в Иерусалиме во времена правления праведных халифов, и в мусульманской Андалузии, и во всех других государствах, где ориентиром были не человеческие амбиции, а Законы Всевышнего Творца.

Что же касается ситуаций, когда человек меняет Ислам на другую религию, то в нынешних реалиях требуется анализ прежних знаний человека об Исламе. Если человек воспринимал Ислам как маленькую часть национальных традиций и всерьез не углублялся в основы Единобожия, то, как говорится, все у него еще впереди. Возможно, однажды он возьмется за серьезный анализ Ислама и изменит свое мировоззрение.

Не знаю, какова позиция исламских ученых, но мой взгляд (в котором я могу ошибаться) , таков: покуда человек этот, исповедующий другую религию, не причиняет вред Исламу и чести, имуществу и жизни мусульман, то отношение к нему не должно быть негативным.

Мир Вам.