Крещение князем Владимиром: "Если кто не придет завтра на реку – богатый или бедный, нищий или раб – будет мне враг"
И князь не бла-бла-бла, он слово сдержал. Язычники, не пришедшие на принудительное крещение, были жестоко наказаны.
Религия, вера
"Если кто не придет на реку, будет мне враг". Можно языческое общество призвать к христианству без насилия и принуждения
я всегда думаю, почему эти люди называются христианами? Христос ведь не был таким, Он любовь проповедовал. какие же они последователи Христа, когда они такие жестокие? они скорее последователи Понтия Пилата или Кесаря.
ну прям ты вычудил, язычников же всему научили, письменность дали... вон как патриарх много про это балаболил
А откуда в Киеве взялись рабы? Всегда крестили огнем и мечом - дикари хорошо понимают этот язык.
А ты хотел чтобы толерантно так это на современный европейский лад сопли сосали и гомиков целовали в попочку!!!
А ты хотел чтобы толерантно так это на современный европейский лад сопли сосали и гомиков целовали в попочку!!!
Приглашение на сеновал почему-то напомнило
Попытка была, в результате христианство на 50% оязычилось, ещё одна попытка и капец.
Можно язычников побудить стать христианами путем убеждения и доказательств. Именно это происходит в наше время по всему миру. Но Бог не заставляет никого Ему поклоняться, поэтому насилие - это неверный способ обращения.
конечно было а кто породил и воспитал таких палачей? Язычники.
"Действия Констанция II, который правил с 337 до 361, могут считаться началом формального гонения на язычество со стороны христиан. При Констанции были введены законы, полностью запрещавшие языческие практики. В 341 году императором был принят закон, запрещавший жертвоприношения. Законы 354 и 356 года предписывали смертную казнь совершавшим жертвоприношение, а также наместникам провинций, где будут совершаться жертвоприноше. (с) Википедия
Христианство с самого начало боролось с инакомыслием самыми радикальными методами. Видимо больше аргументов не было.
Христианство с самого начало боролось с инакомыслием самыми радикальными методами. Видимо больше аргументов не было.
Я уже приводил в нескольких своих работах одну цифру, читатель, но здесь я расскажу про неё подробнее – слишком уж серьёзное дело, да и отношение к теме книги эта цифра имеет самое непосредственное.
Вот, что пишет историк В. В. Пузанов со ссылкой на сборник «Древняя Русь. Город, замок, село» (М. , 1985, с. 50): «Из 83 стационарно исследованных археологами городищ IX- начала XI в. 24 (28,9%) «прекратили своё существование к началу XI в. » [24]
Разумеется, исследователь изо всех сил старается не видеть, что, собственно, он утверждает, рассуждая о «становлении единого государства Руси» , «усмирении» каких-то невнятных «племён» .
Но факты, как говорится, упрямая вещь – ни один источник совершенно ничего не говорит об «усмирении» кого бы то ни было в последние десятилетия власти будущего «святого» .
К концу X, началу XI столетия источники относят не карательные экспедиции против «племён» , а крещение Руси. Такова была цена «просвещения благой вестью» восточнославянских земель – 28,9% русских поселений. Почти треть.
Разумеется, не все они были поголовно вырезаны крестителями. Кто-то просто, бросая всё, уходил в леса. Рождалась «славная» традиция, расширявшая Русь ещё семь веков.
Традиция, когда страну расширяли отнюдь не государевы люди, а люди, от этого самого государства бежавшие – будь то уходившие к Белому морю от московского гнёта новгородцы или уходящие от крепостного ярма или новин царя-антихриста беглые крепостные и старообрядцы.
Но, учитывая, что и в переживших крещение городах шла резня (вспомним рассказ Иоакимовской летописи, подкреплённый, как мы видели, беспристрастной памятью земли) , можно смело считать, что количество жертв крещения было именно таково.
Пожалуйста, запомните это, читатель. Запомните хотя бы число, если уж не дано нам с вами знать имена. Запомните это, как помните пресловутые двадцать миллионов Великой Отечественной.
ТРЕТЬ ЖИТЕЛЕЙ РУСИ.
Это трудно представить… ну, вообразите, читатель, улицы родного города, где каждый третий когда-то жилой дом – пуст и мёртв. Может, лежит в руинах.
Может, смотрит на улицы глазницами выбитых окон, и ветер, бродя по его комнатам, скрипит выбитой прикладом дверью, перелистывает прошитые очередью страницы книги, ворошит волосы раздавленной солдатской подошвой детской куклы… представьте, каково было бы жить в городе, ставшем могилой для трети своих жителей – и тогда, быть может, вы лучше поймёте кладбищенское молчание летописцев о последних годах правления Крестителя.
Треть жителей Руси…
Люди, которые могли бы повторить вслед за тысяцким Угоняем: «Лучше нам помереть, чем отдать Богов своих на поругание» .
Воины, до последнего вздоха дравшиеся, резавшиеся, грызшиеся на стенах и улицах родных крепостей с цепными псами хазарского ублюдка-рабёныша… старухи, в темноте запертых изнутри изб, под тихий плач внучек и успокаивающий шёпот-дочерей и снох, сухонькими руками выбивавшие из огнива искры над ворохами щедро рассыпанной по полу сухой соломы… старики, до последнего старавшиеся перекрыть звуками древнего песнопения торжествующий рёв победителей и треск рушащихся ворот святилища…
Это именно их требовали казнить кроткие служители милосердного палестинского бога.
Треть.
Жителей.
Руси.
Просто помните, читатель. Просто – помните это. Помните их.
(c) Лев Прозоров. Язычники крещёной Руси.
Вот, что пишет историк В. В. Пузанов со ссылкой на сборник «Древняя Русь. Город, замок, село» (М. , 1985, с. 50): «Из 83 стационарно исследованных археологами городищ IX- начала XI в. 24 (28,9%) «прекратили своё существование к началу XI в. » [24]
Разумеется, исследователь изо всех сил старается не видеть, что, собственно, он утверждает, рассуждая о «становлении единого государства Руси» , «усмирении» каких-то невнятных «племён» .
Но факты, как говорится, упрямая вещь – ни один источник совершенно ничего не говорит об «усмирении» кого бы то ни было в последние десятилетия власти будущего «святого» .
К концу X, началу XI столетия источники относят не карательные экспедиции против «племён» , а крещение Руси. Такова была цена «просвещения благой вестью» восточнославянских земель – 28,9% русских поселений. Почти треть.
Разумеется, не все они были поголовно вырезаны крестителями. Кто-то просто, бросая всё, уходил в леса. Рождалась «славная» традиция, расширявшая Русь ещё семь веков.
Традиция, когда страну расширяли отнюдь не государевы люди, а люди, от этого самого государства бежавшие – будь то уходившие к Белому морю от московского гнёта новгородцы или уходящие от крепостного ярма или новин царя-антихриста беглые крепостные и старообрядцы.
Но, учитывая, что и в переживших крещение городах шла резня (вспомним рассказ Иоакимовской летописи, подкреплённый, как мы видели, беспристрастной памятью земли) , можно смело считать, что количество жертв крещения было именно таково.
Пожалуйста, запомните это, читатель. Запомните хотя бы число, если уж не дано нам с вами знать имена. Запомните это, как помните пресловутые двадцать миллионов Великой Отечественной.
ТРЕТЬ ЖИТЕЛЕЙ РУСИ.
Это трудно представить… ну, вообразите, читатель, улицы родного города, где каждый третий когда-то жилой дом – пуст и мёртв. Может, лежит в руинах.
Может, смотрит на улицы глазницами выбитых окон, и ветер, бродя по его комнатам, скрипит выбитой прикладом дверью, перелистывает прошитые очередью страницы книги, ворошит волосы раздавленной солдатской подошвой детской куклы… представьте, каково было бы жить в городе, ставшем могилой для трети своих жителей – и тогда, быть может, вы лучше поймёте кладбищенское молчание летописцев о последних годах правления Крестителя.
Треть жителей Руси…
Люди, которые могли бы повторить вслед за тысяцким Угоняем: «Лучше нам помереть, чем отдать Богов своих на поругание» .
Воины, до последнего вздоха дравшиеся, резавшиеся, грызшиеся на стенах и улицах родных крепостей с цепными псами хазарского ублюдка-рабёныша… старухи, в темноте запертых изнутри изб, под тихий плач внучек и успокаивающий шёпот-дочерей и снох, сухонькими руками выбивавшие из огнива искры над ворохами щедро рассыпанной по полу сухой соломы… старики, до последнего старавшиеся перекрыть звуками древнего песнопения торжествующий рёв победителей и треск рушащихся ворот святилища…
Это именно их требовали казнить кроткие служители милосердного палестинского бога.
Треть.
Жителей.
Руси.
Просто помните, читатель. Просто – помните это. Помните их.
(c) Лев Прозоров. Язычники крещёной Руси.
вот ответ
Тогда язычники приносили в жертву детей. И по другому с ними было нельзя.
Похожие вопросы
- Языческие праздники проникшие в Христианство, чьи это происки ?+
- Почему в Библии так много жестокости, насилия и принуждения? И почему довольно часто первоисточник - сам Бог?
- Вы уверены, что именно христианство в Руси навязали мечем и огнем? Христианство и насилие - понятия взаимоисключающие.
- Вы уверены, что именно христианство в Руси навязали мечем и огнем? Христианство и насилие - понятия взаимоисключающие.
- Любите врагов" и "ненавидьте родных" Почему в христианстве все перевернуто с ног на голову?
- Крашенные яйца, кутья, колядки, свечи...и т.п. - языческие антрибуты Православия или христианства вообще?
- кто такие языческие боги в представление христианства/ислама/буддизма ?
- Почему Греция отказалась от своих таких прекрассных языческих Богов и приняла Христианство?
- Мир всем! Интересно, а наша страна всё равно остается языческой, хоть и приняла христианство? Или как?
- Какие еще языческие культы, замоскированные под христианство вам известны?